斬殺線其實(shí)就是優(yōu)勝劣汰，美國(guó)民間雖然有5億多支槍，但淪為斬殺線的普通底層民眾，是買不起槍的，更不用說(shuō)反抗了。

為什么普通民眾會(huì)淪為斬殺線？

不就是沒收入，交不起帳單，包括但不限于：房租、房產(chǎn)稅、保險(xiǎn)費(fèi)、助學(xué)貸款、水電費(fèi)以各種生活費(fèi)。

尤其是房產(chǎn)稅，不管你的房子是貸款還是全款，房產(chǎn)稅每年都要交，而且還年年漲價(jià)，一旦交不起，房子就要被收回，淪為無(wú)家可歸的人。

這個(gè)時(shí)候就已經(jīng)步入斬殺線，無(wú)家可歸只能流浪，只要不吸毒，不生病，也不是那么容易死的，美國(guó)還是有一些救助機(jī)構(gòu)免費(fèi)提供食物。

但是只要涉毒或者生病，就只能自己硬扛，哪一天扛不住了，就會(huì)消滅在這個(gè)世界上，哪怕是感冒這種小病。

這是美國(guó)的制度導(dǎo)致的，底層民眾必須一輩子不間斷地賺錢，只要有一天交不起帳單，離斬殺線就不遠(yuǎn)了，普通美國(guó)人是親眼看到自己一步一步陷進(jìn)去，而且毫無(wú)辦法。

根據(jù)美國(guó)住房與城市發(fā)展部于2024年統(tǒng)計(jì)的官方數(shù)據(jù)顯示，美國(guó)共有77萬(wàn)流浪（無(wú)家可歸）人員。

這些人為什么不反抗？

主要原因就是沒錢，其次也沒有支持者。

都成為流浪者了，哪里還有錢買槍，也許他們成為流浪者之前有槍，但那是之前的事，有槍的時(shí)候還沒有流浪，流浪的時(shí)候就沒有槍了。

如果流浪漢有錢了，他們百分之百不是買槍，而是買藥、毒品或者食物及衣服。

衣食住行是最基本的生活需求，這些需求都不能保證，還想買槍？

雖然流浪人員很多，但美國(guó)沒有人把這幫人組織起來(lái)，這是制度性問(wèn)題。

美國(guó)是資本主義社會(huì)，無(wú)利不信，沒有利益的事沒人會(huì)做，所有政策的制定優(yōu)先考慮資本家的利益，其次才是老百姓，美國(guó)不為普通底層百姓托底，政府沒有義務(wù)扶貧，也沒有義務(wù)保證每個(gè)人的衣食起居。

就拿房產(chǎn)稅來(lái)說(shuō)，美國(guó)收房產(chǎn)稅的是地方政府，這部分錢維持了政府的公共安全、教育、基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)與維護(hù)以及其它政府服務(wù)，羊毛都出在羊身上。

資本家也交房產(chǎn)稅，人家交得的錢還多，享受的服務(wù)是頂級(jí)的，所以高檔住宅區(qū)警察也更多，治安也更好。

這是制度，如果要反抗制度，就不是一件容易的事，需要有龐大的支持者及資金來(lái)源，有正確的思想和指導(dǎo)方針，是一場(chǎng)徹底的革命的，美國(guó)人是不可能做到的。

哪個(gè)資本家會(huì)拿錢去支持流浪漢去反抗政府與制度？

根本沒有，資本家享受了制度的紅利，是即得利益者，他們?cè)趺磿?huì)反抗？

那些處于斬殺線邊緣，手中有槍的普通百眾為什么不反抗？

因?yàn)椴桓摇?/p>

美國(guó)歷史上不是沒有發(fā)生過(guò)反抗的事，比如1992年的洛杉磯暴動(dòng)，因?yàn)?名白人警察毆打黑人導(dǎo)致死亡，而白人警察被判無(wú)罪引發(fā)的。

抗議人群與警察發(fā)生沖突，甚至也有拿槍反抗的，但是普通民眾手中的槍支根本無(wú)法跟政府人員對(duì)抗，拿槍反抗只能是死路一條。

首先槍與槍是不一樣的，普通民眾的槍是民用槍支，威力小，無(wú)法跟軍用槍支對(duì)抗，更無(wú)法跟擁有裝甲車、直升飛機(jī)的國(guó)民警衛(wèi)隊(duì)對(duì)抗。

其次反抗的代價(jià)是很大的，美國(guó)一把普通的民用槍支價(jià)格差不多1000美元，一盒子彈價(jià)格是20~40美元，有多少普通人買得起槍？

就算買得起，又有多少人能夠持續(xù)不斷地打出子彈，普通人有這個(gè)財(cái)力嗎？一發(fā)子彈就要0.6美元，普通人有多少錢拿起槍反抗？

有資本反抗的只能是有錢人，除非美國(guó)高層社會(huì)發(fā)生內(nèi)訌，否則普通民眾反抗政府是根本不可能的。

就洛杉磯暴動(dòng)那次，很多暴徒因?yàn)殚_槍和搶劫被打死，越反抗就死得越快，美國(guó)加州政府聯(lián)合聯(lián)邦政府，調(diào)動(dòng)美國(guó)陸軍第7步兵師、海軍陸戰(zhàn)隊(duì)第1師實(shí)施鎮(zhèn)壓，這可是正規(guī)的軍隊(duì)，你敢反抗？

美國(guó)民眾也不傻，拿槍跟警察和軍隊(duì)反抗，無(wú)疑是自殺，給了警察和軍隊(duì)鎮(zhèn)壓反抗者的借口。

不要以為普通美國(guó)民眾有槍就能為所欲為了，槍很多時(shí)候是用來(lái)防身的，而不是反抗的，盡管有些人有槍，他們也不敢拿出來(lái)，更不敢對(duì)警察和軍隊(duì)開槍，那樣的后果是很嚴(yán)重的。

至于步入斬殺線的那幫流浪漢，就更沒有反抗的資本了，連個(gè)家都沒有，還有槍？

美國(guó)人不敢反抗是制度性問(wèn)題，不要看美國(guó)是小政府，好像不怎么管人似的，實(shí)際上政府人員相當(dāng)強(qiáng)勢(shì)，比如說(shuō)警察執(zhí)法，只認(rèn)法律，你違法就辦你，你總不能說(shuō)法律是錯(cuò)誤的吧？

哪怕因?yàn)橐淮伍_車違章，只要沒有服從警察的指令，就有可能被槍擊身亡，反抗的代價(jià)就是死，美國(guó)百姓能不知道嗎？

美國(guó)的法律也是為資本家服務(wù)的，有錢人違法可以用錢保釋，請(qǐng)最好的律師，底層百姓辦得到嗎？

拜登身為美國(guó)總統(tǒng)，居然能明目張膽地為他犯法的兒子赦免，他的兒子犯有非法持槍罪和稅務(wù)犯罪，結(jié)果一點(diǎn)事沒有，赦免這個(gè)詞居然出現(xiàn)在現(xiàn)代社會(huì)，犯罪都可以赦免，我們是完全不能理解的，但美國(guó)可以。

資本主義社會(huì)下，除非資本家要起來(lái)反抗，否則靠普通底層民眾，再過(guò)兩百年，他們也不知道反抗的辦法。

即使美國(guó)人真要反抗，不僅僅是槍的問(wèn)題，而且是思想問(wèn)題，是革命問(wèn)題，不是有槍就能反抗的，還要有組織、有領(lǐng)導(dǎo)、有方針政策、有源源不斷的資金支持。

普通美國(guó)人接受的是快樂(lè)教育，表面上讓你快樂(lè)，讓你只知道玩樂(lè)，實(shí)際上就是讓你什么都不懂，說(shuō)白了就是愚民教育，民眾學(xué)的東西越小，思想就越局限，很多普通美國(guó)民眾連基本常識(shí)都不懂，他們到底受了什么教育，只有資本家的孩子接受的才是精英教育，這是完全不同的。