有些人出生就在羅馬，有些人一輩子也到達(dá)不了羅馬。人和人之間的差距，存在著巨大的鴻溝。有些是改變不了的，某些是可以慢慢拉近距離的。不是每個人都能遇到伯樂，伸手拉自己一把改變原生階層。

在社會上行走，有關(guān)系和沒關(guān)系是完全不同的兩回事。但別人伸出手，而你不懂得抓住的話，那也是毫無意義。所以，混社會需要有人幫襯，更需要自己有本事。如果你沒有本事，關(guān)系再大，最終也會消耗掉。

一個人在社會上混得好不好，關(guān)系占很重要的比例，但不是唯一決定因素。最終混得好不好，全看自己有沒有本事。有本事的人，再加上關(guān)系，就能如魚得水；沒有本事的人，可能最終耗盡關(guān)系，一無所成。

在前行的過程中，會遇到各種問題。有些人默默承受下來，埋頭發(fā)育；有些人怨天怨地，勾心斗角。有本事的人，不會到處傾訴，而是努力去改變現(xiàn)狀；沒有本事的人，動人就說困難，指望別人能一直幫助。

永遠(yuǎn)不要跟別人訴苦，可以就事論事，可以綿里藏針，甚至可以心狠手辣，但千萬不要訴苦。訴苦別人難受，自己也會被弱化，害人害己。沒有人愿意聽你喋喋不休的訴苦，做你情緒的垃圾桶，承接你的負(fù)能量。

面對韓信討要做假王，劉邦很生氣，但轉(zhuǎn)頭就說，“大丈夫既平定諸侯，要做就做個真王，何必做什么假的。”不僅封韓信為齊王，還安排張良去送印綬。劉邦用人的本事，能忍下委屈，不去訴苦，不去抱怨。

對于韓信，劉邦知道他是有才的，也知道他受過胯下之辱，但那又怎樣？楚漢爭霸戰(zhàn)，想要贏，就必須重用韓信。過去沒那么重要，只要能吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓自己變得更強(qiáng)大，過去的屈辱最終都能討過來。

真正能決定你生活的，不是過去，而是你當(dāng)下的心態(tài)和選擇。如果你沉湎于過去的失敗出不來，或者沉迷于過去的成功妄自尊大，那你就只能活在過去的失敗中或適應(yīng)不了當(dāng)下的局勢，讓自己跌入萬丈深淵。

面對當(dāng)下的困境，不抱怨，不發(fā)牢騷，這樣才能沉下心來發(fā)展自己。牢騷太盛防腸斷，成長就是戒掉委屈感和抱怨。太多人明明能力不差，機(jī)會也有，卻總是在原地打轉(zhuǎn)。困在自己的原因，就是自我委屈造成的。

強(qiáng)者從不抱怨環(huán)境，而是主動適應(yīng)并改變它；弱者總是怨天尤人，在環(huán)境中沉淪躺平擺爛。有本事的人知道，困難就是你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)。你越害怕困難，就容易被困難騎在頭上翻不了身，成為弱者。

越是混得好的人，越少抱怨，不是他們沒遇到不公平，而是他們知道委屈感這東西，除了消耗自己，什么用都沒有，它會把你的注意力，從怎么解決問題轉(zhuǎn)移到誰該為我負(fù)責(zé)人上，開始沉迷于受害者敘事。

你越是抱怨，覺得自己委屈，覺得自己是被欺負(fù)的那個，所以理應(yīng)得到相應(yīng)的補(bǔ)償。這種心態(tài)最可怕的地方在于，它給了你一個不行動的完美借口，讓你把不行動合理化，讓你覺得維持現(xiàn)狀是對不公平的抗議。

有本事的人知道，不公平是社會常態(tài)，想要得到別人的重視，就要讓別人看到你的價值。你有用處，別人會看重你；你一無是處，別人不正眼看你。在還沒有閃光的時候，就埋頭發(fā)育。十年寒窗，總會有收獲。

只知道抱怨，不去改變，只會扯后腿，不去求發(fā)展，想混出頭來就是癡心妄想。很多時候，你受委屈，問題不再在別人，而是自己，不要讓委屈感成了思維慣性，換再多環(huán)境都沒用。先改變自己，再改變環(huán)境。

學(xué)會把委屈感轉(zhuǎn)化成行動力，遇到不公平的事，第一反應(yīng)不是抱怨，而是問自己怎么做才能改變這個局面。沒有人有義務(wù)幫助你解決問題，凡事要靠自己。自強(qiáng)，才能與強(qiáng)者并肩而行，才能得到強(qiáng)者尊重。

戒掉委屈感，專心搞好自己的事情。只有你強(qiáng)大了，世界對你才會溫柔以待。世界本就不公平，而且永遠(yuǎn)不會公平。公平不是等來的，是爭取來的。一定要記住一個殘酷的事實(shí)：在不公平的環(huán)境里，只能靠實(shí)力殺出一條血路。