長遠看，填鴨式肯定不如啟發(fā)式

教學方式大體分兩種，填鴨式和啟發(fā)式。填鴨式能快速增肥，啟發(fā)式可以開啟智慧。填鴨式治標，啟發(fā)式治本。填鴨式用時短，提分見效快，可是學生很難真正消化吸收，只是被動記憶，靠大量刷題提高解題能力，結(jié)果只是提高了考試能力，素質(zhì)卻無法真正提高。啟發(fā)式用時長，見效慢，但學生可以真正理解所學的知識，并把知識變成實用的能力，考試分數(shù)自然也不會低。一個死學，一個活學，從長遠的角度看，當然是啟發(fā)式教學更好。

啟發(fā)式再好，也要看學生的自覺

啟發(fā)式教學雖好，但也不是所有的學生都適合于啟發(fā)式教學。那么到底什么樣的學生適合于啟發(fā)式教學呢？教師又該如何選擇恰當?shù)臅r機啟發(fā)學生呢？教師行業(yè)的祖師爺孔子，早在兩千多年前就已經(jīng)說得很明白了，不憤不啟，不悱不發(fā)。（悱，讀如匪）

孔子治學的觀點是中華傳統(tǒng)文化的精華

盡管有糟粕，但儒家文化中有關(guān)治學和教育方面的理論和方法是中華傳統(tǒng)文化的精華，是應(yīng)該繼承并發(fā)揚光大的，從這一點上看，我們應(yīng)該感謝教師行業(yè)的祖師爺——孔子。

孔子在教育上確實很有見地，比如有教無類，比如學而不思則罔，思而不學則殆，等等等等，都閃耀著智慧的光芒。這些觀點放在今天也不過時，甚至比現(xiàn)在好多應(yīng)試教育下的教學還要先進得多，就像我們今天要說的“不憤不啟，不悱不發(fā)”。

何為“不憤不啟，不悱不發(fā)”？這段話出自《論語·述而篇》，原文如下：

子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

憤，苦思凝想，郁結(jié)于心的樣子。悱，郁結(jié)于心，不知如何表達的樣子。憤悱，就是學生經(jīng)過努力思考，眼看要得到答案，卻求之不得，就差那一層窗戶紙卻無法捅破而備受煎熬的樣子，這時候只需要做老師的稍加點撥，則會豁然開朗，一切云開霧散。

思考至頭腦欲裂，才是啟發(fā)的最好時機

孔子的意思是，如果他的學生未思考至頭腦欲裂時，他是不會主動啟發(fā)學生的。從這一點上看，孔子確實是教學的高手。因為如果學生不去認真思考，只想吃等食，無論你怎么啟發(fā)都是沒用的。只有他在心中通過苦思凝想，左沖右突，趟出好多路來，可是不知哪條路是通往正確答案之路，此時你再一點撥，他立刻就會找到答案，而且經(jīng)過這樣一番思考、苦斗，學生得到的不只是一個簡單的答案，而是如何找到答案的方法。掌握了這樣的方法，其他類似的問題也就會迎刃而解。所以孔子接下來才會說：

舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。

隅，墻角。一間屋子通常有四個墻角。每個墻角的樣子大致都相同?？鬃佑盟膫€墻角類比同一類問題。也就是說如果我已經(jīng)教會了你一個問題，那么和這個問題相似的一類問題，你就都應(yīng)該能解決。此處的三是虛指，泛指多數(shù)。此所謂舉一反三。

愛思考，舉一反三的學生才適合啟發(fā)教學

不經(jīng)過深入的思考，是不可能舉一反三的。而不愿意深入思考的學生，也是不可能學通學透的，不會成為真正的人才，也就沒有必要再教下去了，所以孔子說；

“不會舉一反三的學生，我就不再教他了?！?/p>

號稱有教無類的孔子也不是誰都教的。不喜歡思考的學生，不適合啟發(fā)式教學，只能去做填鴨。

喜歡思考，能夠舉一反三的學生才是教師最喜歡的學生，比如孔子最喜歡的學生顏回就能做到聞一知十。如果顏回不善于思考，這是肯定做不到的。

人類所有文化都是智者思考的結(jié)果

思考是人類通往智慧之門的唯一途徑，人類所有的文化都是智者思考的結(jié)果。無論東方，還是西方，無論古代，還是現(xiàn)代，都不乏思考者的身影，蘇格拉底、柏拉圖、阿基米德、老子、孔子、墨子，韓非子、愛因斯坦、霍金……。思考讓我們一步步擺脫愚昧，走向光明。善于思考者，才會有所成就。

而教師最重要的職責，就是鼓勵學生積極思考，在教學時，給學生留出充分的思考的時間，在學生苦思凝想而不得時，才及時加以適當點撥。不憤不啟，不悱不發(fā)。這是中華傳統(tǒng)文化的精華，也是世界文化的精華！

不憤不啟，不悱不發(fā)是世界文化的精華