鄧烈根

Deng Liegen

醉墨山夫鄧烈根，江西鄧氏書畫人，

酷愛追藝幾十年，筆耕不輟系心間。

退休開啟新生活，全力以赴書畫田。

作品參展國(guó)內(nèi)外，入編辭典幾十本。

開班教學(xué)授過(guò)課，也有高徒進(jìn)央美。

文化交流筆會(huì)走，近走省內(nèi)遠(yuǎn)全國(guó)。

走南闖北一支筆，寫畫山水與花鳥。

傳承師古先臨摹，書畫函大系統(tǒng)學(xué)。

畢業(yè)主攻中國(guó)畫，書法文學(xué)不掉下。

寫生各地師自然，采風(fēng)開拓視野闊。

毛筆鋼筆軟硬劃，手繪原創(chuàng)作品貨。

每天瞎忙不虛度，精神充實(shí)發(fā)新作。

充分利用自媒體，宣傳分享丹青墨。

微信抖音天天發(fā)，每日一畫全新作。

書畫作品空中展，網(wǎng)上平臺(tái)粉絲多。

耐住寂寞勤筆耕，書寫藝路苦行僧。

作品就是資格證，時(shí)間更是檢驗(yàn)員。

皴骨凝清韻 筆心通天地

——鄧烈根山水藝術(shù)評(píng)析

中國(guó)山水畫之要義，不在摹形而在寫意，不重表象而重精神。鄧烈根的山水創(chuàng)作，恰是循此文脈而生的藝術(shù)實(shí)踐，他以筆墨為骨、意境為魂，在傳統(tǒng)皴法與當(dāng)代審美之間尋得平衡，讓尺幅山水既有千年文脈的厚重，亦有生命體悟的溫度，彰顯出獨(dú)樹一幟的藝術(shù)品格。

筆墨者，畫之筋骨也。鄧烈根對(duì)傳統(tǒng)皴法的研習(xí)，早已超越簡(jiǎn)單復(fù)刻，步入融會(huì)貫通之境。他不困于披麻、斧劈的程式桎梏，而是依山水本態(tài)隨心運(yùn)化，將披麻皴的溫潤(rùn)綿長(zhǎng)與斧劈皴的剛勁利落熔鑄一爐。筆下峰巒，以蒼勁筆鋒勾勒肌理，墨色疊染卻不滯澀，既見巖石的沉厚質(zhì)感，又透山巒的靈動(dòng)氣韻；山間云靄則以淡墨輕施、留白為韻，似流似駐、若隱若現(xiàn)，為凝固的山河注入虛實(shí)相生之趣，暗合東方美學(xué)“無(wú)畫處皆成妙境”的通透哲思。這份筆墨功力，是深耕古法后的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，讓千年筆墨在當(dāng)代宣紙上煥發(fā)生機(jī)。

意境者，畫之靈魂也。鄧烈根始終踐行“外師造化，中得心源”的藝術(shù)準(zhǔn)則，遍歷南北山河，將自然之景內(nèi)化為精神圖景。他的作品無(wú)矯飾之態(tài)，雄渾者層巒疊嶂如奔雷墜谷，墨色沉厚見風(fēng)骨；清雅者溪澗漁隱似月下聽松，色調(diào)溫潤(rùn)含禪意。這份意境的營(yíng)造，源于對(duì)自然的赤誠(chéng)觀察，更源于對(duì)生命的深刻體悟——山河的亙古與光影的瞬息、物質(zhì)的堅(jiān)實(shí)與精神的飄逸，皆在畫面中達(dá)成和諧共生，讓山水不再是單純的風(fēng)景描摹，而是畫家心境與天地精神的共鳴。

當(dāng)代山水的突破，在于對(duì)傳統(tǒng)與創(chuàng)新的平衡把控。鄧烈根以筆墨為橋，給出了極具說(shuō)服力的答案。他的作品既保有傳統(tǒng)文人畫的清雅氣韻，又暗含當(dāng)代藝術(shù)的審美張力，構(gòu)圖平中見奇、視角獨(dú)到，打破常規(guī)卻不違東方美學(xué)根本；立意脫略塵俗，于山水間寄寓對(duì)自然的敬畏與人文的堅(jiān)守，讓作品兼具視覺沖擊力與精神穿透力。

墨落宣章，山河入夢(mèng)；筆停意遠(yuǎn)，天地存心。鄧烈根的山水藝術(shù)，是對(duì)千年文脈的敬畏傳承，亦是對(duì)當(dāng)代藝術(shù)的探索踐行。他以一生深耕筆墨，讓觀者在氤氳墨色中觸摸山河筋骨，在流轉(zhuǎn)氣韻中體悟天地情懷，這份于傳統(tǒng)中守正、于創(chuàng)新中致遠(yuǎn)的藝術(shù)追求，正是其作品最動(dòng)人的價(jià)值所在。

鄧烈根的藝術(shù)造詣，不止于山水，其花鳥創(chuàng)作亦自成格調(diào)，與山水的雄渾剛健形成剛?cè)嵯酀?jì)的藝術(shù)格局。他秉持水墨寫意之宗，不耽于艷色堆砌，獨(dú)重形神兼?zhèn)?，將文人筆墨情懷與生命體悟融入尺幅之間。筆下梅蘭竹菊，以枯潤(rùn)相生的筆墨勾勒風(fēng)骨，清逸之氣溢于紙外，暗合文人雅士的氣節(jié)操守；蟲魚翎毛則落筆傳神，不刻意雕琢形態(tài)，卻能捕捉生靈本真之態(tài)，于筆墨流轉(zhuǎn)間盡顯自然意趣。

其花鳥作品的妙處，在于“物我兩忘”的審美境界。他以極簡(jiǎn)筆墨傳遞豐富意蘊(yùn)，線條不事張揚(yáng)卻藏力道，墨色濃淡相宜更顯層次，既恪守傳統(tǒng)花鳥的筆墨程式，又突破固有范式，將山水創(chuàng)作中虛實(shí)相生的理念化用其中，讓草木生靈皆承載心境與哲思。一花一葉、一蟲一鳥，皆非單純的自然描摹，而是畫家對(duì)生命的敬畏、對(duì)清雅心境的寄托，盡顯文人畫“以物喻情、以形寫神”的深厚底蘊(yùn)，為其整體藝術(shù)成就添上了溫潤(rùn)一筆。