以前讀王摩詰的“人閑桂花落”就不明白：為什么人閑的時(shí)候，桂花才落？

現(xiàn)在明白，人閑下來(lái)的時(shí)候，不僅桂花會(huì)落，禮泉灣里村的水也會(huì)碧綠，重慶合川的年豬也會(huì)哼哼。

當(dāng)陜西人還為每天上萬(wàn)人到灣里村打卡而大呼“日韓干”的時(shí)候，剛過(guò)年，重慶合川“呆呆搖人按豬”的上萬(wàn)人，就轟動(dòng)全國(guó)。

以前怎么沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我們竟然有這么多閑人。

有兩種情況，人是會(huì)閑下來(lái)，一是吃飽了沒(méi)事干，二是沒(méi)吃飽沒(méi)事干。

吃飽了沒(méi)事干是滿(mǎn)足了物質(zhì)財(cái)富，正在尋求精神財(cái)富；沒(méi)吃飽沒(méi)事干是雖然物質(zhì)財(cái)富還沒(méi)有滿(mǎn)足，但是追求物質(zhì)財(cái)富的路卻找不見(jiàn)了。

——有些繞，簡(jiǎn)單說(shuō)就是有錢(qián)人的閑和沒(méi)錢(qián)人的閑。

有錢(qián)人的閑高雅的叫做追求精神財(cái)富，沒(méi)錢(qián)人的閑叫做“窮樂(lè)呵”。當(dāng)然，我們所說(shuō)的有錢(qián)人沒(méi)錢(qián)人都是相對(duì)的，畢竟我們國(guó)家已經(jīng)完成溫飽建成小康在向發(fā)達(dá)的社會(huì)發(fā)展。

我們有花費(fèi)好多億建成的規(guī)范旅游景點(diǎn)和民俗村美食城，但是我們卻都義無(wú)反顧的去了野景點(diǎn)和沒(méi)有任何預(yù)案的庖湯會(huì)。

說(shuō)好的“路邊的野花不要采”，卻是“不踩白不踩”。

人閑下來(lái)，真是可怕。

肉體一滿(mǎn)足，思想就拋錨。老祖宗誠(chéng)不欺我：飽暖思淫欲。

以前一直說(shuō)兩個(gè)文明一起抓，但實(shí)際上精神文明是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于物質(zhì)文明的。

人是有自己獨(dú)立的思想的，從A點(diǎn)到B點(diǎn)之間，可能不是劃定的那條線(xiàn)，當(dāng)我們不考慮時(shí)間效率后，就有無(wú)數(shù)條可能的線(xiàn)。

“搖人按豬”，不過(guò)就是一場(chǎng)無(wú)厘頭的集體“行為藝術(shù)”。

當(dāng)這個(gè)社會(huì)沒(méi)有提供我們閑下來(lái)的各種可以去做的事情，我們就會(huì)做一些無(wú)厘頭的事情，比如“搖人按豬”。

這只是開(kāi)始。

所以說(shuō)：人閑下來(lái)的時(shí)候，不僅桂花會(huì)落，年豬也會(huì)哼哼。

兩耕齋閑話(huà)：閑來(lái)喝茶，夢(mèng)里拈花