若論《西游記》中最憋屈的打工人，那非孫悟空莫屬。他既有大鬧地府、強(qiáng)銷生死簿的本事，又能將十萬天兵天將打得暈頭轉(zhuǎn)向，然而一入天庭，卻成了各路神仙眼中的“野猴子”，處處不受待見。究其根源，并非他能力不足，而是自入職之日起，他便未獲得正式編制，僅是天庭臨時招募的勞務(wù)派遣人員。

這事還得從太白金星那波“招安”說起。孫悟空占著花果山，領(lǐng)著一群猴子猴孫逍遙快活，偏偏惹出了不少事端，玉帝本想派兵剿滅，太白金星卻出了個“招安”的主意。這哪里是真心提拔人才，分明是認(rèn)為“養(yǎng)起來”比“打下去”成本更低，還能博得“廣納賢才”的美名。于是，孫悟空揣著一腔熱血上了天，滿心以為自己能混個一官半職，結(jié)果被封了個弼馬溫。

擱現(xiàn)在看，弼馬溫就是天庭御馬監(jiān)的臨時工，干的是喂馬、遛馬、打掃馬廄的臟活累活，別說進(jìn)凌霄寶殿議事，連神仙們的社交圈都擠不進(jìn)去。孫悟空倒是實(shí)在，拼盡全力干活，將御馬監(jiān)的馬匹養(yǎng)得膘肥體壯，業(yè)績直接達(dá)標(biāo)?？伤麧M心歡喜等著評優(yōu)評先、升職加薪的時候，卻從其他神仙的閑言碎語里得知，弼馬溫就是個“不入流”的小官，連正式編制的邊都摸不著。

更可氣的是，天庭那幫“在編老神仙”，壓根兒沒把他這“臨時工”放在眼里。那些托塔李天王、二郎神之流，要么是仙家貴胄，要么是玉帝親點(diǎn)的嫡系，個個根正苗紅，見了孫悟空，不是嗤之以鼻喚“野猴”，便是白眼相向。就連御馬監(jiān)里的小吏，都敢對他呼來喝去，無非是覺得“我是正式工，你就是個臨時的，干得再好也沒用”。

孫悟空哪受得了這委屈？老子在花果山是山大王，到你天庭來勤勤懇懇干活，結(jié)果連一句好話都撈不著，還得看你們臉色？一氣之下，他扯了官印，回花果山豎起了“齊天大圣”的大旗，直接跟天庭撕破了臉。

玉帝見孫悟空反叛，急忙派遣天兵天將鎮(zhèn)壓，但經(jīng)過一番激戰(zhàn)，發(fā)現(xiàn)孫悟空武藝高強(qiáng)，十萬天兵竟無法將其制服。沒辦法，只能再搞二次招安，嘴上喊著“封你為齊天大圣”，聽著威風(fēng)凜凜，實(shí)際上呢？還是沒給編制，就是個名譽(yù)頭銜，連俸祿都沒多少，只安排他去管蟠桃園。

看管蟠桃園看似美差，實(shí)則明眼人都清楚，不過是將他視作“果農(nóng)”一般看管。天庭的蟠桃，乃是神仙們延年益壽的珍寶，卻交予一個無背景、無編制的“臨時工”，說穿了不過是防著他——既懼他閑來生事，又憂他與諸仙勾結(jié)，索性將他置于蟠桃園中，圖個眼不見為凈。

果不其然，孫悟空在蟠桃園里又憋了一肚子火。蟠桃會宴請各路神仙，名單上密密麻麻寫滿了三清四御、五方五老，竟不見他“齊天大圣”的名號。那些神仙吃著蟠桃喝著仙酒，談笑風(fēng)生，竟無人念及那在蟠桃園中守桃的“臨時工”。換誰誰不惱？孫悟空索性破罐子破摔，偷吃蟠桃、盜喝仙酒、大鬧蟠桃會，把天庭攪了個天翻地覆。

細(xì)想來，孫悟空于天庭所受之憋屈，恰似“勞務(wù)派遣”之苦。他無背景，非神仙世家之后，無爹娘長輩為其撐腰；他無師門，菩提老祖早有叮囑，不許提及自身名號，恰似無“師門光環(huán)”庇佑；他更無編制，于天庭而言，不過是個“召之即來，揮之即去”的臨時工，縱使干得再好，亦是外人。

反觀天庭那幫在編神仙，個個憑世襲罔替占據(jù)高位，能力未必強(qiáng)于孫悟空，卻能心安理得地享受榮華富貴，更瞧不上這“野路子”出身的臨時工。此恰似現(xiàn)實(shí)里那些論資排輩的圈子，無論你多么能干，若無編制、無背景，終究是個局外人。

后來，孫悟空隨唐僧西天取經(jīng)，終成正果，獲封“斗戰(zhàn)勝佛”，方算真正擺脫了“勞務(wù)派遣”的身份，擁有了屬于自己的“正式編制”。然回首，當(dāng)年那個在天庭因“弼馬溫”之名便怒掀桌子的石猴，不正是千千萬萬“打工人”的縮影嗎？一腔熱血，滿心赤誠，卻終究敵不過一句“你沒有編制”。