來源：央視新聞客戶端

如果孩子突然跟您提到“夢(mèng)回大唐”，您是不是以為他在背古詩(shī)？如果他把“養(yǎng)兔子”這類詞掛在嘴邊，您是不是覺得他只是想要養(yǎng)寵物？殊不知，這些聽起來很平常甚至充滿詩(shī)意詞匯的外衣下，包裹的卻是窒息挑戰(zhàn)、催吐成癮甚至是病態(tài)的虛擬社交。

這些成年人看不懂的“加密對(duì)話”，正在未成年人的社交圈里構(gòu)建起一個(gè)隱秘而危險(xiǎn)的角落。社會(huì)如何形成合力，幫孩子們避開風(fēng)險(xiǎn)，健康成長(zhǎng)？

“窒息游戲”“ED妹”等

竟成未成年社交密碼

“夢(mèng)回大唐”，如此有想象力的名字，它不是歷史穿越劇，而是一個(gè)危險(xiǎn)的“窒息游戲”。

視頻中，深吸一口氣的人站起來后被壓迫胸口，迅速失去意識(shí)倒下，這種打著“童年回憶”標(biāo)簽的視頻，誘導(dǎo)人通過壓迫胸口、屏氣等方式人為制造大腦缺氧，體驗(yàn)所謂的瞬間眩暈感，但極易導(dǎo)致大腦皮層功能紊亂而產(chǎn)生幻覺，嚴(yán)重時(shí)可產(chǎn)生不可逆的腦損傷甚至窒息死亡。

目前，各大互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)已經(jīng)封禁此類游戲畫面的傳播，但仍不時(shí)有漏網(wǎng)之魚出現(xiàn)。

如果說“夢(mèng)回大唐”是對(duì)生命安全的直接試探，那么另一類被稱為“ED”的圈層，則是在審美包裝下的慢性摧殘。在醫(yī)學(xué)上ED是英文Eating Disorder“進(jìn)食障礙”的縮寫。

這類本該接受專業(yè)治療的疾病，在部分網(wǎng)絡(luò)圈子里，卻成了時(shí)髦的標(biāo)簽，甚至被異化為一種“身份認(rèn)同”。為了逃避平臺(tái)監(jiān)管，他們有一套成年人完全聽不懂的隱晦話語(yǔ)，把催吐稱為“生娃”或者用兔子表情符號(hào)替代。

在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上，一位號(hào)稱“地雷系ED妹”的博主介紹自己的飲食。

網(wǎng)絡(luò)博主：大家都說“地雷女”很喜歡吃魔爪泡飯，但其實(shí)我們根本不會(huì)吃“飯”那么高熱量的東西好嗎。

另一位博主介紹，她在剛有食欲時(shí)，父母回來了，沒法催吐。

網(wǎng)絡(luò)博主：其實(shí)我吃完以后就有點(diǎn)開始想吃東西了，但我爸爸媽媽已經(jīng)回來了，就沒法“生”（催吐）了，我就決定不吃了，難以置信今天居然就這樣過去了。

還有博主直接把“ED妹”標(biāo)簽看作努力的目標(biāo)。

網(wǎng)絡(luò)不良亞文化擴(kuò)散

為找歸屬感盲目模仿

為什么孩子們會(huì)沉迷于這些看似荒誕甚至痛苦的行為？專家表示，這其實(shí)是各類偽裝的網(wǎng)絡(luò)不良亞文化，正借著未成年人的好奇心、社交欲與壓力感，成為孩子們隱秘的成長(zhǎng)雷區(qū)。

某社交平臺(tái)安全運(yùn)營(yíng)工作人員 李玥：其實(shí)未成年人對(duì)于亞文化的了解和興趣程度還是比較高的，就拿這種魔爪泡飯來舉例，一是不太利于未成年人自身成長(zhǎng)，對(duì)他的身體會(huì)造成一定危害。第二，針對(duì)這種亞文化，它是不斷演變的，比如說魔爪泡飯，或者是說拿雪碧糖、薄荷糖泡飯這樣的內(nèi)容是很容易引起未成年人效仿的。

中國(guó)青少年研究中心少年兒童研究所所長(zhǎng)孫宏艷指出，無論是窒息游戲的“痛感”，還是催吐減肥的“自虐”，本質(zhì)上都是未成年人在尋求一種對(duì)身體的“掌控感”，以此來發(fā)泄現(xiàn)實(shí)生活中的壓力。同時(shí)，對(duì)青春期的孩子來說，獲得同齡人的接納往往比獲得家長(zhǎng)、老師的認(rèn)可更重要。一些行為的選擇更像是一張進(jìn)入特定社交圈層的“入場(chǎng)券”。

中國(guó)青少年研究中心少年兒童研究所所長(zhǎng) 孫宏艷：他有一種同伴的社交壓力，尤其是在青少年時(shí)期，他想有一種歸屬感，這種歸屬感是我屬于這個(gè)小集體。有的孩子可能本身并沒有那么大的壓力要玩這種游戲，但是別人都這么做，我也想模仿一下。

如果說同伴是推手，算法構(gòu)建的單一審美則提供了錯(cuò)誤的模仿范本。

孫宏艷：他對(duì)自我的認(rèn)可來自身邊人的目光，來自媒體的標(biāo)準(zhǔn)，如果展現(xiàn)的女生形象都是“鉛筆腿”，那么她就認(rèn)為這個(gè)是最美的，所以我也要那樣。

虛擬社交不良內(nèi)容

對(duì)未成年人進(jìn)行精神滲透

專家表示，這種“完美的虛擬社交”并非傳統(tǒng)意義上的違法違規(guī)內(nèi)容，而是以情感審美或者自我成長(zhǎng)為包裝的隱性風(fēng)險(xiǎn)，面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)上出現(xiàn)的此類風(fēng)險(xiǎn)，我們又能做什么呢？

某互聯(lián)網(wǎng)公司未成年人保護(hù)專項(xiàng)研究員 趙孟溪：虛擬情感伙伴是利用青少年成長(zhǎng)期對(duì)親密關(guān)系的渴望來構(gòu)建一個(gè)虛假的安全屋，這些不良內(nèi)容對(duì)青少年精神滲透，讓孩子們逐漸喪失在現(xiàn)實(shí)世界解決問題或者建立連接的能力。

孫宏艷：我們研究發(fā)現(xiàn)很多孩子有心里話不愿意跟身邊的人說，不愿意跟現(xiàn)實(shí)生活中的人交談、聊天。沉浸的程度越來越深以后，導(dǎo)致他的社交能力退化，不想跟現(xiàn)實(shí)生活中的人聊，這樣反而加劇了他去喜歡虛擬的社交，它是一個(gè)閉環(huán)。

這些不斷變異、善于偽裝的不良亞文化，治理的難度不小。傳統(tǒng)的“關(guān)鍵詞屏蔽”效率不高，因?yàn)楹⒆觽儾辉偈褂妹舾性~，而是通過一張圖片、一段傷感的話術(shù)來建立連接。監(jiān)管也在動(dòng)態(tài)升級(jí)。

趙孟溪：我們正在嘗試探索的技術(shù)策略是動(dòng)態(tài)的興趣脫敏。一旦我們的技術(shù)或者是系統(tǒng)識(shí)別到用戶，他在高頻地關(guān)注這樣的病態(tài)傾向，我們會(huì)主動(dòng)干預(yù)推薦邏輯，比如說推送正向的內(nèi)容，或者是心理干預(yù)類的科學(xué)知識(shí)，試圖去打破這種負(fù)面的信息繭房。

李玥：去反哺技術(shù)進(jìn)行優(yōu)化，然后通過算法的能力去識(shí)別畫面，比如說“藍(lán)色的米飯”這樣的一些內(nèi)容，結(jié)合它的文本進(jìn)行語(yǔ)義的識(shí)別，也跟北京師范大學(xué)的專家上線了援助熱線，如果未成年人遇到心理上的問題，或者是有什么困惑，都可以通過援助熱線跟專家們?nèi)ミM(jìn)行（咨詢）致電、訪談。

發(fā)現(xiàn)孩子危險(xiǎn)動(dòng)向

家長(zhǎng)要共情溝通引導(dǎo)

專家表示，技術(shù)構(gòu)筑了防火墻，但真正的“解藥”還在家庭。很多家長(zhǎng)在發(fā)現(xiàn)孩子手機(jī)里出現(xiàn)這類內(nèi)容時(shí)，第一反應(yīng)往往是震驚、憤怒，繼而沒收手機(jī)，沖動(dòng)之下還給孩子隨意貼標(biāo)簽，而這恰恰是把孩子推向深淵的最壞做法。

孫宏艷：未成年人是網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的原住民，如果用這樣的方式的話，反而是在家長(zhǎng)和未成年人之間筑了一個(gè)很厚、很高的墻。當(dāng)家長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)孩子有這樣的一些行為的時(shí)候，首先是要跟他共情，要問問他為什么喜歡這些？在哪看到的？你覺得這個(gè)好玩嗎？在對(duì)話的過程中，讓孩子慢慢卸下對(duì)家長(zhǎng)的防備。

孫宏艷建議，家長(zhǎng)應(yīng)當(dāng)成為孩子現(xiàn)實(shí)生活中的“引路人”，做到共情、溝通、引導(dǎo)三步走。

孫宏艷：家長(zhǎng)要在跟他共情、表示認(rèn)同的情況下讓他去表達(dá)，比如說我也不怪你，我只是非常擔(dān)心你。比如說你玩危險(xiǎn)的游戲，自己有沒有害怕的時(shí)候？你在現(xiàn)實(shí)生活中跟別人有一些什么樣的矛盾？爸爸媽媽是不是也可以扮演這樣的角色，讓孩子在現(xiàn)實(shí)中獲得他在虛擬人物身上需要的情感支持。要找一些話題的點(diǎn)跟他聊，在表達(dá)的過程中要不斷去引導(dǎo)他。