《刻舟求記》

2025年12月30日，由中共浙江省委宣傳部、浙江省文化廣電和旅游廳、浙江省文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會指導(dǎo)，浙江省文史研究館、中國美術(shù)學(xué)院聯(lián)合主辦，浙江省文史研究館展覽籌備組、中國美術(shù)學(xué)院科研創(chuàng)作處、中國美術(shù)學(xué)院視覺傳播學(xué)院、中國美術(shù)學(xué)院文化和旅游研究基地、浙江省文化會堂（浙江展覽館）承辦的“青山行不盡——唐詩之路藝術(shù)展第五回：大運(yùn)河詩路藝術(shù)展”在浙江展覽館開幕。

本次展覽以“詩路”為脈，展出省文史館館員、中國美術(shù)學(xué)院師生創(chuàng)作的藝術(shù)作品150多件（組），文獻(xiàn)史料、詩詞、書畫、器物、影像、裝置……多維展陳分布于一脈、考辨、棹聲、興治、潮闊等5個版塊18個空間，敘事運(yùn)河千年。展覽空間巧妙構(gòu)建了“船艙式”觀展動線。觀眾穿行于多重窗景之間，仿佛乘坐一葉輕盈的畫舫，溯流而上，每一步都能邂逅不同的景致，每一艙都營造出獨(dú)特的意境。本文介紹張捷老師的展出作品《刻舟求記》。

以浙東大運(yùn)河舟楫，鐫刻吳錫麒為姚汝修所撰《東河棹歌敘》，并進(jìn)行搨印與題記。通過書寫、鐫刻、拓本、影像等綜合元素，重新喚醒大運(yùn)河的歷史文明記憶，睹物思情，生發(fā)智性，將日常生活物象與運(yùn)河文化的生命含義相勾連。通過“刻舟求記”的方式，因物起興，時空交迭，傳遞歲月痕跡下的時代感知力，在觀物與體象之間，以“生命之舟”作為藝術(shù)精神表達(dá)的載體，充分體現(xiàn)大運(yùn)河傳統(tǒng)水文化屬性的本質(zhì)內(nèi)涵。

——張捷

《東河棹歌敘》

吾杭東河，自斷河頭至艮山水門，凡八里、十二橋。一水通波，長虹跨影，其間艑郎之櫓、浣女之砧互相應(yīng)和，過之者如聞水調(diào)歌矣。吾友春漪，家居是間，建閣臨河，俯瞰清泚，晨夕所觸，習(xí)其鏗鏘，為《東河棹歌》六十馀首。凡坊巷改移，亭臺變易，以及往賢故侶，游宴往來，莫不摭拾雋談，抑揚(yáng)勝致，此不特一隅。自據(jù)操其土風(fēng)，而興廢之嗟，今昔之感，低回俯仰，唱嘆隨之。即欲其不為竹枝縹緲之音，不可得也。昔樊榭老人為《東城雜記》，瓜疇芋隴，搜括無遺。迄今橫河之魚，東門之菜，御園之花石，梵剎之碑幢，猶可步屧追尋，得其彷佛。今春漪上攀曩哲，加以引伸，只此區(qū)區(qū)一河，而采綴之精與樊榭等，此固老人所愿聞?wù)摺ＯШ躏L(fēng)流已遠(yuǎn)，不獲以是歌相獻(xiàn)酬，在當(dāng)時未嘗不咨嗟而悼嘆之。曾不意日月幾何，并作者亦不可得見，徒令斜陽水閣，展卷悲吟，河水湯湯，與淚俱瀉。猶想見刺船人去時也，悲夫！

嘉慶九年，歲在甲子春正月，穀人弟吳錫麒撰。

張捷書錄《東河棹歌敘》136cmX350cm

創(chuàng)作過程

展覽現(xiàn)場

《刻舟求記》

船體:長655cmX寬106cm

拓片:長685cmX寬150cm

（來源：綜合自浙江省文史館、浙江美術(shù)館、意界源文化、浙江展覽館）

藝術(shù)家簡介

張捷，1963年出生于浙江臺州，1989年畢業(yè)于浙江美術(shù)學(xué)院中國畫系本科。先后攻讀中國美術(shù)學(xué)院碩士和博士研究生，獲美術(shù)學(xué)博士學(xué)位。

現(xiàn)為中國美術(shù)學(xué)院學(xué)術(shù)委員會委員、教授、博士生導(dǎo)師、美術(shù)學(xué)學(xué)科建設(shè)委員會副主任、《新美術(shù)》雜志編委、中國古代書畫傳習(xí)研究所所長、中國畫學(xué)院學(xué)術(shù)委員會主任，中國美術(shù)學(xué)院原中國畫與書法藝術(shù)學(xué)院院長。中國美術(shù)家協(xié)會中國畫藝委會副主任，中國畫學(xué)會常務(wù)理事，中國國家畫院研究員，西泠印社社員，教育部學(xué)位中心評審專家，文旅部國家藝術(shù)基金資助項目評審專家。

著有《反躬修己——論中國古代文人山水畫家的自律性》《傳統(tǒng)山水畫》《中國山水畫寫生與創(chuàng)作研究》《看山覺行》等，主編《中國歷代繪畫流派大系》《歷代名畫錄·扇畫山水》《中國美術(shù)學(xué)院藏古代繪畫選集》《諸樂三集·文獻(xiàn)卷》等30余部，出版?zhèn)€人作品集、教材50余部。