最近《太平年》熱播，趙匡胤一統(tǒng)天下的故事再次被搬上屏幕。但戲里戲外，那段歷史中還有兩個人物值得細品——吳越王錢弘俶與南唐后主李煜。他們的選擇，他們的命運，他們的恩怨，比劇本更曲折，也更讓人唏噓。

錢弘俶這個王位，來得并不容易。他的哥哥錢弘倧被權(quán)臣胡進思控制，硬生生從王座上拉了下來。胡進思想斬草除根，把錢弘倧殺了以絕后患，但錢弘俶站出來說了句硬話：“你要我當國王可以，但不能動我哥哥。你要是不答應，這國王我不當?！边@話不是說說而已，他態(tài)度堅決，硬是保下了哥哥的性命，把他送回臨安老家。后來胡進思還不死心，暗中派刺客去臨安，結(jié)果刺客反被錢弘俶安排的人殺了。這份手足之情，在殘酷的王位更迭中顯得格外珍貴。

錢弘俶治國有方。他減免租賦，鼓勵開墾荒田，讓外地流民來吳越種地，頭幾年還不收稅。這一下，吳越國土全被開墾出來，再無荒地。有官員想清查“遺丁”（漏登戶籍的壯?。﹣碓黾佣愂?，錢弘俶直接在宮門前把這種官員杖打一頓，引得百姓拍手叫好。軍事上他也不弱，南唐來犯，他派兵迎戰(zhàn)，打了個漂亮仗。這樣的國君，有仁心，有手段，照理說守成有余。

但天下大勢變了。北方后周出了個柴榮，雄才大略，立志統(tǒng)一。雖然他英年早逝，但接班的趙匡胤更是個厲害角色。陳橋兵變，黃袍加身，大宋立國。趙匡胤不像其他開國皇帝那樣沉迷享樂，他清醒得很，馬不停蹄地開始收拾山河。南平、后蜀、南漢，一個個被拿下，最后兵鋒指向了南唐。

這時，錢弘俶面臨一生最大的抉擇。南唐后主李煜看得清楚，他給錢弘俶寫了那封著名的信：“今日無我，明日豈有君？一旦明天子易地賈功，王亦大梁一布衣耳。”話說得明白：我南唐是你吳越的屏障，我完了，下一個就是你。你想當個普通老百姓？看看之前那些亡國之君的下場吧。

李煜這話不是危言聳聽。他引用的是南漢國主劉鋹的典故。劉鋹投降后，宋太祖賜酒，他嚇得捧著杯子哭，說只愿做開封城里一個布衣百姓，不敢喝這酒。李煜比劉鋹還多活兩年，但結(jié)局并無不同——一杯毒酒了賬。所謂“臥榻之側(cè)，豈容他人鼾睡”，趙家兄弟不會讓這些曾經(jīng)的君王舒舒服服壽終正寢。

但錢弘俶沒聽李煜的。他不僅沒聽，還把信轉(zhuǎn)手交給了趙匡胤，以示忠誠。然后親自率軍攻下常州，進逼潤州，成了壓垮南唐的最后助力。這一手，歷來被人詬病為“賣友求榮”、“投機政客”。

錢弘俶為什么這么做？他是傻子嗎？當然不是。他精明得很。他每年給宋朝進貢的次數(shù)從數(shù)年一貢增加到一年六七貢，綾絹從萬匹猛增到十萬匹。吳越的軍隊也聽從宋朝調(diào)遣，讓打哪就打哪。他甚至在開寶九年親自跑到汴京朝拜，姿態(tài)低到塵埃里。

趙匡胤對他倒是給足了面子，大擺宴席，私下還一起飲酒賦詩。但有一次酒宴上，錢弘俶看宮女跳舞作了一首詩，其中有“金鳳欲飛遭掣掣，情脈脈”之句。趙匡胤突然重重拍他肩膀，大聲說：“誓不殺錢王！”這話聽著是承諾，但一個“殺”字，足以讓人心驚膽戰(zhàn)。趙匡胤還把自己手下那些要求扣留錢弘俶、攻打吳越的奏章拿給他看，這既是信任，也是警告：你的命和你的國，都懸著呢。

錢弘俶回去又扛了兩年，最終在太平興國三年五月，上表獻出十三州、八十六縣、五十五萬戶、十一萬兵。這就是歷史上著名的“納土歸宋”。促使他做出這個決定的，除了大勢所趨，還有兩個重要因素：一是祖訓，二是高人點撥。

錢镠遺訓說得很明白：“如遇明主，宜速歸之。”更重要的是，“民為貴，社稷次之”，“免動干戈，即所以愛民”。錢弘俶是真把這話聽進去了。另一位關鍵人物是永明延壽禪師。這位高僧對困境中的錢弘俶說：抵抗不過是多茍延幾年，最終城破國亡，百姓遭殃。你若主動歸附，救的是萬千生靈，功德無量。

錢弘俶納土后，被封為淮海國王，在開封過著榮華生活。但他真的善終了嗎？端拱元年八月二十四日，他六十歲生日當晚，宴飲后暴卒。巧的是，這天正是他的生辰。更巧的是，李煜死在七月初七，也是他的生辰。于是后世多有猜測，錢弘俶也是被宋太宗毒殺的。

但從史料看，錢弘俶患有“風?！保愃聘哐獕海┦嗄?，宋太宗不僅常派御醫(yī)診治，還多次親臨探望。有一次宦官趙海私下給錢弘俶送藥，錢弘俶坦然服下，家人驚恐，他卻說：“主上待我厚，必是良藥?！彼翁谥篮螅炊蓉熈鞣帕粟w海。至于那首被引為導火索的“帝鄉(xiāng)煙雨鎖春愁，故國山川空淚眼”，是否作于其時、是否傳入太宗耳中，都無確證。在那個時代，六十歲已是高壽。

回頭再看李煜。他確實不是個稱職的君主，但他有文人的風骨。他治國無能，卻愛民有心。南唐前主李昇就曾說：“百姓皆父母所生，安用爭城廣地使之肝腦異處？”吳越都城曾遭大火，宮室府庫焚盡，李昇非但沒趁機攻打，反而送去救災物資。李煜繼承了這種“不善戰(zhàn)”的仁厚，面對北宋壓力，他悲歌飲酒，默默備戰(zhàn)，卻從未先發(fā)制人攻打鄰國。大將盧絳曾建議先滅吳越，免其日后為北宋向?qū)?，李煜不聽。他到最后還把吳越當朋友，寫信求援，殊不知對方早已倒戈。

錢弘俶的“納土歸宋”和李煜的“國破被俘”，本質(zhì)上都是弱勢政權(quán)在統(tǒng)一大勢下的無奈結(jié)局。但選擇的方式不同，背后的邏輯也不同。錢弘俶是現(xiàn)實主義者，算的是政治賬、民生賬。他以尊嚴換和平，以王權(quán)換百姓免于戰(zhàn)火。歐陽修后來對比金陵和杭州，說金陵“荒煙野草”，杭州“幸富庶安樂”，這就是錢弘俶選擇的結(jié)果。

李煜是理想主義者，守的是文化人的氣節(jié)和君王的尊嚴。他輸?shù)袅私胶托悦?，但在文學史上贏得了不朽。他的詞，他和小周后的愛情悲劇，他“問君能有幾多愁”的絕唱，讓他成了后世同情的符號。

歷史沒有如果。但如果錢弘俶真的聽了李煜的，吳越和南唐聯(lián)手，能否改寫結(jié)局？或許能僵持一時，但在趙宋絕對的實力優(yōu)勢下，恐怕也只是推遲了統(tǒng)一的進程，且會讓江南遭受更慘烈的戰(zhàn)火。錢弘俶的選擇，讓杭州這座城完好無損地進入了宋朝，奠定了日后“人間天堂”的基礎。他的子孫在宋朝為官，《百家姓》里“趙錢孫李”，錢姓僅次于皇姓，這份榮耀，是他用“識時務”換來的。

《太平年》演的是帝王將相的宏圖，而錢弘俶和李煜的故事，則展現(xiàn)了歷史褶皺里更復雜的肌理：在時代洪流面前，沒有純粹的對錯，只有不同價值尺度下的艱難取舍。一個為保全百姓而背負罵名，一個為堅守氣節(jié)而付出生命。千年之后，西湖邊的保俶塔依舊立著，李煜的詞依舊被人傳唱，歷史留給他們的評價，也依舊復雜而多義。這或許就是讀史的趣味所在——它從不輕易給出答案，只留下足夠的空間，讓后人品味、思索、爭論。