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雪天漁事

雪漁圖 五代十國 佚名 臺北故宮博物院藏

古人大約是很熱衷于在雪日進(jìn)行買魚、賣魚、釣魚的活動。

關(guān)于“雪”和“魚”的畫作很多，其中就有這幅《雪漁圖》。

據(jù)學(xué)者莊申考訂，這幅圖可能是鄭谷《雪中偶題》的詩意圖。原詩為：亂飄僧舍茶煙濕，密灑歌樓酒力微。江上晚來堪畫處，漁人披得一蓑衣。

這場雪下得極大，空中片片亂飄的雪花清晰可見，這其實(shí)是畫家用白粉彈灑在畫上形成的小白點(diǎn)。

同時(shí)，為了表現(xiàn)積雪，畫家還在蓑面、笠頂、江岸等處用鉛粉敷染。

風(fēng)雪之中，釣魚老翁瑟縮著身子，手全都藏進(jìn)衣袖之中，生動詮釋了何為“凍得瑟瑟發(fā)抖”。

近便老翁已經(jīng)盡量將自己藏進(jìn)衣袖中，但從他緊皺的雙眉和淡紅的鼻頭，也仍可看出在這樣的大雪中垂釣，多么不容易。

宋 佚名 《雪橋買魚圖》局部

大都會藝術(shù)博物館藏

一座布滿白雪的橋邊，仆從為士人打著傘，士人則與漁舟上的人交談，許是在挑選最肥美的魚兒，拿回去煮魚湯吃。

橋的對岸，有挑著簍子的人，看起來像是賣酒翁。

這樣大雪紛飛的天氣，買幾尾魚，再來一壺酒，熱乎乎的魚湯就著好酒下肚，就是生活的滋味吧！

與買魚圖相對應(yīng)的，是同一時(shí)期畫家李東所繪的賣魚圖。

李東，生平不詳。元代夏文彥的《圖繪寶鑒》對其評價(jià)不高，一句“僅可娛俗眼耳”，便是說這畫家的畫接地氣得很，與追求高雅的學(xué)院派不同。

理宗時(shí)常于御街鬻其所畫村田樂常酣圖之類，僅可娛俗眼耳。

——元 夏文彥《圖繪寶鑒·卷四》

這幅賣魚圖同買魚圖的元素很相似，都畫了老樹、山、江河、漁舟、買魚人、賣魚人和挑擔(dān)人，對人物刻畫不過寥寥幾筆，卻極富有生活情趣。

南宋 李東 《雪江賣魚圖》局部

故宮博物院藏

《寒江釣雪圖》舊題范寬，后經(jīng)學(xué)者研究，應(yīng)為李東的真跡。

這回倒是不買魚賣魚，改成釣魚了。

南宋 李東 《寒江釣雪圖》 臺北故宮博物院藏

積著厚厚一層雪的樹旁，一蓑翁獨(dú)釣于寒江之上。

全畫烘托出明凈孤寂的氛圍，讓人想起柳宗元的《江雪》一詩：

千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。

雪日會友

清 董誥 《高宗御筆甲午雪後即事成詠詩清圖》

臺北故宮博物院

下雪天可真是聚會、會友的好日子。

朋友親人聚在一起，喝杯熱酒、吃點(diǎn)熱湯、共同賞雪，豈不美哉。

這幅畫作就繪制了這樣的場景，全幅雪趣盎然，雪用白粉點(diǎn)染，厚而不膩，盡顯畫家功底。

畫面上方，是一片密林，竹、梅、松錯落有致的排列在一起，葉與花上布滿積雪，冬日的氛圍感立刻拉滿。

畫面中間的房舍中，“噼里啪啦”燒著柴火，三人圍坐對酌，面容愜意，快意得很。

這邊三個大人端坐喝酒，那邊小孩們已經(jīng)撒開了歡。

雪地中，有放鞭炮的。

也有乖巧掃地、搬運(yùn)東西的。

長廊上，更有人搞起了樂隊(duì)。吹笛子、打鼓的，配合默契，儼然雪日聚會氣氛組擔(dān)當(dāng)。

《雪堂客話圖》則采用了局部取景的構(gòu)圖，筆法蒼勁深厚、豪放典雅。

山巒用小斧劈皴和短線條禿筆，表現(xiàn)出山石奇峭而蒼潤的質(zhì)感。

天空與江水則是略著墨色，以此反襯雪色潔白。

南宋 夏圭《雪堂客話圖》 故宮博物院藏

各種姿態(tài)不同的樹上都有一層積雪，江邊的房舍也被白雪覆蓋，更顯寒氣逼人。

房舍開了窗，可以看到有兩人對坐桌邊，正在交談。

踏雪尋梅

踏雪尋梅，向來是古代文青的冬日限定雅事。

明 王諤 《踏雪尋梅圖》 故宮博物院藏

張岱在《夜航船》中解釋這個詞稱：孟浩然情懷曠達(dá)，常冒雪騎驢尋梅，曰：“吾詩思在灞橋風(fēng)雪中驢背上。”

此圖繪制的就是主仆四人雪天深山尋梅的情景。

走在最前的仆人小心翼翼地為主人探路，一半鞋都隱沒在積雪當(dāng)中。他左手持長棍，右手提衣擺，不愿讓積雪弄臟衣服。

主人騎著踏雪專用坐騎——驢兒，將紗帽的斗篷在脖子前系緊，他旁邊的仆人更是將手縮進(jìn)衣袖中遮面來保暖。

如此寒冷的天氣也要風(fēng)雅一番，這就是真·名士的追求。

明 謝時(shí)臣《峨眉雪圖》 南京博物院藏

《峨眉雪圖》畫在三米高的巨幛上，描繪了峨眉山大雪紛紛的場景。筆墨縱橫自如，富有氣勢，是謝時(shí)臣一貫的風(fēng)格。

山上的危棧，驢隊(duì)訓(xùn)練有素地前行，他們踏過狹窄道路上的積雪，留下深深淺淺的腳印。

山腳的橋上，踏雪尋梅的文士騎著驢，神色悠然自得。

山水雪景

唐 王維 《雪溪圖》 臺北故宮博物院藏

這幅畫沒有落款，但被認(rèn)為是王維唯一傳世的山水作品。

全圖采用俯視畫法，所畫場景透視精確，無論是比例還是角度，即便用焦點(diǎn)透視的原則去審視也很符合，這在以散點(diǎn)透視為主的古代山水畫中是比較少見的。

而用墨色表現(xiàn)溪水，映襯兩岸白雪，則又是唐代山水畫的典型手法。

左下方一座木拱橋，上面積著一片素白的雪。

中間有兩間茅屋，里面各坐著兩人，一邊交談一遍賞雪。

溪中一葉篷船，一首一尾站著兩位船夫，撐篙而行。

遠(yuǎn)處的河對岸，有雪坡、房舍與光禿的樹木，與皚皚的白雪交相輝映，使得畫面更加有層次。

竹子遇上雪，唯有風(fēng)雅二字可以形容。

張憲有詩曰：微于疏竹上，時(shí)作碎瓊聲。

碎瓊聲，指的是雪落在竹子上的聲音。“碎瓊”一詞，也因此成為古人對雪的雅稱之一。

南唐 徐熙 《雪竹圖軸》 上海博物館藏

這幅《雪竹圖》，就很好地詮釋了張憲的詩句。

畫面中，竹樹拔地而起，畫家用粗筆和細(xì)筆結(jié)合描繪竹葉與竹竿，通過墨色的濃淡去表現(xiàn)雪后不同竹子的姿態(tài)，使得整體既精致又層次分明。

更難得的是，畫家還通過竹子的傾斜與竹葉的角度體現(xiàn)出畫面的動感，靜中取動，讓人仿佛真的置身于一片竹林當(dāng)中，耳邊還能聽到悅耳的碎瓊聲。

釣魚、會友、尋梅、觀雪，這些活動組成了一副獨(dú)特的古代雪日畫卷。

千年之后又見雪，你在下雪天都喜歡做些什么呢？

參考資料：

《宋畫全集》

《圖繪寶鑒》

《南唐書》

（本文僅代表作者觀點(diǎn)，不代表本號立場）

《國朝畫征錄》