每一座牌坊都有故事，古代的牌坊是封建社會中皇權授予的最高榮譽稱號，是對一個人、多個人或者一個家族的肯定，雖然這種肯定，有著封建社會的局限性，但牌坊背后的故事，往往都是一個人的一生。

木石牌坊顧名思義，有木有石，比純石質牌坊更精美，一般臺基和柱子為石頭，牌坊頂部為木質，因為氣候潮濕多蟲蟻的原因，廣東的木石牌坊并不多見，這些年走過了廣東絕大多數(shù)縣區(qū)，我知道的現(xiàn)存的古代木石牌坊僅有6座，另外還有1座被毀掉又重建的。

佛山市禪城區(qū)靈應牌坊

從年代和造型來看，廣東6座木石牌坊中首屈一指的當屬靈應牌坊。靈應牌坊為明景泰二年（1451年），敕封祖廟為“靈應祠”時所建，建成后歷經(jīng)多次重修。明正德八年（1513年）重修時，加建了東西兩側的“延秋”“長春”翼門，使牌坊整體更加穩(wěn)固美觀。清康熙二十三年（1684年）維修時，為避清圣祖“玄燁”之諱，將正面坊額“玄靈”改為“靈應”，并在坊額正面兩旁書有秀美的楷書款：“明景泰辛未仲冬谷旦鼎建，皇清康熙甲子上元吉旦重修。”

牌坊上全部文字均貼金箔，朱紅色的木斗拱襯托著金光熠熠的匾額，再配以綠色的琉璃瓦，使牌坊顯得格外壯美輝煌。牌坊的頂層正背面分別有“圣旨”“諭祭”匾，表明牌坊是明景泰皇帝敕封建造的。

牌坊為三開間三重檐，明間寬5米，次間寬2.1米，通高11.4米，東西相距10.97米。每邊臺基上有柱子六根，中間為木柱，外側為石柱，將木柱保護起來，以適應高溫多雨的嶺南氣候。

三重檐第一重為歇山頂，二、三重為廡殿頂，頂柱間大量使用斗拱，斗拱為七鋪無下昂偷心造，飛檐疊翠、層出不窮。牌坊瓦面除裝飾綠色琉璃瓦外，還有獅子、鰲魚等石灣陶塑裝飾。建成500多年來，這座牌坊每年都要經(jīng)受嶺南臺風暴雨襲擾，至今安然無恙。

佛山市禪城區(qū)祖廟牌坊

祖廟門口的木石牌坊，其實也是一座貨真價實的明代牌坊，這座牌坊建于明天啟六年（1626年），原位于柵下崇慶里參軍李公祠，李參軍即李好問，是佛山明代名人李待問之兄，參軍李公祠內曾有兩座幾乎相同的牌坊。

佛山民間慈善的啟蒙者李待問在明萬歷三十二年（1604年）中進士，后官至戶部尚書，他十分熱衷于家鄉(xiāng)公益事業(yè)，與兄弟李好問、李徵問捐款修建祖廟門樓照壁、籌建“省佛第一橋”通福橋（五眼橋）、重修通濟橋并建亭、重修佛山往省城的大路、捐修佛山文昌書院、捐款續(xù)建赤崗塔等等，總之好事做了一大堆。所以皇帝給他們立了兩座相同的牌坊。

可惜1960年，參軍李公祠被拆，兩座牌坊分別被放置于祖廟公園和中山公園。祖廟這座被刻上了祖廟二字，成為祖廟的正門，牌坊原有的文字信息已經(jīng)不存，好在牌坊還被整體保留了下來。

牌坊為四柱三間三樓式木石混合結構，通面寬6.2米。樓為綠琉璃廡殿頂。以如意斗拱承托，明代古風猶存，屋脊上還有紅珠、鰲魚及陶塑花鳥瓦脊等加以修飾裝點，更顯其匠心。另外，祖廟里除了兩座木石牌坊，還有三座石牌坊。

佛山市禪城區(qū)秀麗湖牌坊

1959年救火英雄、革命烈士向秀麗犧牲，成為全國的楷模，參軍李公祠的李氏牌坊被移到了佛山中山公園后命名為秀麗湖牌坊。

這座牌坊建于明崇禎十年（1637年），為四柱三間三樓式木石混合結構，綠釉琉璃廡殿頂，三層如意斗栱承托，頂有龍珠、鰲魚及陶塑花鳥瓦脊等裝飾，牌坊臺基、抱鼓石及柱子用灰沉積巖，雕刻紋飾簡練古樸，梁、枋、柁橔及斗栱等均以硬木制作。

我細看了一下，秀麗湖牌坊和祖廟牌坊只能說大致相同，屋脊上裝飾還是有些不同。祖廟牌坊和秀麗湖牌坊由于遷離了原址，牌坊上原有的文字也變了，所以一些信息不一定準確。

東莞市東城街道余屋進士牌坊

東莞余屋進士牌坊，建于明萬歷四十一年（1613年），為表彰明代進士余士奇的突出政績以及他父親余宗旦的教子有方而欽賜修建。

歷史上的東莞，出過進士250多名，立牌坊的沒幾個，而這座牌坊也是東莞僅存的一座進士牌坊，一面寫著“進士”，一面寫著“貤恩”。

據(jù)記載，余士奇，生于明嘉靖三十一年（1552年），明萬歷二十六年（1598年）46歲中進士，授安徽寧國知府，因斷疑案有功，升南京戶部主事。他每為官一任，帶領百姓休養(yǎng)生息、抗旱救災、減少刑罰、編寫縣志、接濟貧民，深受愛戴。為表彰余士奇的突出政績、為官清廉及其父親的教子有方，皇帝欽賜在其家鄉(xiāng)東莞余屋寒溪河邊修建“進士貤恩”牌坊。

牌坊就建在東莞余屋寒溪河邊，400多年前，余士奇正是從這里乘船北上赴京趕考。牌坊旁還有一棵300多年的大榕樹，古牌坊、古碼頭、古榕樹，形成了當?shù)匾痪?，村中還有明代的余氏宗祠。

進士牌坊十二柱三間三樓，歇山頂，高8米，施如意斗拱承重，綠琉璃瓦當，滴水剪邊，目前是廣東省文物保護單位。

江門市蓬江區(qū)陳白沙祠貞節(jié)牌坊

陳獻章，因出生新會白沙里，故被世人尊稱為“白沙先生”，他是明代心學的奠基者，廣東唯一一位從祀孔廟的大儒，后世尊為“圣代真儒”、“圣道南宗”、“嶺南一人”。江門陳白沙紀念館里，也有一座精美的木石牌坊。

陳白沙祠前的木石牌坊，是明成化十三年（1477年）為旌表陳獻章母親林氏之貞節(jié)事跡而建的一座貞節(jié)牌坊，明萬歷三十九年（1611年）奉旨重建。

這座牌坊為四柱三樓三間，進深兩間，主樓和兩邊樓檐下施如意斗拱，四根中柱為整根紅木做成，八根檐柱為八邊形石柱。目前這座貞節(jié)牌坊是廣東省文物保護單位。

很多貞節(jié)牌坊都是因為兒子出息了，守寡的母親才得以被立牌坊，“母節(jié)子賢”四個字就是這種牌坊寫照。

肇慶市封開縣侯村鄉(xiāng)賢坊

侯村鄉(xiāng)賢坊位于廣東省肇慶市封開縣南豐鎮(zhèn)侯村，建于清順治十七年（1660年），這是一座為紀念明末清官侯應遴而建的鄉(xiāng)賢牌坊。侯應遴曾任北流、容縣、藤縣三地正堂，人稱“廣信白面包公”。該牌坊圖片均來自專注于拍攝嶺南地區(qū)古村落及古建筑的小紅書、微博博主“米蘭的視界”。

侯村鄉(xiāng)賢坊為八柱三門三樓木石牌坊，高約5.6米、通面寬7米、深2.08米。正門左右兩柱對聯(lián)為“鳶喜天飛，楊翊清芬榮綽楔；魚欣淵躍，昭彰雅化耀靈祠”。背面為“鄉(xiāng)非阿好覃恩賜；賢有真修也澤垂”。橫批分別為“鳶飛魚躍”、“光前裕后”，并掛有御賜“圣旨”牌匾。

侯村鄉(xiāng)賢坊是整個粵西地區(qū)僅存的木石古牌坊，但至今僅為縣級文物保護單位，這個確實有點說不過去。

順德逢簡進士牌坊

其實順德歷史上還有一座十分宏偉的木石牌坊——逢簡進士牌坊。歷史上的順德為魚米蠶桑之鄉(xiāng)，自古富裕，人才輩出，僅一個小小的逢簡村就曾出了十三位進士，六十多位舉人，有馮氏一門八秀才、梁家三兄弟同是翰林的盛況。

這座牌坊為明正德十五年（1520年）進士梁喬升而建，梁喬升是逢簡人，官任北京戶刑工部主事，因在京主辦建修宮殿有功，皇帝恩賜回鄉(xiāng)建恩榮牌樓，以彰其德。據(jù)《重建進士牌樓碑銘》記載，明嘉靖二十五年（公元1546年）梁喬升榮歸故里，進士牌坊擇日建成。

當時這座牌坊就在巨濟橋旁，十二柱三間四樓，通高16.8米，寬15米，主樓為重檐廡殿頂，次樓為歇山頂，十分高大精美。如果至今存世，應該是廣東最好的一座木石牌坊，只可惜1967年那個特殊年代里被毀，存世400多年，一朝灰飛煙滅，十分令人痛惜。

好在順德財力雄厚，2015年10月1日，逢簡進士牌坊按照原貌在舊址重建落成，再現(xiàn)了進士牌坊之雄偉，所以今天去逢簡水鄉(xiāng)，又能看到這座精美的進士牌坊了。

廣東現(xiàn)存的6座木石牌坊，佛山3座，東莞1座，江門1座，肇慶1座。5座牌坊建于明代，1座建于清初，靈應牌坊最古老，建于明景泰二年（1451年），距今574年；其次陳白沙祠前的貞節(jié)牌坊，重建于明萬歷三十九年（1611年）；然后是東莞余屋進士牌坊，建于明萬歷四十一年（1613年）；接著是祖廟牌坊，建于明天啟六年（1626年）；然后是秀麗湖牌坊，建于明崇禎十年（1637年）；最年輕的是侯村鄉(xiāng)賢牌坊，建于清順治十七年（1660年），距今也有366年了。

廣東一共會有多少座古牌坊？找不到官方的統(tǒng)計，參考中山市現(xiàn)存8座石牌坊，中山市面積小，古代歷史也不算豐富，所以我估計全省21個地市的石牌坊現(xiàn)存不下200座，純木牌坊廣東應該沒有，倒是還有一座十分罕見的紅磚牌坊，就是湛江九有貞節(jié)坊。