監(jiān)控畫面里那個口齒不清的智障男子，臉上還帶著煤灰就被按在墻角。煤場經(jīng)營者張某某舉起的手掌懸在半空，像一把隨時會劈下的刀。這樣的場景在山西五臺縣持續(xù)了十七年，直到網(wǎng)友的舉報視頻撕開這道血淋淋的傷口。殘障人士被毆打事件為何屢禁不止？施暴者揮拳瞬間的心理動機，遠(yuǎn)比我們想象的更陰暗。

犯罪心理學(xué)家勞倫斯·柯恩在《欺凌的本質(zhì)》中揭示：施暴者往往選擇比自己更弱勢的群體下手，本質(zhì)上是通過暴力獲取權(quán)力代償。五臺縣煤場經(jīng)營者對智障流浪者的控制，恰恰印證了這種"強權(quán)投射"心理——當(dāng)張某某夫婦在社會階層中處于底層時，收留的殘障者就成為他們唯一能肆意支配的"私有財產(chǎn)"。

肢體語言不會說謊。對比五臺縣通報中"臉部輕微擦傷"的輕描淡寫，與江西宜豐殘疾老人后腦著地的監(jiān)控畫面，施暴者存在驚人的共同點：攻擊時身體前傾45度，拳頭從腰部開始蓄力，這都是典型的預(yù)謀性攻擊姿態(tài)。美國反欺凌聯(lián)盟的干預(yù)手冊明確指出，此類施暴者需要滿足三個條件：明確的強弱關(guān)系、封閉的施暴環(huán)境、長期的心理馴化。

更值得警惕的是"旁觀者效應(yīng)"。在五臺縣煤場案中，周邊村民對持續(xù)十七年的暴力視若無睹；江西宜豐案件中，施暴者母親甚至阻攔兒子撥打急救電話。這種集體沉默背后，暴露出社會對殘障群體的雙重排斥——既排斥其"不正常"的外在表現(xiàn)，更排斥其可能帶來的救助負(fù)擔(dān)。

建立防護網(wǎng)絡(luò)需要突破三重壁壘。首先是法律執(zhí)行層面，五臺縣公安機關(guān)已啟動DNA比對，但要追責(zé)張某某夫婦的長期虐待行為，還需完善《殘疾人保障法》中關(guān)于"臨時監(jiān)護人"的追責(zé)條款。其次是社區(qū)干預(yù)機制，可借鑒挪威推行的"旁觀者干預(yù)訓(xùn)練"，教會普通民眾識別暴力信號并采取分級應(yīng)對措施。

殘障人士需要的不是俯視的憐憫，而是平視的尊嚴(yán)。當(dāng)五臺縣民政局為受虐男子更換衣物時，那些藏在煤灰下的陳舊傷疤，每一道都是對文明社會的叩問。我們或許無法消除人性中的惡，但至少能讓善意的觸角延伸到每個陰暗角落——就像DNA比對技術(shù)終將照亮失語者回家的路。