雖然周媛被全平臺(tái)封禁是2026年的事，但她的這套性商教育在2018年就開始了。

從2020年之后越做越大，上萬名女性都學(xué)習(xí)過。

沒想到大家對(duì)性商的需求居然這么大。

性商訓(xùn)練營，瘋狂收割女性

事實(shí)上，做性商生意的不止周媛一個(gè)。

你以為它是小眾賽道，實(shí)際上它炙手可熱，行業(yè)內(nèi)百花齊放。

有教跳舞的，教女性如何扭動(dòng)腰肢。

有練武功的，以玉女心經(jīng)為指導(dǎo)，實(shí)際場面卻像妖精盤絲洞。

還有結(jié)合靈修理念的，通過瑜伽冥想凝聚性商能量。

在地域上也五花八門。

有專注傳統(tǒng)中華文化的，從源頭入手，揭秘為何古代男人喜歡出入風(fēng)月場所，以古鑒今。

還有喜歡用世界文化賦能的，加入各種流行文化提高課程趣味度。

總之，性商這個(gè)賽道其實(shí)已經(jīng)比較擁擠了，周媛的黑白顛能出圈，不過是因?yàn)樗膭?dòng)作恰好被捕捉到了。

性商課的獲客也相當(dāng)廣泛。

拿周媛的黑白顛課程來說。

線上課從9.9元、99元、999元到上千元不等，其中，999元的全維提升營有超過5000人學(xué)過。

黑白顛性商學(xué)苑官方商城的付費(fèi)課程收入已超過2400萬元，5年來，累計(jì)開了超500場線下課程沙龍。

它們的目標(biāo)就是女性。

有陷入婚姻危機(jī)的家庭主婦，有被拋棄的獨(dú)身媽媽，還有感到空虛的中產(chǎn)太太……

總之，都是過得不太好的女性。

那說來說去，性商到底是什么？

性商講師說，性商是一個(gè)女性對(duì)自我人生的掌控力。

但實(shí)際上，性商最早是針對(duì)男性的，是對(duì)男人性生活質(zhì)量的全面評(píng)估，包括性生理能力、性心理調(diào)適、性互動(dòng)能力等等。

但在今天，顯然越來越多的人想要提高自己的性商了。

東亞向來是性羞恥文化，現(xiàn)在怎么有這么多人開始性商焦慮，想提高性商呢？

性羞恥，但性商興起？

性商課能興起，恰恰說明了人們不想再壓抑自己在性方面的真實(shí)需求了。

歷史和教育的雙重真空讓國人在性上的認(rèn)知與實(shí)踐落差巨大。

東亞儒家文化長期將性局限于婚姻與生育中，與道德緊密捆綁，公開談?wù)撌墙伞?/p>

所以，在傳統(tǒng)教育中，性教育要么是缺失，要么就停留在生理衛(wèi)生層面。

大部分國人關(guān)于“性”的知識(shí)主要來自網(wǎng)絡(luò)碎片、色情信息或同伴間的錯(cuò)誤流傳。

當(dāng)這批在“性信息荒漠”中長大的人進(jìn)入婚戀關(guān)系時(shí)，就面臨著巨大的認(rèn)知和實(shí)踐落差。

需求不是憑空產(chǎn)生的，而是對(duì)巨大空白的填補(bǔ)。

在女性經(jīng)濟(jì)覺醒之后，這種需求被進(jìn)一步放大。

傳統(tǒng)性觀念對(duì)女性的束縛遠(yuǎn)深于男性，壓抑更久，空白更大，補(bǔ)課的潛在需求就更強(qiáng)。

而且女性是性關(guān)系中承擔(dān)痛苦更多的一方，所以她們的需求也會(huì)比男性更迫切。

而且現(xiàn)在兩性關(guān)系也和以前不一樣了。

現(xiàn)在，婚姻從“安排”變?yōu)榱恕斑x擇”，性生活和諧與否，成為影響伴侶選擇和婚姻穩(wěn)定的重要變量。人們開始用更挑剔的眼光看待伴侶的綜合能力，其中就包括性。

所以，對(duì)現(xiàn)代人來說，理想的親密關(guān)系是要與對(duì)方深度連接，這種連接既包括情感，也包括身體。

在這種新要求下，性不和諧，不再是可以被其他家庭功能掩蓋的次要問題，而是直接動(dòng)搖了關(guān)系的根基。

因此，不管是提高自己在情愛市場中的競爭力，還是挽救一段激情消退的關(guān)系，許多人都希望提高自己的“性商”，通過訓(xùn)練自己來應(yīng)對(duì)關(guān)系焦慮。

但問題是，長久的避諱讓正規(guī)渠道在性上完全是一片空白。

因?yàn)闆]有正規(guī)的信息，所以各種歪門邪道就出來了。

那些打著“性商”“私密”的高價(jià)訓(xùn)練營，看似提供了一套可量化、可練習(xí)的“技術(shù)方案”，但核心卻往往是將性窄化為一種通過技巧取悅他人的表演。

就像“性商教母”黑白顛周媛。

沒有資質(zhì)不說，還把性以妖孽化的形態(tài)展示，從教育咨詢延伸到情趣用品、內(nèi)衣，甚至涉足醫(yī)美行業(yè)，所謂的性商被她做成了狐媚之術(shù)。

正是因?yàn)檫@類信息的存在，導(dǎo)致很多人也很難正確地看待性這件事，進(jìn)而就更加避而不談，各種魚龍混雜的信息就更有可趁之機(jī)。

由此形成了一個(gè)惡性循環(huán)。

性的意義正在被重構(gòu)

其實(shí)，這種需求在今天集中性爆發(fā)，也側(cè)面反映了，當(dāng)前我們正處在一個(gè)“性的意義”被徹底重構(gòu)的時(shí)代。

首先，性從本能驅(qū)動(dòng)，轉(zhuǎn)變?yōu)橐环N需要學(xué)習(xí)的技藝。

傳統(tǒng)意義上，性被視為一種與生俱來的本能，是無師自通的，學(xué)習(xí)被認(rèn)為是多余甚至羞恥的。

但是現(xiàn)在，性不止是單純的肉體結(jié)合，它開始涉及溝通、情感、技巧、健康，不再能靠本能完成。

人們開始意識(shí)到，性，是需要學(xué)習(xí)的

如何溝通欲望、如何探索身體、如何協(xié)調(diào)差異、如何維持長久的激情……這些都需要刻意培養(yǎng)。

“性商”被關(guān)注正是因此。

因?yàn)樗研阅芰Σ鸾鉃橹R(shí)、態(tài)度、技能等可提升的維度，像素質(zhì)教育一樣讓人們呢有章可循。

而且，它現(xiàn)在逐漸向內(nèi)求。

性的目的從向外創(chuàng)造新生命，轉(zhuǎn)向向內(nèi)深化現(xiàn)有聯(lián)結(jié)和豐富自我體驗(yàn)。

以前，性的正當(dāng)意義是生育，快感是附帶的，甚至是有害的。

但現(xiàn)在，追求愉悅被視為一種正當(dāng)?shù)?、健康的目的。不管是自慰還是伴侶活動(dòng)，個(gè)體可以通過性探索，了解自己的身體反應(yīng)、欲望邊界、情感偏好。

取悅自己獲得了獨(dú)立的價(jià)值，不再需要依附于生殖或伴侶需求而存在。

這也就是為什么現(xiàn)在國內(nèi)的情趣用品漲幅能超過20%，下單頻次3年內(nèi)提高了2倍。

再就是，現(xiàn)在性不再是禁忌，而成了一種審美資本。

以前，性是極其私密、甚至骯臟的，它只能在臥室門后，不能拿到臺(tái)面上討論。

但現(xiàn)在，性成為日常聊天的話題，社交媒體上有很多關(guān)于性體驗(yàn)的討論。

身體和性感被廣泛展示和營銷，成為一種社交資本，而擁有豐富的性知識(shí)、和諧的性生活，也被視為個(gè)人魅力與能力的一部分。

但是，只要是重構(gòu)，就必然伴隨矛盾，尤其是我們本身性教育就比較匱乏，這就讓性更容易被異化和妖魔化。

性商訓(xùn)練營的爆火，不正是人們急切又笨拙的心態(tài)體現(xiàn)嗎？

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