「我們無需對自我進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化形塑，而是要成為“看見”他人，也敢于被他人“看見”的人?！?/p>

“我的眼神給出去了”

“我的身體形成一個X形”

這幾句簡單、魔性的口訣，都源于自稱“中國性商教母”的周媛。視頻中，她教授女性如何用眼神、肢體動作吸引異性，并將這幾句話包裝成提升“女性魅力”的技巧。這套將情感互動極致簡化的教學(xué)，引發(fā)了從模仿到廣泛批判的輿論風(fēng)暴，其賬號也迅速被平臺封禁。

（《中國婦女報》發(fā)聲批評）

然而，在被瘋傳的教學(xué)視頻切片背后，“黑白顛”的業(yè)務(wù)覆蓋線上線下，付費(fèi)課獲得超2400萬收入。為什么這套離譜的話術(shù)，會引發(fā)如此廣泛的模仿和二創(chuàng)？從9.9元的體驗(yàn)課到標(biāo)價數(shù)萬元的“全維成長研習(xí)班”，這樣被廣泛批評為物化女性的課程，為何能吸引大量女性為之付費(fèi)？

01

確定性幻覺：

魅力神話如何“成立”？

周媛在視頻中以一種極其篤定的反問語氣，夸張地演繹著她的技巧，仿佛這是一套操控人心的“法術(shù)”，一旦掌握就有立竿見影的效果。這種將復(fù)雜的情感互動極致簡化的荒誕，激發(fā)了網(wǎng)友們的二創(chuàng)靈感。

通過將其夸張地用于各種嚴(yán)肅場景，這個梗迅速產(chǎn)生了職場、校園等各種版本。老板讓我加班，給出一個“不去”的靈動眼神；導(dǎo)師詢問文章進(jìn)度，給出一個“沒寫”的挑釁眼神。無論哪一個場景中，這些外在的技法都不能替代實(shí)際的工作、學(xué)習(xí)成果。

當(dāng)這種話術(shù)被應(yīng)用于熟悉的領(lǐng)域，我們一眼就能識別其內(nèi)在邏輯的問題。網(wǎng)友們戲謔夸張的演繹，消解了這套技術(shù)的看似專業(yè)而唬人的外殼。所謂提升女性魅力的秘籍，除去華麗的包裝話術(shù)，不過是我們早已厭倦的老一套，將一切都工具化，將自我價值捆綁于對他人的“操控”和索取上。

（網(wǎng)友們模仿周媛的眼神技巧）

那為何在模仿中顯而易見的荒謬話術(shù)，回到情感語境中便具有迷惑性了？相比于講求實(shí)際效用的場合，感情一直與“感覺”“緣分”甚至“宿命”等詞匯相關(guān)。這種說不清道不明的感受讓我們時常感到焦慮。周媛的課程正是瞄準(zhǔn)了這樣的焦慮，貼心地為渴望“掌控”感情進(jìn)程的人們準(zhǔn)備好了情場通關(guān)秘籍。

這套技巧與 “撒嬌女人最好命”等流行敘事相契合，也增添了不少說服力。在大眾認(rèn)知中，想要成為親密關(guān)系中的幸福女人，似乎總需要偏重示弱、討巧與經(jīng)營的“女性智慧”。周媛將這些模糊的社會期待，分解成了一套可量化的技術(shù)動作，提煉出一整套自圓其說的方法論。

（互聯(lián)網(wǎng)上眾多的撒嬌教學(xué)）

課程向?qū)W員宣揚(yáng)，只要能玩轉(zhuǎn)這套規(guī)則，就可以成為親密關(guān)系中的“幸福女人”，無疑大大緩解了人們的焦慮。對學(xué)員來說，通過周媛的手把手教學(xué)，感情中不確定的發(fā)展與走向，都可以轉(zhuǎn)化為對這套“技術(shù)”的精進(jìn)追求。

此時，這套邏輯的代價再也無法掩藏。它誘導(dǎo)人們將時間、精力和自我價值，都押注在一場需要不斷扭曲真實(shí)自我、結(jié)果全然依賴他人反饋的高風(fēng)險表演上。為了博取不確定的外部關(guān)注，值得付出自我物化這樣高昂的代價嗎？群嘲模仿的根源，或許不在于技巧是否奏效，而是對這種本末倒置和自我物化教學(xué)的拒絕。

02

真實(shí)的焦慮：

誰在為課程付費(fèi)？

是誰在為這樣的課程心動并付費(fèi)？周媛的賬號被封禁了，但她利用的焦慮是真實(shí)的。這份焦慮不是個體的偶發(fā)現(xiàn)象，而是普遍的疲憊狀態(tài)，也正是這類課程得以滋生的溫床。

如今，“獨(dú)立女性”已成為一種流行的社會敘事與個人追求。女性被鼓勵在事業(yè)上銳意進(jìn)取，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立，但“女性魅力”仍常常與傳統(tǒng)的婚戀評價、外貌氣質(zhì)等深度綁定。于是女性常常需要在二者中平衡，不僅要在職場中展現(xiàn)專業(yè)能力，也要在親密關(guān)系中展現(xiàn)吸引力與親和力。

（無所不能的大女主形象）

由于既缺乏對健康親密關(guān)系的系統(tǒng)性引導(dǎo)，“性”相關(guān)話題也極少被置于平等、去污名化的環(huán)境中進(jìn)行真誠探討，當(dāng)個體的相關(guān)困惑產(chǎn)生時，很少會了解并找到正規(guī)的咨詢渠道。

而在互聯(lián)網(wǎng)，情感關(guān)系又常常被視為冰冷的資源博弈。正如 “這個男人能嫁嗎？”這類從外形、房產(chǎn)、薪資等多維度評價的擇偶攻略，到渲染“從前任身上榨取最大利益后華麗轉(zhuǎn)身”的逆襲故事，功利化關(guān)系被不斷強(qiáng)化。

這也解釋了周媛的教學(xué)視頻下，經(jīng)常出現(xiàn)“學(xué)會了，快幫我約市長”的評論。它用最直白的方式，展現(xiàn)了這些敘事共同塑造的潛意識，一段關(guān)系的價值很大程度上在于其可兌換的社會資源。

（網(wǎng)友們化用《蝸居》的故事評論）

以“黑白顛”為代表的“女性成長”課程，正是敏銳地捕捉到了這種焦慮，針對普遍存在的認(rèn)知空缺，完成了一套精巧的話術(shù)升級。這類課程巧妙地盜用了當(dāng)下個人發(fā)展領(lǐng)域的流行詞匯，精心打造出一套聽起來十分現(xiàn)代、積極且“科學(xué)”的話語體系。

他們宣稱課程的核心主張是“一切為了取悅自己”，將這一切包裝成一場偉大的自我探索。通過提供看似兩全的方案，試圖讓女性相信，主動學(xué)習(xí)并迎合“更懂男人”一類的性別期待，是一種自主的選擇。

（周媛稱取悅男人是為了是取悅自己）

同時，課程將一系列技巧訓(xùn)練塑造為經(jīng)營關(guān)系的必要手段，包裝為一門看似深奧的學(xué)問，偽裝出科學(xué)性。提出“性商”的概念，讓她所教授的技巧成為一種可測量、可提升的競爭力，模仿商學(xué)院等知識付費(fèi)模式，設(shè)置“導(dǎo)師”與“學(xué)苑”，提供分層課程、創(chuàng)造社群歸屬感。

此類女性成長課程精準(zhǔn)地識別了這份深藏的焦慮，卻并沒有消除焦慮，反而通過精密的話術(shù)體系，將這種焦慮進(jìn)一步確認(rèn)、放大，最終轉(zhuǎn)化為可以持續(xù)收割的商業(yè)資源。而周媛賬號的火速封禁，也讓我們摒棄了這種依附他人來消解焦慮的錯誤方式。

近年來，“上岸第一劍先斬意中人”這句流行語廣泛傳播，提供了一種看似完全相反的策略。在這個語境下，舊有的親密關(guān)系被視為充滿風(fēng)險的，它對應(yīng)著不匹配的社會資源，被當(dāng)成一種負(fù)累。因此，為了相對確定的事業(yè)，人們選擇與充滿變數(shù)的感情主動做切割。

（關(guān)于“上岸第一劍，先斬意中人”的討論）

無論是依附還是切割，一段關(guān)系帶給我們的感覺似乎只能是沉重的。也許是在激烈的社會競爭中，感到自身資源的有限和缺乏安全感，情感被迫也承擔(dān)起了重壓，要么成為救命稻草，要么成為必須被撇開的負(fù)累。情感世界的出路究竟是什么樣的？

許多人用“看見”來形容感情。這種看見與周媛的打量而討好的眼神有本質(zhì)區(qū)別，是一種更樸素的能力。它要求我們放下測量的眼光，將對方視為同自己一樣獨(dú)立而完整的存在。

（“愛的本質(zhì)是被看見“）

在當(dāng)下，這條出路考驗(yàn)著我們能否有理想化一些的勇氣。它需要我們不只依據(jù)單一的成功標(biāo)準(zhǔn)去評判一個人的價值，相信那些難以衡量的品質(zhì)同樣具有打動人心的力量。由此，我們才能為過于沉重的關(guān)系松綁，讓它逐漸回歸連接的本質(zhì)。

實(shí)際上，我們無需對自我進(jìn)行標(biāo)準(zhǔn)化形塑，而是要成為“看見”他人，也敢于被他人“看見”的人。我們可以警惕那些需要持續(xù)壓抑自我才能維持的關(guān)系，也可以用心維持一段稍顯“無用”或時有摩擦的關(guān)系。當(dāng)越來越多人拒絕情感計算，渴望真誠連接，本身也在塑造一種更健康的社會情感文化。

最終，關(guān)系不再是沉重的博弈，而真正能在不確定的世界里，彼此映照、相互扶持，共同創(chuàng)造一份確定的溫暖。

（圖片素材源于網(wǎng)絡(luò)）