大導(dǎo)演吳京的新作《鏢人》在千呼萬喚中，上了今年的春節(jié)檔，成了萬眾期待的年度大片。

《鏢人》應(yīng)該會創(chuàng)造新的票房紀(jì)錄。

吳京導(dǎo)演的事業(yè)將會邁上一個新臺階。

說起來，吳京可是去年網(wǎng)絡(luò)上的熱門人物。

從心底里說，我是佩服吳京的，不為別的，就為他創(chuàng)造的一系列銀幕硬漢現(xiàn)象。

曾幾何時，吳京以花樣美男的形象出道，雖然很能打，無奈一張娃娃臉，眉清目秀，給人的感覺就是小鮮肉。

現(xiàn)在，經(jīng)過長時間的打磨和歷練，已經(jīng)成為了飽經(jīng)滄桑的彪悍硬漢。

然而，他在接受采訪時的一些言論，常常讓人猝不及防，啼笑皆非，制造出許多笑料，給人們帶來歡樂。

比如說，他說他的武功是家傳的，祖上出過多少多少個武狀元。

殊不知，明清兩代的武狀元，并不像周星馳電影《武狀元蘇乞兒》里面演的那樣，通過拳腳和刀槍比武奪取，而是通過舉重，弓馬騎射和做策論選拔出來的。

而且，有清一代，每一屆的武狀元，都是有白紙黑字的記錄的，并無他祖上的名字。

所以，他的言論，就引人發(fā)笑了。

他還說，自己是姓愛新覺羅的，祖上是多爾袞那一支傳下來的。

看來，他真是讀書少了點。冒充哪一支不好，非要冒充多爾袞的子孫，他不知道，多爾袞后來慘遭掘墓鞭尸，既無親生男性后代，過繼子嗣亦未延續(xù)其血脈，已經(jīng)絕后。

還有，多爾袞雖是努爾哈赤之子，但努爾哈赤并不姓愛新覺羅。

努爾哈赤原本姓什么的呢？

《朝鮮實錄》《光海君日記》里面記載：努爾哈赤曾在萬歷二十四年(一五九六)五月初五日給朝鮮送的察帖，內(nèi)容主要中兩國和平相片，各守邊疆，平等貿(mào)易的，該其帖落款為：“女直國建州管束夷人之主佟奴兒哈赤?！?/p>

即努爾哈赤原本是姓佟的。

朝鮮方面從此記：“老酋仰順天朝受職，為龍虎將軍，本姓佟，其印信則是建州左衛(wèi)之印?！?/p>

努爾哈赤啥時候改姓了呢？

最早見于《舊滿洲檔》所記，明萬歷四十年(公元1612年)，努爾哈赤與烏拉交戰(zhàn)時，稱自己“天生姓愛新覺羅”。

為了圓好“天生姓愛新覺羅”這個彌天大謊，《舊滿洲檔》還編造了一個“我國家肇興東土，受姓自天”的神話故事。

說的是，有一個名叫布庫里山（bukūrialin）的山谷中，有一個美麗的布勒霍里湖（bulhoriomo），湖中，常有靈異事件出現(xiàn)。

在某年某月的某一日，湖中來了三位光彩照人的天仙，名字分別叫恩庫倫、哲庫倫、佛庫倫，她們見到湖水清澈，晶瑩可愛，就心波蕩漾，心癢難揉，膠下了衣服，撲通撲通地跳下去洗澡。

突然有一個喜鵲，銜來了一枚朱果，紅彤彤，香噴噴。三仙女中的佛庫倫，毫無做仙女的矜持，饞涎欲滴，張開大嘴就吃，哪知，朱果不待她的貝齒咬落，已一個猛子，扎入了她的胃里。得，佛庫倫馬上懷孕了，后來生下了男孩布庫哩雍順（bokoriyongshon）。

布庫里雍順長大成人，佛庫倫命他以愛新覺羅為氏，并一本正經(jīng)地告訴他：“天生汝，實令汝為夷國主?？赏颂帲瑢⑺売梢灰辉斦f。”言罷，一扭身子，便升天不見了。

布庫里雍順按照仙女的指點為，折柳編筏，順?biāo)苫ń?，漂流到鰲莫惠地方鄂多哩城，對城?nèi)三姓酋長說：“我乃仙女佛庫倫所生，姓愛新覺羅，名布庫里雍順。天降我，當(dāng)為汝等之主?！?三姓酋長聽了，心悅誠服，共立為主，建國號“滿洲”。

在科學(xué)不發(fā)達的封建社會里，這個故事騙過了很多人，努爾哈赤的后代子孫更是深信不疑。

末代皇帝溥儀經(jīng)過新中國的改造后，曾經(jīng)談到此事，感慨萬分地說：

“談到歷史，他們誰都不肯揭穿長白山仙女的神話，談到經(jīng)濟，倒是有一個人提到過一斤大米要幾文錢。所以我在很長時間里，總相信我的祖先是由仙女佛庫倫吃了一顆紅果生育出來的，我一直以為每個老百姓吃飯時都會有一桌子菜?！?br/>

清史專家孟森對于努爾哈赤家庭的來歷，倒是拎得門兒清，他在《清代種族及世系》中說：

“清之初系，為明之建州左衛(wèi)。始授左衛(wèi)職之猛哥帖木兒，……《清實錄》謂之都督孟特穆，乃以布庫里雍順為分族之始祖，……孟特穆即猛哥帖木兒，而去其童姓不著。孟特穆距布庫里雍順約三四代。太祖責(zé)兀喇貝勒布占泰，謂其于已之祖先為天女所生，乃十世以來之事，豈有不知！”

關(guān)于猛哥帖木兒的姓，《明實錄》和《朝鮮李朝太祖實錄》有時寫成 “童”，有時寫成“佟”、也有時寫成“董”。

所以，努爾哈赤，本姓應(yīng)該是“童”，或“佟”，或“董”。