楊慎，四川新都人士，祖籍為江西廬陵。其家族自曾祖父起便為官宦世家，一門五代之中，涌現(xiàn)出六位進士與一位狀元。楊慎自幼成長于這般書香門第，耳濡目染之下，自然頗具書卷氣息。加之他天資聰慧，且勤奮好學，早早便展現(xiàn)出非凡的才華。

十一歲時，楊慎便能創(chuàng)作近體詩；十二歲時，模仿賈誼撰寫《過秦論》，家中長輩閱后，無不驚嘆稱奇。十三歲時，他隨父親自四川前往京城，途中創(chuàng)作《黃葉詩》。抵達京城后，此詩便引起了廣泛的轟動。當時的內(nèi)閣首輔李東陽讀罷，當即收他為徒，并贊譽其為奇才。

楊慎起點頗高，且家教嚴格。1507年，時年十九歲的他參加四川鄉(xiāng)試，榮登第三名舉人。三年之后，二十三歲的楊慎參加殿試，一舉奪得狀元之位，被授予翰林院修撰一職。在明朝科舉史上，此般成就雖不算罕見，但對楊慎而言，這僅僅是他輝煌仕途的開端。此后，他參與編修《武宗實錄》，還曾擔任經(jīng)筵講官，為皇帝講學。

然而，楊慎的仕途并非一帆風順。明武宗朱厚照在位期間，喜好四處巡游，不理朝政。楊慎對此深感憂慮，遂上疏直言勸諫，批評皇帝“輕舉妄動”。無奈武宗并未采納其諫言，反而對他進行刁難。楊慎無奈之下，只好稱病歸鄉(xiāng)。

武宗駕崩后，明世宗朱厚熜即位，楊慎被召回朝廷，繼續(xù)擔任翰林修撰一職。但好景不長，嘉靖三年，“大禮議”事件爆發(fā)。此事件的核心是世宗欲追封其生父朱祐杬為帝，這一行為有違禮制，遭到了楊廷和等大臣的強烈反對，楊慎也卷入其中。他與王元正等二百余人齊聚左順門前，跪地痛哭，高呼：“國家養(yǎng)士百五十年，仗義死節(jié)，正在今日�！�

世宗聞之大怒，即刻下令施以廷杖之刑。楊慎遭受兩次廷杖，第一次廷杖便致使十六人殞命。楊慎在遭受杖責后，不僅被罷黜官職，還被貶至云南永昌衛(wèi)充軍。此地地處偏遠，條件極為艱苦。楊慎從京城的高官驟然淪為邊疆的戍卒，換作任何人，皆會為此深感痛苦。

明世宗為人睚眥必報，楊慎被貶之后，歷經(jīng)三十余年仍未獲赦免。嘉靖年間曾多次頒布大赦令，但楊慎均不在赦免名單之列，可見世宗執(zhí)意不讓其返回京城。

楊慎在云南度過了三十五年的時光，其間曾數(shù)次返回四川探親或奔喪。例如，在其父楊廷和病逝時，他獲準歸鄉(xiāng)料理喪事，但不久后便需返回戍所。

楊慎的貶謫生涯占了他大半輩子，從三十六歲到七十二歲去世。他在云南沒閑著，經(jīng)常游歷周邊，觀察當?shù)仫L土，結識文人，還參與過平定少數(shù)民族叛亂，比如幫著鎮(zhèn)壓尋甸安銓、武定鳳朝文的起事，率家奴助官軍，顯示出他還有點實際能力。

最終，楊慎離世后，其棺柩自云南運回新都，安葬于家族祖塋。如今，新都設有楊升庵紀念館，館內(nèi)珍藏著他的手跡。其詞作開篇兩句驚艷時光，絕非虛言，此詞穿越悠悠歲月，直至今日仍被廣泛引用。

楊慎用其一生向世人證明，貶謫之苦無法阻擋真正的才學綻放光芒，即便身處逆境，亦能創(chuàng)作出不朽的杰作。