都說諸葛亮罵王司徒最后聲色俱厲，然而回頭看，諸葛亮贏得光明正大，人身攻擊只是乘勝追擊。

王司徒選錯了話題，開口就輸了。

開頭的對白：

“公既知天命、識時務，何故興無名之兵？ ”——王司徒問這句時，諸葛亮估計都笑了，所以沒反駁，還老實地順著問：

“吾奉詔討賊，何謂無名？”

——王司徒：你要懂天命識時務！打仗不能無名！

諸葛亮：啥是天命時務？我怎么無名？您展開說說？

討論的是天命時務，是道理，不是比拳頭大。

換言之，從“我們講道理論道德”，王朗一開始就注定要倒霉——當然那時他還不知道。

王司徒來勁了，長篇大論，說天命常變，歸有德之人——注意，是德。

漢末大亂，董卓李傕郭汜袁術(shù)袁紹劉表呂布亂七八糟。這時曹操掃清天下——到此，他說得很對。

但接下來出問題了：

萬姓傾心，四方仰德。非以權(quán)勢取之，實天命所歸也。

——不是靠權(quán)勢，是天命，四方仰德呢！

這里王司徒偷換概念了：靠武力打平的，非說是天命道德？

曹操：這個論道德嘛……（看了看賈詡和程昱）

接著王朗就說曹丕順應天命禪位，天心人意呀！——繼續(xù)渾水摸魚。

最后王朗勸降諸葛亮了，就是著名的“ 公可倒戈卸甲，以禮來降，不失封侯之位。國安民樂，豈不美哉！”

但這里漏了個底：他說諸葛亮是逆天理背人情，卻又吹自己“帶甲百萬良將千員”。

說著“天命、時務、仰德”，最后還是比誰拳頭大？

輪到諸葛亮了。

諸葛亮開頭說了王朗一句：我以為漢朝大老元臣必有高論，豈期出此鄙言——這句話的殺傷力，不在于說王朗粗鄙，在“漢朝大老元臣”。這是個大伏筆。

諸葛亮先也順著王朗話說，漢末大亂，董卓李傕郭汜等亂七八糟——這里和王朗一樣，“你選的嘛，偶像。”

但分歧來了，諸葛亮說了：

遷劫漢帝，殘暴生靈。廟堂之上，朽木為官，殿陛之間，禽獸食祿； 狼心狗行之輩，滾滾當?shù)?，奴顏婢膝之徒，紛紛秉政。以致社稷丘墟，蒼生涂炭。

——這幾句話，把挾天子以令諸侯的曹操，與董卓李傕郭汜歸一堆去了：都是亂臣賊子，狗咬狗罷了。

——而你王朗也是其中之一！

王朗本來的優(yōu)勢：曹操拳頭大，平了李傕郭汜袁術(shù)袁紹，是事實。

然而王朗卻偏要講道德，還偷換概念，說定亂就是有德就是得天時，所以渾水摸魚地篡漢也很合理。

諸葛亮指出：曹操只是和李傕郭汜袁術(shù)袁紹們一路貨色，道德就是道德，篡漢就是篡漢。

最后：你本該輔佐漢朝，怎么跟去篡漢了呢？

王朗崩潰了。

諸葛亮乘勝追擊，不說自己如何強大，只說自己道理足，道德好：我們是漢室正統(tǒng)，我也是奉旨討賊，程序正義！

最后順便人身攻擊一下王朗，說他是諂諛之臣，只可潛身縮首，茍圖衣食——你個叛徒神氣什么？！

諸葛亮說天下人都恨王朗可能是假的，但：你有啥面目見漢朝先帝？這句話才點死了王朗。

正史，王朗也勸降過諸葛亮，諸葛亮沒搭理。

是歲，魏司徒華歆、司空王朗、尚書令陳群、太史令許芝、謁者仆射諸葛璋各有書與亮，陳天命人事，欲使舉國稱籓。亮遂不報書

卻在《后出師表》里嘲諷王朗，說他當年磨磨唧唧，被孫策搞定了。、

劉繇、王朗各據(jù)州郡，論安言計，動引圣人，群疑滿腹，眾難塞胸，今歲不戰(zhàn)，明年不征，使孫策坐大，遂并江東

演義里，讓諸葛亮真切地見到了王朗，正式嘲諷一遍。

如果王朗一開始就說“拳頭大就是好，我們就是篡了漢又怎么地”，諸葛亮反而打不動他：死豬不怕開水燙嘛。不講道理還能硬講嗎？

但王朗還承認漢朝曾是正統(tǒng)，還想夸飾道德，“四方仰德”“非權(quán)勢取之”，就活該被諸葛亮秒殺。

諸葛亮攻擊王朗的，不是“粗鄙、無恥”，而是“大漢”，“理合”，是道理，是道德：你自己選的話題咯？

到最后，其實演化成了這樣：

王朗：曹魏托我給您帶個話！

諸葛亮：你個叛徒神氣什么？