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中國(guó)妖鬼,你真正的春節(jié)主理“人”

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春節(jié)將至,當(dāng)你收拾行囊,準(zhǔn)備加入地球上最壯觀的人類周期性遷徙時(shí),請(qǐng)小心,你的高鐵 座位旁,可能正飄著一個(gè)趕著回祠堂享用年末大祭的祖先之靈;你行李箱的年貨下面,或許 就藏著一只想溜回山中洞穴過(guò)年小憩的“小妖”。

什么?妖鬼過(guò)年嗎?在古人的想象里,妖鬼不但過(guò)年,還可能因除夕三界交通高峰期,正向 你發(fā)出一條“拼車”回家的熱情邀請(qǐng)。

請(qǐng)不要害怕,畢竟這本《中國(guó)妖鬼》要講的,從來(lái)不是嚇人的怪談,而是所有漂泊者——無(wú) 論人身還是魂靈——心底那份共通的、對(duì)“團(tuán)圓”的千年鄉(xiāng)愁。

01

魂兮歸來(lái):除夕夜,鬼都要放假回家了

現(xiàn)代人常說(shuō)“靈魂無(wú)處安放”,其實(shí),古人早把這種情緒具象化了——那就是“鬼”。

《中國(guó)妖鬼》開篇即點(diǎn)明:“鬼魂就是人面對(duì)死亡的一種冀望與求索。”人們創(chuàng)造鬼的世 界,本質(zhì)上是對(duì)生命延續(xù)的渴望,對(duì)情感聯(lián)結(jié)的不舍。因此,鬼魂的首要訴求,便是“有所 歸”。

首先,妖魔鬼怪真的會(huì)“回家”。

早在漢代,民間信仰就認(rèn)為:除夕是陰陽(yáng)界限最模糊的時(shí)刻。不僅逝去的祖先會(huì)回家享用祭 品,連那些游蕩的孤魂野鬼,也會(huì)趁機(jī)“摸”回人間,尋找一絲煙火氣。


最有趣的記載來(lái)自《荊楚歲時(shí)記》:除夕夜,家家戶戶在門旁貼“桃符”(春聯(lián)前身),掛 蘆葦繩,不是為了裝飾,而是給“回家”的鬼魂指路——怕它們迷路闖錯(cuò)門。沒(méi)錯(cuò),古人連 給鬼回家過(guò)年的“導(dǎo)航系統(tǒng)”都設(shè)計(jì)好了。

而我們常說(shuō)的“鬧鬼”,并非為了純粹的作惡。書里引用了《左傳》中一個(gè)故事:鄭國(guó)大臣 伯有死于非命,化為厲鬼在都城作祟,鬧得人心惶惶。賢臣子產(chǎn)一句話道破天機(jī):“鬼有所 歸,乃不為厲?!彼⒖陶业讲械膬鹤樱謴?fù)其祭祀之責(zé)。香火重續(xù),伯有之鬼便安然消 散。即便是厲鬼,作祟的核心訴求,也不過(guò)是“回家”——回到子孫的祭祀與懷念里,求得 一份身份的認(rèn)同與歸宿。

妖鬼不僅想過(guò)團(tuán)圓年,它們本身就是“年味”的重要組成部分,它們才是當(dāng)之無(wú)愧的除夕主 理人,不,應(yīng)該是主理鬼才對(duì)。許多春節(jié)習(xí)俗,源頭正是為了應(yīng)對(duì)“過(guò)年期間不太安分”想 要回家的妖鬼。

比如門神。書中追溯,從上古的神荼、郁壘,到后來(lái)的秦瓊、尉遲恭,武將們被請(qǐng)上門戶, 核心任務(wù)就是春節(jié)前后“加班”捉鬼,保家宅平安?!肮硎澜纭痹诖汗?jié)前后可能也“流量大 增”,更需要嚴(yán)加防范。


而 “灶神”,這位最家常的神祇(亦近于妖鬼譜系),則在“灶下怪談”中占據(jù)重要位置。 臘月二十三或二十四,人們送灶神上天“述職”,除夕再迎回來(lái)。這堪稱是一場(chǎng)最具中國(guó)特 色的“年終匯報(bào)與迎新團(tuán)圓”。人們用糖瓜粘住灶神的嘴,希望他“上天言好事,下界保平 安”。即便是神祇,其“工作流程”也充滿了人間職場(chǎng)的趣味與智慧,最終指向的,仍是家 庭的和諧與團(tuán)圓。

02

百鬼歸巢:每一則鬼事,都是未竟的人生故事

如果說(shuō)“歸家”是本能,那么“團(tuán)圓”則是更具溫情的儀式。在《中國(guó)妖鬼》記錄的故事里, 人鬼之間的團(tuán)圓,常常比人間情誼更熾烈、更執(zhí)著。

《列異傳》中記載了一個(gè)故事。三國(guó)時(shí)期,有個(gè)叫蔡支的縣吏,迷迷糊糊闖進(jìn)了泰山府(冥 界駐人間辦事處)。他把泰山神當(dāng)成太守,還一起吃了頓飯。飯后,泰山神托他給天帝送封 信。蔡支送到后,天帝問(wèn)他:“有什么愿望嗎?”蔡支磕頭說(shuō):“我妻子去世三年了,只求 見(jiàn)她一面?!碧斓劬尤淮笫忠粨],命人把蔡支妻子從鬼籍中除名——直接讓她復(fù)活了。

這個(gè)故事看似荒誕,卻透露了古人最樸素的愿望——死亡不是終點(diǎn),團(tuán)圓可以超越陰陽(yáng)。泰 山神和天帝的“人情味”,其實(shí)是人間官僚體系的投射:只要“上面有人”,規(guī)矩也能變通。 最動(dòng)人的莫過(guò)于“癡鬼”。吳王夫差之女紫玉,因情而死,魂魄不散,只為再見(jiàn)心上人韓重 一面。當(dāng)她飄然現(xiàn)身,與愛(ài)人短暫團(tuán)聚后又化作青煙消散,留下的歌謠“身遠(yuǎn)心近,何當(dāng)暫 忘”。這種“團(tuán)圓”哪怕短暫如夢(mèng),其情感濃度卻足以穿透時(shí)空。


另一種團(tuán)圓,則充滿了生活的煙火氣,比如家喻戶曉的 “田螺姑娘”,堪稱中國(guó)妖怪史上 溫情的代表。那個(gè)默默為孤苦青年料理家務(wù)、準(zhǔn)備飯食的田螺精,滿足的正是人們對(duì)“家” 最樸素的想象:無(wú)論多晚回家,總有一盞燈、一桌熱飯。她的存在,讓冰冷的灶臺(tái)有了溫度, 讓獨(dú)居的房屋成了“家”。我們堅(jiān)持過(guò)年回家“吃團(tuán)圓飯”的執(zhí)著不也在于此嗎?食物是紐 帶,將家人團(tuán)聚在一起,化解一年的疲憊和思念。

這些對(duì)團(tuán)圓極致的浪漫化想象,正是中國(guó)人情感邏輯的體現(xiàn)——團(tuán)圓,是刻在文化基因里的 終極追求,連死亡和物種都無(wú)法阻擋。而古人創(chuàng)造妖鬼,不是為了嚇自己,而是為了安放那 些無(wú)處可去的情感——對(duì)逝者的思念、對(duì)團(tuán)圓的渴望、對(duì)未知的想象。

03

萬(wàn)古不息:千年的鄉(xiāng)愁,永恒的歸途

妖鬼文化,其實(shí)是中國(guó)人情感與智慧的“備份”。它備份了我們的“情感解決方案”。

面對(duì)親人離世,儒家說(shuō)“祭如在”,佛教說(shuō)“輪回”,老百姓卻創(chuàng)造了一套更接地氣的方案:讓鬼魂回家過(guò)年,享用祭品,傾聽訴說(shuō)。這種“陰陽(yáng)團(tuán)圓”的想象,本質(zhì)上是一種心理療愈 ——死亡隔開了身體,但隔不開情感的聯(lián)結(jié)。

書里有個(gè)細(xì)節(jié)特別動(dòng)人:考古發(fā)現(xiàn),早在八千年前的甕棺葬,蓋上就留有小孔。學(xué)者猜測(cè), 那是留給靈魂回家探親的通道。原來(lái),對(duì)團(tuán)圓的渴望,刻在我們文明的基因里。

它還備份了我們的“幽默感與包容力”。

冥界閻王居然是包拯,僵尸膝蓋不能彎是因?yàn)榍宄苏`解洋人,狐貍精曾經(jīng)是道德模范…… 這些看似滑稽的設(shè)定,背后是古人面對(duì)未知時(shí)的幽默與智慧:既然躲不過(guò),不如編成段子。

《中國(guó)妖鬼》用整整一章講“冥界公務(wù)員”,你會(huì)發(fā)現(xiàn)十殿閻羅各有性格,判官會(huì)貪污,小 鬼要人情——這哪兒是地獄?分明是人間官場(chǎng)諷刺漫畫。讀著讀著,你會(huì)會(huì)心一笑:古人吐 槽的功力,一點(diǎn)不比現(xiàn)代人差。

最重要的是,它讓我們看懂自己的“團(tuán)圓執(zhí)念”。

為什么中國(guó)人對(duì)過(guò)年回家有這么深的執(zhí)念? 《中國(guó)妖鬼》給了另一個(gè)維度的解釋:因?yàn)槲覀兊奈幕?,團(tuán)圓從來(lái)不只是活人的事。它 包括了祖先、包括了過(guò)去、包括了一切我們愛(ài)過(guò)卻告別的人與事。

除夕祭祖時(shí),那裊裊香煙,既是對(duì)先人的告慰,也是對(duì)自己說(shuō)的:你看,我們沒(méi)有忘記,我 們還在團(tuán)圓。

《中國(guó)妖鬼》以“鬼”為主角,系統(tǒng)梳理了鬼魂觀念的前世今生,如同一部包羅萬(wàn)象的“中國(guó) 鬼怪全景圖鑒”。在那些光怪陸離的奇聞與生動(dòng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目紦?jù)背后,我們觸摸到的是一種“頑固 不息”的中國(guó)精神——那是對(duì)生命印記的執(zhí)著,對(duì)人間秩序的信念,以及對(duì)“團(tuán)圓”終極向往 的詩(shī)意表達(dá)。


春節(jié)將至,全國(guó)各地的車站又開始擠滿歸家人。 有人跨越大半個(gè)中國(guó),有人只需走過(guò)一條街。但那份心情是一樣的:我要回家,我要團(tuán)圓。

讀了這本書才恍然明白,這份心情,我們的祖先已經(jīng)念叨了幾千年。他們怕鬼魂流浪,怕逝 者孤單,怕團(tuán)圓不夠圓滿——于是他們創(chuàng)造了一個(gè)個(gè)妖鬼回家的故事,把陰陽(yáng)兩界都寫進(jìn)了 團(tuán)圓的劇本里。

也許某個(gè)平行時(shí)空里,妖鬼們也正圍坐一桌,舉杯相慶。而我們活著的、愛(ài)著的、奔波著趕 回來(lái)的每一個(gè)人,正在完成這場(chǎng)橫跨千年的、最盛大的團(tuán)圓儀式。

溫馨提示:春運(yùn)回家的路上,請(qǐng)禮貌避讓歸家的行人,當(dāng)然,還有想家的妖鬼。


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