在財新上看到了一篇關于生育的問題，挺有意思的，分享給大家。

日本人口學領域權威學者、中央大學教授山田昌弘。他提出了“希望格差社會”（hope gap society）理論，這解釋了日本年輕人因對未來缺乏信心而逃避婚姻和生育的現(xiàn)象。該理論將日本年輕人群劃分為兩個群體：約四分之三擁有穩(wěn)定工作的年輕人，大多仍遵循傳統(tǒng)路徑結婚并生育兩名子女；而另外四分之一就業(yè)不穩(wěn)定的年輕人，則傾向于選擇不婚或不育。

山田昌弘告訴財新，在日本，正式員工和非正式員工的職業(yè)前景和福利待遇存在巨大差距，非正式員工甚至無法休產假，更沒有育兒假。隨著非正式雇傭比例持續(xù)上升，尤其是女性非正式員工數(shù)量的增加，更多人在養(yǎng)育子女時無法得到制度支持而退出婚育市場。

同時，山田昌弘指出，東亞社會普遍存在著一套更深層的文化邏輯，共同加劇了低生育率困境：

其一，在東亞國家，婚姻與育兒首先被視為經(jīng)濟問題，而非浪漫愛情的自然結果，收入不穩(wěn)定的男性往往不被女性選擇作為伴侶。

山田昌弘表示，日本女性對理想男性的收入期望遠高于未婚男性的實際收入，然而，當他在英國展示這一結論時，英國學者認為這是“粗魯?shù)摹保驗閻矍椴粦c金錢掛鉤，相反，中國學者卻告訴他，在中國，男方父母的資產狀況也會納入婚戀的考慮范圍內。

其二，與西方鼓勵年輕人獨立居住不同，東亞社會對成年子女與父母同住持寬容甚至認可態(tài)度。

山田將此類群體稱為“寄生單身”，在與父母同住時，年輕人得以維持較高的生活品質，而結婚獨立則意味著生活水平顯著下降，從而抑制了其成家意愿。

其三，東亞父母對子女未來有著很強的責任感，他們普遍抱著“不愿讓孩子受苦”的心態(tài)，并傾向于為子女的未來發(fā)展傾盡資源，尤其是教育方面。

這種心態(tài)在中產階級中演變?yōu)橐粓鰺o止境的教育內卷，目前在中國與韓國已十分明顯，山田預測，東南亞國家亦將步此后塵。

正因這種“竭盡全力”的養(yǎng)育觀念，讓許多夫妻認為在沒有充分的經(jīng)濟保障時不能輕易生育。

經(jīng)濟補貼效用有限

為應對低生育率，日本長期推行以“兒童津貼”為主的經(jīng)濟補助，以及擴大托幼服務等育兒支持。從2024年起，0-3歲的兒童每人每月獲得1.5萬日元（約合人民幣700元），3歲至高中畢業(yè)前每月1萬日元，如果是第三胎及以上的3歲-18歲孩子每月的津貼還將提高至3萬日元。

然而，這些政策效果仍然有限，日本2025年新生兒不到67萬人，為1899年有紀錄以來的新低。在山田昌弘看來，根本原因在于政策制定者簡單套用了西方邏輯，而忽視了東亞社會獨特的文化基因。

在西方，人們相愛就愿意共同克服經(jīng)濟困難，政策補助可以減少夫妻的經(jīng)濟壓力，但是東亞社會普遍認為沒有充分的經(jīng)濟安全就不敢相愛和生育，現(xiàn)有的補貼措施無法觸及年輕人不愿婚育的核心問題。

對于未來如何解決低生育率問題，山田昌弘向財新坦言自己是一個悲觀者：“扭轉低生育率需要社會和文化變革，但達成社會共識并非易事，政策可以阻止人們生育，卻無法強迫他們生育。

通過增加對年輕人的財富再分配并消除他們之間的經(jīng)濟差距，可以緩解低生育率問題?！?/p>

此外，虛擬關系正在成為現(xiàn)實親密關系的替代品。山田昌弘認為，科技和寵物可以有效幫助那些未婚未育的人群，他舉例稱，學生曾告訴他自己在智能手機上找到了男朋友，越來越多人也表示因為與寵物一起生活而不感到孤獨，“一位受訪者曾告訴我，女人可能會背叛，但寵物永遠不會背叛?！?/p>

不知道大家是否認同這位日本的教授的理論呢？我認同這個理論。

不過有一點我認為在對子女傾注資源這件事兒上，或許不同國家，不同人群的想法不同，雖然未必都是想著給孩子最好的，還有一些人認為如果因為生育導致家庭財政陷入困頓也是無法接受的。

不知道大家是怎么看的呢？