最近追《太平年》，越看越起勁。

老實(shí)說(shuō)，董勇飾演的馮道，徹底打破了我以往對(duì)這一歷史人物的印象。

不爭(zhēng)一時(shí)，爭(zhēng)萬(wàn)世。

不為某一個(gè)帝王效忠，只想讓天下百姓，盡量少一次劫難。

從這部劇一開(kāi)始，就展露出了“劇王”的絕佳氣質(zhì)。

開(kāi)篇的軍頭“吃人”，讓觀眾很快意識(shí)到，五代十國(guó)，說(shuō)一句是人間煉獄，絲毫不夸張。

之后，那個(gè)割了燕云十六州的“兒皇帝”石敬瑭，生命走向了終點(diǎn)。

臨終之際，他想讓馮道，去輔佐自己的幼子。

盡管表面答應(yīng)了，可馮道轉(zhuǎn)身就將石敬瑭的幼子，帶回了自己的家中，然后又矯詔讓石重貴繼位。

因?yàn)轳T道知道，如果他扶持幼子登基，又要免不了一場(chǎng)腥風(fēng)血雨。

屆時(shí)，石敬瑭幼子別說(shuō)皇位了，性命都沒(méi)了，其結(jié)果，還是石重貴繼位。

與其那樣，還不如直接免了這場(chǎng)災(zāi)禍。

不過(guò)話(huà)說(shuō)回來(lái)，作為歷史劇而言，《太平年》確實(shí)有一定的“觀劇門(mén)檻”，需要對(duì)五代十國(guó)這段歷史，有一定的了解。

有些朋友不愛(ài)看，怎么辦？

那別著急，央視另外一部大劇，就將在今天正式上線(xiàn)。

誰(shuí)啊？

——《生命樹(shù)》。

這部40集的大劇，將于今晚登上央視八套的黃金檔，說(shuō)實(shí)話(huà)，我已經(jīng)有點(diǎn)等不及了。

看點(diǎn)一：全員實(shí)力派集結(jié)，楊紫胡歌深耕角色，群像自有風(fēng)骨。

一部作品的質(zhì)感，終究由演員的演繹錨定。

《生命樹(shù)》的陣容未走流量扎堆之路，卻匯聚了一批能扛戲、肯深耕的實(shí)力派，為貼合角色傾盡全力，這份創(chuàng)作赤誠(chéng)尤為可貴。

領(lǐng)銜主演楊紫，此番徹底突破以往“甜妹”戲路，飾演被援藏醫(yī)生收養(yǎng)的遺孤女警白菊——從青澀警員淬煉為高原守護(hù)的核心力量，鮮活詮釋了堅(jiān)韌與成長(zhǎng)的內(nèi)核。

為貼合角色特質(zhì)，她全程素面出鏡，在海拔4000余米的無(wú)人區(qū)堅(jiān)守拍攝188天，于零下20攝氏度的暴雪之中完成追捕戲份，曾因高原缺氧昏厥，蘇醒后仍帶病吸氧研讀臺(tái)詞。

此外，她歷經(jīng)180小時(shí)專(zhuān)業(yè)警務(wù)培訓(xùn)，實(shí)彈射擊成績(jī)達(dá)到公安系統(tǒng)女子訓(xùn)練良好標(biāo)準(zhǔn)，這份沉浸式投入，讓白菊這一“高原女戰(zhàn)士”的形象愈發(fā)立體厚重，堪稱(chēng)其轉(zhuǎn)型路上的誠(chéng)意之作。

特別出演的胡歌，這是他與《瑯琊榜》導(dǎo)演李雪的第三次攜手，默契無(wú)需多言。

此次他塑造藏族副縣長(zhǎng)多杰一角，刻畫(huà)了角色從寄望以探礦助力群眾脫貧，到目睹盜獵慘狀后毅然投身環(huán)保事業(yè)的蛻變，成為巡山隊(duì)的精神坐標(biāo)。

為還原角色本真，胡歌蓄須曬黑三月有余，提前數(shù)月深耕藏語(yǔ)，劇中一段二十分鐘的藏語(yǔ)獨(dú)白，發(fā)音精準(zhǔn)度獲當(dāng)?shù)厝貉菡J(rèn)可。

他更跟隨巡山隊(duì)沉浸式體驗(yàn)生活42天，逐步適配高原環(huán)境，甚至被牧民誤認(rèn)為真實(shí)基層干部，將角色的堅(jiān)定與隱忍，盡數(shù)融入舉手投足之間。

配角陣容同樣頗具質(zhì)感，為劇集增色不少。

李光潔飾演的縣長(zhǎng)林培生，在經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)保護(hù)的博弈中艱難抉擇，以克制內(nèi)斂的演繹，承載起現(xiàn)實(shí)的重量與人性的掙扎。

梅婷客串援藏醫(yī)生張勤勤——白菊的養(yǎng)母，特意設(shè)計(jì)“白大褂口袋裝酥油茶塊”的細(xì)節(jié)，于細(xì)微處還原高原醫(yī)者的日常肌理。

張哲華飾演的報(bào)社記者邵云飛，既串聯(lián)起劇情的懸疑脈絡(luò)，其與白菊的情感羈絆，也為硬核的守護(hù)故事增添了幾分溫情底色；袁弘、楊爍友情客串，金巴、頓珠次仁等少數(shù)民族演員傾情加盟，自帶原生高原氣質(zhì)，讓巡山隊(duì)的群像愈發(fā)豐滿(mǎn)鮮活，盡顯眾生相的厚度。

褪去流量濾鏡，唯有演員對(duì)角色的深耕細(xì)作，這樣的陣容，本身就是劇集品質(zhì)的底氣。

看點(diǎn)二：雙線(xiàn)敘事兼具張力，環(huán)保與懸疑共生，超越題材局限。

提及“生態(tài)保護(hù)”題材，不少人會(huì)預(yù)設(shè)劇情枯燥、充斥口號(hào)式表達(dá)，而《生命樹(shù)》則突破刻板印象，以扎實(shí)的敘事功底、緊湊的節(jié)奏把控，讓環(huán)保故事既有思想厚度，又有觀劇張力。

劇集采用雙線(xiàn)并行的敘事結(jié)構(gòu)，以1996年青海虛構(gòu)的瑪治縣為起點(diǎn)，跨越近三十年時(shí)光，串聯(lián)起兩代人的守護(hù)征程。

一條線(xiàn)索聚焦上世紀(jì)九十年代，多杰帶領(lǐng)巡山隊(duì)直面盜獵分子，目睹藏羚羊慘遭屠戮的浩劫后，堅(jiān)定踐行環(huán)保初心，白菊加入巡山隊(duì)后一路成長(zhǎng)，眾人同心協(xié)力籌備建立自然保護(hù)區(qū)。

另一條線(xiàn)索轉(zhuǎn)向多年后，高原看似歸于靜謐，煤礦盜采的隱患卻悄然滋生，成年后的白菊與昔日戰(zhàn)友、愛(ài)人重逢，一邊重組巡山隊(duì)抵御新的生態(tài)威脅，一邊循跡追查多杰當(dāng)年神秘失蹤的真相。

劇情之中，既有盜獵與反盜獵的槍?xiě)?zhàn)交鋒、雪山追緝，節(jié)奏緊湊、扣人心弦；亦有抽絲剝繭、探尋真相的懸疑質(zhì)感，多杰的失蹤謎團(tuán)、盜獵集團(tuán)的幕后黑手，層層遞進(jìn)的懸念牽引著觀劇心緒。

更為難得的是，劇集未將環(huán)保理念淪為空洞說(shuō)教，而是借由一個(gè)個(gè)鮮活的人物命運(yùn)，具象化呈現(xiàn)“發(fā)展與保護(hù)”的現(xiàn)實(shí)困境。

譬如林培生面對(duì)縣域欠薪、群眾脫貧的重壓，在默許開(kāi)發(fā)與堅(jiān)守環(huán)保之間的掙扎，讓每個(gè)角色都兼具無(wú)奈與堅(jiān)守，也讓觀眾得以共情高原守護(hù)者的孤勇與不易。

看點(diǎn)三：極致還原盡顯匠心，高原實(shí)拍鑄質(zhì)感，細(xì)節(jié)見(jiàn)真章。

《生命樹(shù)》的真實(shí)質(zhì)感，源于創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)“躬身入局”的堅(jiān)守，每一處細(xì)節(jié)的打磨，都彰顯著對(duì)藝術(shù)與自然的敬畏。

為還原青藏高原的壯闊風(fēng)貌與原生肌理，劇組摒棄綠幕摳圖的便捷方式，深入海拔4800余米的生命禁區(qū)，實(shí)地拍攝188天，創(chuàng)下國(guó)產(chǎn)劇高原拍攝時(shí)長(zhǎng)的新紀(jì)錄。

拍攝期間，劇組歷經(jīng)7次沙塵暴、兩次暴雪侵襲，日均溫差達(dá)28攝氏度，諸多設(shè)備因高原反應(yīng)出現(xiàn)故障，最終通過(guò)定制高原專(zhuān)用攝影機(jī)，逐一攻克極端環(huán)境帶來(lái)的創(chuàng)作難題。

鏡頭之下，雪山巍峨、草原遼闊、經(jīng)幡搖曳、藏羚羊遷徙的壯闊盛景，皆為原生高原風(fēng)貌，無(wú)需特效加持，便自帶震撼人心的力量。

細(xì)節(jié)打磨上，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)更是精益求精、一絲不茍。

劇中藏袍均由非遺匠人手工縫制，巡山隊(duì)的帳篷、炊具、巡邏路線(xiàn)，均參照上世紀(jì)九十年代的史料精準(zhǔn)復(fù)原，還原時(shí)代質(zhì)感。

編劇團(tuán)隊(duì)耗時(shí)五年深入青海采風(fēng)，走訪(fǎng)200余名巡山員，收錄137個(gè)真實(shí)案件，劇中角色的蛻變與成長(zhǎng)，皆有真實(shí)人物原型支撐，讓故事更具感染力。

即便臺(tái)詞設(shè)計(jì)，也飽含生活溫度，諸如“高原風(fēng)烈，要學(xué)會(huì)低頭但不彎腰”，皆是編劇從牧民口中采集的鮮活表達(dá)，讓文字更具煙火氣與力量感。

更令人動(dòng)容的是，劇組全程踐行環(huán)保理念，堅(jiān)守“最小干擾”原則，設(shè)立專(zhuān)項(xiàng)生態(tài)補(bǔ)償基金，用于拍攝后的植被恢復(fù)與野生動(dòng)物監(jiān)測(cè)，將劇集傳遞的環(huán)保初心，落到了實(shí)處。

這份對(duì)自然的敬畏、對(duì)創(chuàng)作的赤誠(chéng)，讓每一幕畫(huà)面都更具分量。

看點(diǎn)四：主題厚重意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，以劇為媒，致敬生命與堅(jiān)守。

《生命樹(shù)》絕非一部單純講述環(huán)保的劇集，更是一部承載生命敬畏、信仰堅(jiān)守與民族情誼的時(shí)代史詩(shī)。

它既細(xì)膩展現(xiàn)了漢藏同胞攜手相依、共護(hù)家園的深厚情誼，也向一代代扎根高原、默默堅(jiān)守的巡山員致以崇高敬意。

——他們舍棄塵世安穩(wěn)，躬身扎根雪域，以青春、汗水乃至生命，守護(hù)著這片土地上的生靈草木。

劇中的“生命樹(shù)”，既是青藏高原上生生不息的自然圖騰，更是高原守護(hù)者們的信仰象征——他們?nèi)绱髽?shù)般扎根大地，堅(jiān)守初心，既守護(hù)著生態(tài)的延續(xù)，也維系著人與人之間的溫情羈絆。

更為難得的是，這部劇集的影響力已突破屏幕邊界，延伸至現(xiàn)實(shí)之中：

楊紫發(fā)起的“認(rèn)養(yǎng)藏羚羊”公益活動(dòng)引發(fā)廣泛響應(yīng)，青海當(dāng)?shù)啬撩袷軇∏楦姓?，自發(fā)組建民間巡山隊(duì)，甚至推動(dòng)了相關(guān)法律修訂草案的研討，讓環(huán)保理念真正落地生根。

在流量喧囂的當(dāng)下，這樣一部不逐浮華、不刻意煽情，以真心講述平凡英雄故事的作品，愈發(fā)顯得珍貴。

它讓我們讀懂，生態(tài)保護(hù)從來(lái)不是一句空洞的口號(hào)，而是一代代人的接力堅(jiān)守；也讓我們看見(jiàn)，平凡人心中的信仰，足以抵御歲月漫長(zhǎng)，綻放出震撼人心的力量。

你怎么看呢？