來(lái)源：西藏日?qǐng)?bào)客戶(hù)端

在西藏豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)寶庫(kù)中，唐卡是一顆璀璨的明珠。作為用彩緞裝裱的卷軸畫(huà)，唐卡以礦物、植物為顏料，精心繪制于特制布料之上，技藝繁復(fù)，被譽(yù)為藏族文化的“百科全書(shū)”。繪制一幅唐卡，從準(zhǔn)備畫(huà)布到最終完成，需歷經(jīng)十余道嚴(yán)謹(jǐn)工序，凝聚畫(huà)師數(shù)月乃至數(shù)年的心血。如今，這門(mén)古老的藝術(shù)正以新的方式，走進(jìn)更多普通人的生活。

從寺廟到街巷：讓唐卡不再遙遠(yuǎn)

如何讓神秘的唐卡藝術(shù)走出殿堂，融入日常？在拉薩市區(qū)東邊，一間特別的唐卡體驗(yàn)館給出了答案。創(chuàng)辦者頓珠是西藏自治區(qū)一級(jí)唐卡畫(huà)師，也是勉唐派非遺代表性傳承人。自9歲接觸唐卡，他便與這門(mén)藝術(shù)結(jié)下不解之緣?！斑^(guò)去，唐卡莊重地供奉在寺廟，令人敬畏，卻也讓人覺(jué)得有距離?！鳖D珠說(shuō)。正是這份觀察，讓他在5年前萌生了一個(gè)想法：讓唐卡從墻上“走”下來(lái)。

2025年8月，頓珠的唐卡體驗(yàn)館正式開(kāi)放。館內(nèi)陳設(shè)簡(jiǎn)潔：一側(cè)陳列著傳統(tǒng)唐卡精品，金光流轉(zhuǎn)；另一側(cè)則設(shè)有體驗(yàn)長(zhǎng)桌，擺放著畫(huà)稿與顏料。最引人注目的是一面“體驗(yàn)墻”，上面貼滿了體驗(yàn)者的作品。為降低體驗(yàn)門(mén)檻，頓珠和5位學(xué)徒專(zhuān)門(mén)設(shè)計(jì)了短期體驗(yàn)課程。在2小時(shí)內(nèi)，即便是零基礎(chǔ)者，也能在指導(dǎo)下完成一幅融合傳統(tǒng)元素的“卡通唐卡”——傳統(tǒng)的蓮花、祥云與靈動(dòng)的現(xiàn)代卡通形象相結(jié)合，別具趣味。

圖為唐卡體驗(yàn)館內(nèi)的礦物顏料。記者 平措諾吉 彭思源 攝

“眼睛是唐卡的精髓，很多體驗(yàn)者會(huì)選擇畫(huà)‘慧眼’。”頓珠介紹，他們將這類(lèi)作品命名為“慧眼看世界”，“凝神畫(huà)上一雙眼睛，便能沉浸兩小時(shí)。這像一扇窗，讓人初窺唐卡的魅力?！?/p>

頓珠的學(xué)員并不限于本地。他向記者提起一位令他印象深刻的學(xué)生——一位來(lái)自東北的年輕女孩，因一次旅行結(jié)緣唐卡后，便開(kāi)始了遠(yuǎn)程線上學(xué)習(xí)?！八刻於紩?huì)堅(jiān)持繪畫(huà)打卡，把作品發(fā)給我看。”頓珠感慨地說(shuō)。

堅(jiān)守與創(chuàng)新：古老技藝的當(dāng)代生命力

唐卡的傳承，根基在于對(duì)材料與工藝的堅(jiān)守。頓珠介紹，如今畫(huà)布雖已改良，但處理工藝依然遵循古法：需用高嶺土與牛骨膠混合成的“白墨膠”反復(fù)涂刷，再用光滑石頭長(zhǎng)時(shí)間打磨，直至布面光潔如紙?！芭９悄z黏性好、油脂少，是繪畫(huà)唐卡的最佳輔料?！彼f(shuō)。

顏料則源自天然礦石和植物。工作臺(tái)上的小陶罐里，裝著精心研磨的孔雀石、青金石、朱砂等?！皺C(jī)器磨的顆粒不均勻，畫(huà)不出有生命力的色澤。”體驗(yàn)館畫(huà)師群培說(shuō)，手工研磨顏料至今仍是入門(mén)必修課。

圖為繪畫(huà)唐卡顏料。記者 平措諾吉 彭思源 攝

在恪守核心技藝的同時(shí)，頓珠也在探索適度創(chuàng)新。他們創(chuàng)作了反映當(dāng)下農(nóng)牧民生活的小幅唐卡，也開(kāi)發(fā)了更適配現(xiàn)代家居的裝飾性作品?！皞鹘y(tǒng)藝術(shù)的生命力在于生長(zhǎng)。”頓珠認(rèn)為，“我們畫(huà)的還是唐卡，但可以讓它講述今天的故事?！?/p>

808次觸碰：播撒文化的種子

體驗(yàn)館的吧臺(tái)里，珍藏著一本記錄冊(cè)。截至2025年底，上面已記錄了808個(gè)名字。“有父母帶孩子來(lái)的，有遠(yuǎn)方的游客，更多的是本地年輕人?！鳖D珠說(shuō)，令人欣慰的是，超過(guò)八成的體驗(yàn)者是本地青年。“這意味著，越來(lái)越多的西藏年輕人，開(kāi)始主動(dòng)親近本民族的非遺?！?/p>

圖為兒童在唐卡體驗(yàn)館體驗(yàn)唐卡繪制。圖片由勉唐頓珠唐卡體驗(yàn)中心供圖

這808次記錄，對(duì)頓珠而言，是808次真誠(chéng)的文化的碰撞。“記錄這些，既是為了不斷完善體驗(yàn)，也是希望為非遺的活態(tài)傳承，積累真實(shí)而鮮活的民間力量?！?/p>

延續(xù)文脈：在互動(dòng)中煥發(fā)新生

午后，體驗(yàn)館又迎來(lái)新的訪客。頓珠穿梭其間，輕聲指導(dǎo)握筆，講解顏料特性。學(xué)徒們則在輔助教學(xué)的過(guò)程中，深化著自己對(duì)唐卡的理解?！霸谶@里教別人，反而讓我對(duì)唐卡懂得更深了?！斌w驗(yàn)館畫(huà)師群培笑著告訴記者，“向各地體驗(yàn)者講解，連我的普通話都進(jìn)步了。”

圖為兒童在唐卡體驗(yàn)館體驗(yàn)唐卡繪制。圖片由勉唐頓珠唐卡體驗(yàn)中心供圖

“我并不期待每個(gè)人都成為畫(huà)師?！彼抗鉁睾偷卣f(shuō)，“但只要有人因這2小時(shí)的親身體驗(yàn)，而對(duì)唐卡有了真切的感受，能記住在拉薩有過(guò)這樣一段專(zhuān)注而溫暖的時(shí)光，那么一切努力都值得?！?/p>

如今，在頓珠的體驗(yàn)館里，新的故事每天都在發(fā)生。唐卡這門(mén)古老的藝術(shù)，正通過(guò)一次次真實(shí)的觸碰與體驗(yàn)，延續(xù)著它的生命力，走進(jìn)更廣闊的生活天地，展現(xiàn)著傳統(tǒng)文化在新時(shí)代的蓬勃活力。