你有沒有想過，一個王朝的命運(yùn)，可能在開國皇帝的一次決策中就已注定？在近期熱播劇《太平年》中，趙匡胤望著燕云十六州的地圖仰天長嘆，身邊武將雖是滿腔熱血，卻受制于文官監(jiān)軍，收復(fù)故土的雄心只能藏于心底。

但不少觀眾由此想起，與宋太祖趙匡胤齊名的唐太宗李世民，兩者都是憑軍功崛起的開國帝王，但李世民是“以武立國、文武并重”的開拓者，憑一支鐵血雄師橫掃四方，開創(chuàng)“天可汗”的盛唐氣象；宋太祖卻是“杯酒釋兵權(quán)、重文抑武”的守成之主，讓宋朝軍事勢力弱，最終亡國。本文筆者基于史料，講述造成這一切現(xiàn)象的緣由。

一 李世民：文武并濟(jì)→出將入相→疆域遼闊

1文武并濟(jì)

唐太宗李世民，乃是中國歷史上少有的“戰(zhàn)神級”帝王，更是“文武雙全”的典范。他出身在關(guān)隴軍事集團(tuán)，18歲跟隨父親李淵起兵，馳騁在隋末戰(zhàn)場；24歲在虎牢關(guān)一戰(zhàn)擒竇建德、逼王世充投降，奠定唐朝統(tǒng)一天下的基礎(chǔ)。

親歷隋末戰(zhàn)亂的李世民，深諳武將擁兵自重的危害，但他并未因噎廢食，反而深諳“武能安邦”的治國邏輯，在登基后始終堅持“文武并濟(jì)”的策略，通過文官和武將的平衡和相互牽制，保持國家的強(qiáng)盛。

李世民從亂世中走來，深知沒有強(qiáng)大的武力保護(hù)邊境，就沒有真正的國泰民安。于是，他親自提拔李靖、蘇定方、李勣等名將鎮(zhèn)守邊疆，甚至親自帶兵出征高句麗，用戰(zhàn)功鞏固唐王朝對周邊鄰國的威懾力。

為了強(qiáng)大軍隊的實(shí)力，李世民積極實(shí)行府兵制與邊防軍相結(jié)合的軍事體系。他在邊疆一共設(shè)置了六大都護(hù)府，一共駐扎60萬常備軍（含40萬精銳府兵），保護(hù)邊疆地區(qū)不受外敵的侵略。

在貞觀年間，唐太宗派遣大軍征伐四方，一共滅了東突厥、平定吐谷渾、征服高昌，大唐的疆土由此開拓。當(dāng)時，大唐的領(lǐng)土東起朝鮮半島，西達(dá)中亞咸海，南至越南順化，北抵貝加爾湖，疆域面積大約為1200萬平方公里。

2 出將入相

唐朝獨(dú)特的“出將入相”制度，體現(xiàn)了李世民的“文武并濟(jì)”的思想。“出將入相”制度規(guī)定，文官可擔(dān)任軍隊的將領(lǐng)，將領(lǐng)卸甲后亦可入朝為相。同時，李世民允許武將參與朝廷議事，將帥在朝廷擁有較高的政治地位，在朝廷通過政績能升遷到宰相是常態(tài)。

出將入相制度比較具有代表性，就是唐朝名將李靖。李靖既是平定東突厥、吐谷渾的統(tǒng)帥，入朝后也能文官至宰相，參與朝廷核心議事。李世民就是通過文官亦可領(lǐng)兵出征，武將卸甲后也能執(zhí)掌朝政，形成了文武互相成就的良性生態(tài)。

3 疆域遼闊

歷史資料證明，唐太宗的貞觀年間大唐常備軍僅60萬，但軍力卻是令周邊鄰國臣服。當(dāng)時，唐朝軍隊在對外戰(zhàn)爭上都是所向披靡，攻滅東突厥、薛延陀，收服高昌、龜茲，疆域拓展到今天的中亞，周邊鄰國紛紛遣使者朝貢，形成了“九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒”的盛景。唐太宗李世民，也被各國尊為“天可汗”。

因此，唐朝“不抑武而能控武”的智慧，讓唐朝在保持武力強(qiáng)盛的時候，守住了王朝穩(wěn)定的底線。李世民本人也感慨：“國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危。”就是李世民這一種文物交融的政治生態(tài)，使得唐朝前期既能開疆拓土，也能維持內(nèi)部穩(wěn)定。

二 趙匡胤：重文抑武→兵將分離→積弱不振

唐朝結(jié)束之后，歷史車輪到了五代時期。五代末年，趙匡胤通過陳橋兵變，黃袍加身，在公元960年建立宋朝。

1 重文抑武

可是公元961年，剛剛建立宋朝的趙匡胤卻面臨截然不同的處境。當(dāng)時的中國，經(jīng)過唐朝中期的安史之亂后，藩鎮(zhèn)割據(jù)、武將專權(quán)跋扈成為社會的痼疾。在五代短短五十三年期間，中原王朝換了五個朝代，每個朝代都滅亡于武將兵變，趙匡胤自己就是借助于“陳橋兵變”奪走了后周的政權(quán)。

當(dāng)上皇帝的趙匡胤，親身經(jīng)歷五代十國“天子，兵強(qiáng)馬壯者為之”的混亂，深知武將擁兵的致命風(fēng)險。于是，公元961年趙匡胤開始了一場看似溫和，卻影響北宋國運(yùn)的改革開始了——“杯酒釋兵權(quán)”。

根據(jù)《續(xù)資治通鑒長編》記載，當(dāng)時趙匡胤請了禁軍高級統(tǒng)帥，如石守信、高懷德等一餐飯，然后在酒酣耳熱之際，說道：

“人生如白駒過隙……不如多積金帛，買田宅以遺子孫，歌兒舞女以終天年。君臣之間，兩無猜疑，不亦善乎？”

眾將領(lǐng)們聽出意思，就是與其掌握軍權(quán)，君臣猜疑，不如棄掉兵權(quán)，享受榮華富貴的養(yǎng)老生活，非?？鞓返氖虑?。

之后，趙匡胤對將領(lǐng)們推心置腹：“朕終夕未嘗安枕而臥?！?/strong>

趙匡胤這一句話的威脅意思是濃厚，暗示如果不放棄兵權(quán)，我龍椅都坐不穩(wěn)。

這些軟硬相結(jié)合的威逼話語，石守信等眾將聽得惶恐不安，請辭宴會，并且主動交出兵權(quán)，換取富貴過著閑散的人生。

2 兵將分離

之后，趙匡胤建立了一套制衡和約束武將權(quán)力的體系。如

第一，兵權(quán)三分。為了防止武將的權(quán)力太大，趙匡胤想到制約武將權(quán)力的方法，就是兵權(quán)三分。如將領(lǐng)的兵權(quán)由朝廷設(shè)立的樞密院掌控，然后又由樞密院內(nèi)部的殿前司、侍衛(wèi)馬軍司、侍衛(wèi)步軍司分管兵權(quán)，戰(zhàn)時由樞密院派遣的臨時指揮將領(lǐng)指揮軍隊，通過“分權(quán)制衡”的復(fù)雜體系，形成“兵不識將、將不專兵”的格局，防止武將專權(quán)。

第二，強(qiáng)干弱枝。趙匡胤為了杜絕五代的武將亂世局面，地方只留老弱湘軍的軍隊駐守，精銳的禁軍部隊駐守京師。削弱地方實(shí)權(quán)，改派文官知州管理地方，使地方節(jié)度使虛化。創(chuàng)立的"更戍法"規(guī)定禁軍每三年輪換駐地，通過強(qiáng)干弱枝的軍事布防政策，杜絕地方武將權(quán)力太大，犯上作亂。

第三，以文制武。與唐太宗“文武并濟(jì)”的策略不同，趙匡胤實(shí)施“以文制武”策略來削弱武將的權(quán)力，維護(hù)政權(quán)的穩(wěn)固，

3 積弱不振

趙匡胤的“以文制武”，就是抬高文官地位，讓文臣擔(dān)任地方知州、通判，甚至掌管軍隊糧草補(bǔ)給，從而使武將的地位低于同品文官，邊防要地也多用文臣主持，連戰(zhàn)功赫赫的名將都要受文臣的制約。

同時，大力推行科舉擴(kuò)招，進(jìn)士出身者優(yōu)先提拔，擴(kuò)大文官的數(shù)量，重用文人集團(tuán)，形成“滿朝朱紫貴，盡是讀書人”的局面，在社會形成“萬般皆下品，惟有讀書高”的社會風(fēng)氣，軍人成了被輕視的職業(yè)。

三 “以文制武”釀苦果

趙匡胤的“以文治武”的目的很明確，就是防止武將專權(quán)割據(jù)局面的重演，加強(qiáng)中央集權(quán)，初衷無可厚非，畢竟武將權(quán)力泛濫的五代，造成了社會的黑暗和華夏文明的倒退。

趙匡胤親手設(shè)計的“以文治武”策略，也的確終結(jié)了五代兵變頻繁的亂象，讓北宋實(shí)現(xiàn)了百年的和平。但是，一切矯枉過正，終成積弊。伴隨著北宋社會的發(fā)展，趙匡胤的“以文制武”策略暴露了很多弊端，最終造成北宋滅亡悲劇的發(fā)生。

1 戰(zhàn)斗力低下

北宋的“以文治武”導(dǎo)致了軍事短板凸顯下。積弊重生。由于北宋的“兵分三權(quán)”，這也使帶兵的往往是不懂軍事的文官，甚至宦官監(jiān)軍，這也使訓(xùn)練軍隊都是不懂軍事的人去瞎指揮，必然造成軍隊的戰(zhàn)斗力低下。

在北宋初期，軍隊還能憑借雄厚的國力，與北方的遼國、西夏抗衡，但士兵長期缺乏專業(yè)的訓(xùn)練，戰(zhàn)斗力低下，連普通的農(nóng)民起義都需要耗費(fèi)巨額資金鎮(zhèn)壓。

2 軍事短板日益凸顯

由于北宋將領(lǐng)都是頻繁調(diào)換，難以形成有效的指揮體系。將領(lǐng)在前線作戰(zhàn)，需要嚴(yán)格依據(jù)朝廷的陣圖作戰(zhàn)，作戰(zhàn)路線嚴(yán)重僵化，武將作戰(zhàn)被束縛手腳。將領(lǐng)獲得軍功很難晉升，反而是科舉進(jìn)士步步高升。

武將地位的低下，這也使優(yōu)秀人才不愿意從軍，造成了北宋軍事實(shí)力的下降。當(dāng)宋朝面對遼、西夏、金、蒙古的強(qiáng)勢進(jìn)攻，雖不缺乏岳飛、狄青、種師道等良將，但卻始終無法形成持久有效的戰(zhàn)略反擊。

3 增加了財政負(fù)擔(dān)

趙匡胤的“以文制武”，造成文官集團(tuán)的膨脹，養(yǎng)活一群文官集團(tuán)，必然加重了國家的財政負(fù)擔(dān)。在王安石變法時，被宋朝禁軍員額達(dá)140萬，每年軍費(fèi)開支占財政收入的六到八成，卻戰(zhàn)斗力低下，難以發(fā)揮保家衛(wèi)國的作用。

由于北宋軍隊?wèi)?zhàn)斗力的低下，最終在1127年，金軍攻破汴京，徽、欽二帝被俘，北宋滅亡。一切如歷史學(xué)家錢穆在《國史大綱》中痛心指出：“宋代對外之積弱不振，始因太祖‘強(qiáng)干弱枝’之政策，終成文重武輕之積習(xí)?！?/p>

四 文武抉擇：歷史鏡鑒

李世民和趙匡胤在治國上的選擇，本質(zhì)是兩種時代背景下的智慧：李世民面對是一個統(tǒng)一天下的強(qiáng)大帝國，自然敢用武將拓展疆土，抵御外敵入侵。同時，用“文武平衡”的治理方式，以武力定天下，以文治國固根基。

但趙匡胤面對是一個五代的亂世，只能犧牲軍事效率換取政權(quán)的穩(wěn)定，以及國家的長治久安。但“以文制武”雖然帶來了宋朝的經(jīng)濟(jì)文化繁榮，卻使軍事上持續(xù)弱勢，最終繁華淪為了鏡花水月，醞釀了靖康之變的國恥。但唐朝的“不抑武而能控武”，卻成就了大唐開放自信的盛世。

結(jié)語：

影視劇《太平年》的劇情終會落幕，但唐宋興衰的教訓(xùn)值得深思。我們可以總結(jié)，一個王朝或國家的強(qiáng)盛，從不是單一的文治或武功，而是剛?cè)岵?jì)的平衡。尤其在外患沒消失之前。弱國無外交，更無尊嚴(yán)，武力的底氣，永遠(yuǎn)是國家強(qiáng)盛的重要基石。