初次聽聞“官宅”之名，便覺(jué)這地名背后定藏著不為人知的淵源與故事。因此，在編著《玉山地名故事》一書時(shí)，我第一時(shí)間便想到了這個(gè)地方。彼時(shí)，我曾尋訪當(dāng)?shù)財(cái)?shù)位文化名人，卻遺憾未能搜集到相關(guān)史料，官宅的地名故事也只得暫且擱置，成了心中一份未了的牽掛。

今日，文友封先生告知，他寫了一篇關(guān)于家鄉(xiāng)官宅的文字，想請(qǐng)我一同前往拍攝配文圖片，我當(dāng)即欣然應(yīng)允。一來(lái)，是想圓了多年來(lái)對(duì)官宅的無(wú)限遐想；二來(lái)，官宅有幾位友人，皆在外闖蕩出了一番天地，我也好奇這方藏龍臥虎之地，究竟暗藏著怎樣的成功密碼。

冬日的鄉(xiāng)野褪去了喧囂，添了幾分肅靜。山間林木卸下了蔥蘢，似顯幾分沉寂，唯有田壟間幾畦油菜，綴著點(diǎn)點(diǎn)新綠，為蕭瑟冬日注入一抹生機(jī)。林中雀鳥時(shí)而驚起，翅尖劃破靜謐，為古樸的山村添了些許靈動(dòng)。途中，我們偶遇挑著白菜歸家喂雞的水金大伯，聽聞我們此行的來(lái)意，他興致盎然，如數(shù)家珍般向我們娓娓道來(lái)村里的過(guò)往。

原來(lái)，“官宅”是村域合并后的新名，其前身名為“九都”，而詹村便是舊時(shí)九都的核心區(qū)域，如今官宅的大部分地域，都曾囊括在當(dāng)年的九都之內(nèi)。更令人意外的是，這地方早年還曾喚作“光澤”——這一舊稱，瞬間印證了我最初的猜想：莫非此地在古代，真有高官望族在此筑宅安居？

九都之名始于清代，而在清之前，這里便已是人文鼎盛之地，先后涌現(xiàn)出22位進(jìn)士，“進(jìn)士之村”的美譽(yù)也由此傳開。踏入村落，必先經(jīng)過(guò)一片水口山林，山上古木參天，尤以桂花樹與樟樹最為繁茂。山林間最是奇特，滿山巖石皆如層層壘疊而成，有的突兀嶙峋，似有虎嘯龍吟之勢(shì)；有的規(guī)整排布，宛如成冊(cè)典籍，透著一文一武的氣韻。沿著山路緩行，溯溪而上至村口，一塊正方形大石橫臥路旁，石面上天然形成的紋路，竟宛如鬼斧神工鐫刻出的一個(gè)碩大“九”字，渾然天成，令人稱奇。

穿過(guò)古樸的風(fēng)雨亭，右側(cè)便是一眼常年不涸的“趵突泉”。此泉頗為神奇，天越干旱，泉水愈發(fā)充盈；天越寒冷，水溫反倒愈發(fā)溫潤(rùn)。它既是村民賴以生存的生命之源，也是日常漿洗的好去處。左側(cè)便是進(jìn)村之路，不遠(yuǎn)處便是恢宏肅穆的詹氏宗祠。整座村落背靠詹山，前臨萬(wàn)頃良田，山環(huán)水抱，藏風(fēng)聚氣，實(shí)乃形勝宜人的風(fēng)水寶地。

詹村還是下鎮(zhèn)窯的重要發(fā)掘地之一，其規(guī)模與價(jià)值，較之瀆口窯有過(guò)之而無(wú)不及。當(dāng)?shù)亓鱾髦粋€(gè)奇妙的傳說(shuō)：后山之中藏有百口古窯，可無(wú)論何人前往清點(diǎn)，終究只能數(shù)到九十九口，那第一百口窯，仿佛藏于秘境之中，難覓其蹤。這處窯場(chǎng)從唐代晚期延續(xù)至北宋中期，是一處重要的民間青瓷窯址，不僅為考古研究提供了珍貴實(shí)物，更是見證江西與浙江越窯系古代陶瓷文化交流的關(guān)鍵佐證。

水金大伯還提及，村莊前側(cè)山坡還有無(wú)數(shù)“燕子石頭”，每一個(gè)都輪廊清晰顆粒均勻，都形似翩躚飛燕，形態(tài)各異，十分雅致。我與友人循著老伯手指的方向，跨過(guò)田埂，鉆進(jìn)山林，奈何山高林密，常年人跡罕至，終因無(wú)路可循而未能得見。這謎一般的“燕子石”，也只得留待下次再來(lái)探尋其真容。

九都的歷史，如村前溪水，奔流不息，滋養(yǎng)著世代生靈；九都的人文，如村邊屏山，層巒疊嶂，積淀著千年底蘊(yùn)；而九都的未來(lái)，亦如村前阡陌田園，孕育著無(wú)限希望，正待豐收滿倉(cāng)。