01

常言道，萬事不由人做主，一心難與命爭衡。

萬事萬物，都是不由凡人來做主的。沒有一個人，可以跟命運(yùn)去掰手腕。

說得難聽一點(diǎn)，每個人，都只是命運(yùn)劇本中的一個角色，并不存在改變劇本的可能。

這個時候，肯定有人會疑惑，不是說我命由我不由天嗎？

其實(shí)啊，當(dāng)你試圖改變一切的時候，你所走的，不過是劇本安排你必走的道路而已。

萬般皆是命，半點(diǎn)不由人。人這輩子的遭遇，在冥冥中，早就已經(jīng)注定好了。

02

先來談?wù)?，歷史的必然。

談到歷史，我們肯定會想到朝代，夏商周秦西東漢，三國兩晉南北朝，隋唐五代和十國，遼宋夏金元明清。

這些朝代的興衰存亡，就是歷史的選擇，以及歷史的必然。

就拿秦朝來說，秦始皇統(tǒng)一六國，這是不是歷史的必然？

就拿漢朝來說，劉邦打敗項(xiàng)羽，建立漢朝天下，這是不是歷史的選擇？

沒有秦漢，可就沒有如今的漢族了。可見，一切事兒，發(fā)展到今天，其實(shí)是有一根脈絡(luò)的。而這一根脈絡(luò)，就是歷史的抉擇。

為什么非得是漢，而不是楚呢？我想，文明演化的走向，就是如此，乃是大勢所趨。

試想，連宏大的人間、王朝、時代，都有必然的一面，何況是我們這些凡人呢？

凡人的人生，更是如此。

03

談完了歷史，我們來談?wù)剛€人。

時代包含了個人，大的命運(yùn)包含了小的命運(yùn)。

這就注定，時代的必然，會影響到個人的必然；大的命運(yùn)，會影響到小的命運(yùn)。

用一句名言來概括，個人的努力固然重要，但還是要考慮歷史的進(jìn)程。

諸葛亮多智而近妖，為什么就無法北伐成功，為什么就只能火熄上方谷？

用他自己的話來說，大漢氣數(shù)已盡，不可強(qiáng)求。

氣數(shù)是什么東西？說得直白一點(diǎn)，氣數(shù)就是維系事物生命的源動力。

漢朝有氣數(shù)，普通人一樣有氣數(shù)。

諸葛亮的氣數(shù)，跟漢朝的氣數(shù)，綁定在一起了。所以，哪怕他再厲害，只要漢朝注定要亡，那他也改變不了現(xiàn)實(shí)。

時來天地皆同力，運(yùn)去英雄不自由。

04

談回現(xiàn)實(shí)。

當(dāng)我們回望前半生，就會發(fā)現(xiàn)，一切都是最好的安排。

什么時候出生，什么時候讀書，什么時候找工作，什么時候結(jié)婚生子，什么時候成功或者失敗，什么時候更進(jìn)一步......

這一切，都不是偶然的，而是必然的。

說得難聽一點(diǎn)，哪怕可以扭轉(zhuǎn)時空，回到過往，我們還是會進(jìn)行一樣的選擇，不可能有任何的變化。

就跟“一加一等于二”一樣，哪怕進(jìn)行一萬次的測算，一加一還是等于二。

如果不懂，可以進(jìn)行更簡潔的解釋。

今天，你不知道明天會遇到誰。等到你明天遇到誰，你將恍然大悟，原來自己遇到的那個人，是他/她。

事先未知，但事后已然發(fā)生的事兒，就是我們俗稱的，命運(yùn)。

05

寫到最后

對于命運(yùn)，最好的態(tài)度，并不是逆轉(zhuǎn)什么，而是順其自然。

有道是，順天命而用之。

順天者，必然會昌盛。而逆天者，只會走向敗亡。

儒家講究，知天達(dá)命；道家講究，順其自然；佛家講究，隨心隨緣。

這三者的本質(zhì)，其實(shí)是一樣的。

所以說啊，沒必要為了命運(yùn)、未來、人生走向，而感覺到糾結(jié)。有些時候，我們所遭遇的，就是必然的經(jīng)歷，也是必然的命運(yùn)。

接納，才是真相。

如此而已。

文/舒山有鹿