《金瓶梅》的出現(xiàn)，意義重大！它標(biāo)志著中國傳統(tǒng)小說，從講述歷史英雄與神魔傳奇，正式轉(zhuǎn)向了描摹你我這種身邊的普通人，以及他們瑣碎、貪婪、鮮活的人生。

這樣一部大膽描繪市井生活、男女情欲與商業(yè)算計(jì)的小說，沒有出現(xiàn)在文化鼎盛的唐宋，而是偏偏誕生在看似“禮崩樂壞”的晚明，有其重要的經(jīng)濟(jì)、思想與出版技術(shù)的原因，猶如“天時(shí)地利與人和”三者同時(shí)出現(xiàn)，事情才好辦的成，《金瓶梅》就是在三重巨變下，共同催生的一部驚世駭俗的世情巨著！

第一重：社會(huì)變天了，金錢與欲望“上了臺(tái)面”

傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)氣里，金錢和欲望，雖然大家無時(shí)無刻都在追逐，但它“上不了臺(tái)面”，你一個(gè)文人，天天講錢啊、愛啊的，別人不鄙視你，你也得被自己從小到大讀的“圣人之言”自責(zé)死。

但晚明不一樣。

晚明可不是我們想象中那個(gè)死氣沉沉的封建末期。

隨著商品經(jīng)濟(jì)的爆發(fā)，社會(huì)上演了一出“財(cái)富重寫規(guī)則”的大戲、好戲、無厘頭戲。

首先，商人翻身了，金錢就是“硬道理”。

從前士農(nóng)工商，商人排最末，而到了晚明，全民皆商，似乎成了新潮流?！督鹌棵贰防铮鏖T慶從一個(gè)生藥鋪老板，短短幾年就開了綢緞鋪、當(dāng)鋪，還搞長(zhǎng)途販運(yùn)、鹽引生意，活脫脫一個(gè)商業(yè)大亨。甚至，連醫(yī)生蔣竹山、破落戶常時(shí)節(jié)，甚至守備府的周守備，都忙著開鋪?zhàn)印⒆鲑I賣。

整個(gè)社會(huì)似乎一時(shí)間都放棄了鄙視商業(yè)的傳統(tǒng)觀念，金錢成了衡量成功的新標(biāo)準(zhǔn)。商人不但有錢，還能當(dāng)官！西門慶就靠賄賂當(dāng)上了“金吾衛(wèi)千戶”，穿著二品大員才能用的飛魚服招搖過市。

這在“重農(nóng)抑商”的古代，簡(jiǎn)直是石破天驚！

因?yàn)樯唐方?jīng)濟(jì)的“活泛”，男女關(guān)系，“禮教枷鎖”松動(dòng)了。

這之前的傳統(tǒng)，要求女性“從一而終”，但《金瓶梅》里滿是改嫁的“回頭人”，潘金蓮、李瓶?jī)骸⒚嫌駱恰?/p>

吳月娘都感嘆：如今年程，論得什么使得使不得！

女性對(duì)情欲的追求也被直白地書寫出來，林太太、王六兒等角色，或?yàn)榍橛?，或?yàn)槲镔|(zhì)，主動(dòng)周旋于男性之間。

這并非單純“誨淫”，而是映射出在社會(huì)轉(zhuǎn)型中，傳統(tǒng)倫理對(duì)人的束縛開始瓦解，人性中一直被壓抑的部分得以“裸露”出來。雖然形式很畸形，卻暗含了個(gè)體意識(shí)的朦朧覺醒。

再有，穿衣吃飯，“越級(jí)消費(fèi)”成時(shí)尚。

那時(shí)的人，穿衣打扮，早已不守朝廷定下的“等級(jí)規(guī)矩”。

不僅富家太太穿金戴銀，連歌女、婢女也“遍體綾羅，滿頭珠翠”。《金瓶梅》里對(duì)服飾的細(xì)致描繪，正是晚明“去樸從艷”奢靡風(fēng)氣的寫照。

服飾的逾制，動(dòng)的可是等級(jí)社會(huì)的基石，這也透露出平民階層，對(duì)更好生活的向往與追求，憑什么你就穿得吃得，我就穿不得吃不得？

第二重：出版業(yè)大爆發(fā)，小說有了大市場(chǎng)

思想涌動(dòng)，得有傳播的渠道。

晚明的江南，恰好成了全國的“印刷機(jī)”聚集地。

蘇州、南京、杭州、建陽（福建）四大出版中心崛起，形成了巨大的圖書市場(chǎng)。

而且還有一種差異化的出版策略，比如，建陽書坊出書“最多最濫”，追求薄利多銷；蘇杭刻本則“最精最貴”，品質(zhì)上乘。

因而，書籍不再是士大夫的專屬，而是走向市井。

書商們南來北往，甚至把書賣到日本、朝鮮去！內(nèi)銷轉(zhuǎn)出口，都可以賺“外匯”了！

最關(guān)鍵的是，出版內(nèi)容“變俗了”。

《三國》《水滸》暢銷之后，《金瓶梅》這類描摹世情的小說自然有了市場(chǎng)。

為了賺錢，書坊大量刊印小說、戲曲、日用類書。我記得喜劇《武林外傳》里的那個(gè)不法書商范大娘，還出什么《三國前傳》《水滸后傳》《西游外傳》《出墻記》以及《俏冤家》這一類，一聽就很“俗”且好看的書，雖然是喜劇，但其實(shí)老寧有點(diǎn)東西的，他寫的就是明朝出版業(yè)常見的事。

一個(gè)龐大的市民讀者群形成了，他們“喜談”小說戲劇，農(nóng)工商販乃至婦女兒童都愛看。

沒有這個(gè)成熟的市場(chǎng)和傳播網(wǎng)絡(luò)，《金瓶梅》可能只是文人圈里偷偷傳抄的“禁書”，根本無法成為影響深遠(yuǎn)的文學(xué)現(xiàn)象。

第三重：文人下筆，為時(shí)代記錄

社會(huì)在劇變，出版在助推，最終還需要有敏銳的文人把這一切記錄下來。

《金瓶梅》的作者正是這樣一位時(shí)代的“觀察者”。

小說中大量引用萬歷時(shí)期的作品、事件等，如，“陳四箴”影射的諫諍風(fēng)波、描寫海鹽腔演戲等萬歷習(xí)俗，都強(qiáng)有力地證明它應(yīng)該是成書于萬歷中后期。

作者身處這個(gè)喧囂的時(shí)代，目睹了商業(yè)的崛起、人性的解放、禮教的潰散，于是以筆為鏡，巨細(xì)靡遺地描繪出一幅晚明社會(huì)生態(tài)的“浮世繪”。

《金瓶梅》之所以偉大，就在于它并非完全憑空編造，而是將現(xiàn)實(shí)的事情，用文人的技巧，給記敘了出來。

綜上，為什么《金瓶梅》出現(xiàn)在了晚明，因?yàn)檫@是一個(gè)剛好“湊齊了所有條件”的時(shí)代！

• 社會(huì)基礎(chǔ)：商品經(jīng)濟(jì)引發(fā)價(jià)值觀的巨變，金錢、欲望、個(gè)性開始挑戰(zhàn)舊秩序；
• 物質(zhì)條件：出版業(yè)務(wù)成熟，市民文化興盛，讓世情小說有了生產(chǎn)和消費(fèi)的地方；
• 創(chuàng)作動(dòng)機(jī)：有文人敏銳捕捉到時(shí)代的裂變，用小說為之“立此存照”。

于是，在這種種看似魔幻實(shí)則無比真實(shí)的晚明，一個(gè)真實(shí)、復(fù)雜、充滿活力又腐朽不堪的《金瓶梅》誕生了！