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彭德懷的悲涼一面

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本文作者知乎“無為上單”老師,授權(quán)老貓?jiān)瓌?chuàng)發(fā)布。

今人對“彭大將軍”的印象多是鐵漢、莽金剛、天不怕地不怕的大丈夫。

畢竟彭大將軍一生征戰(zhàn)無數(shù),性情剛烈,已到了不怒自威的地步,一般軍人見了都要懼他。

可凡事總有兩面性,彭老總以鐵漢聞名,但這鐵打的漢子,心卻是軟的。

在戰(zhàn)場之下,在政治之外,彭德懷總是感懷傷時,總是談人生哲理。

彭老總私底下的想法是很多的,心底里的思考也很多,絕對不是什么只知道打仗的粗人。

甚至可以說,彭比一些讀過書、富裕家庭出身的干部更“通人情”。

這個“人情”不是人情世故,他要真的懂這個,那他不會落得最后結(jié)局。

謝覺哉曾于1947年12月的日記中,記錄過他與彭德懷的聊天。

彭當(dāng)時和謝聊了許多,談了自己的人生經(jīng)歷,談了自己的人生感想,讓謝覺哉首次知道彭的“往日種種”,感到十分驚奇。

因?yàn)椤暗聭淹静欢嘌?,不喜講自己的經(jīng)歷,這些話以前沒聽到過。”

彭德懷不喜歡自吹功勞,不喜歡自擺資歷,更不隨便談自己的早年歷史,這是什么原因?

如果往高尚了一點(diǎn)說,就是他不覺得自己了不起,他知道自己的功勞,都是手底下受苦受累、賣命打仗的伙夫與戰(zhàn)士們的。

戰(zhàn)爭中最大有功的是伙夫,沒有休息過一天,沒有睡足一晚覺。 其次為戰(zhàn)士,然而功總歸于將領(lǐng),這是竊人之功。


彭老總認(rèn)為,功勞最大的不是他,而是沒有“休息過一天,沒有睡足一天覺”的伙夫,是拼命作戰(zhàn)的戰(zhàn)士,把功歸于領(lǐng)導(dǎo),不合適。

這番言論就是彭對戰(zhàn)爭和軍隊(duì)的看法,他同謝覺哉的聊天,就是自此感想開始的。

今人常喊所謂“人民萬歲”,然而卻總是對著個別幾個神像喊,要表達(dá)的意思也是呼喚“大圣歸來”。

某種意義上也是應(yīng)了“英雄人物更偉大”的思想,后世有人想要“cosplay”,也終究不如往日英雄的思想境界。

話再說回彭大將軍,彭是“敢同權(quán)貴爭民利,亦為大眾獻(xiàn)真心”的人。

他把勞苦人放得高,這是肯定的,他在干部中發(fā)火罵人,也是公認(rèn)的。

但能說他是為了勞苦人,去跟同僚、同級別的高干撒火嗎?當(dāng)然也能這么說。

今天談起彭的歷史,總要說他在廬山的往事。

但如果讀一點(diǎn)點(diǎn)彭的其他事跡,就會知道廬山的事,絕不是彭第一次這么做。

底層大眾挨餓受難,彭是一貫看不下去的,為了給群眾爭飯吃,他是從來不會給別人留情面的。

這也困難,那也難辦,你們整天干的是什么?我看就是你們知道愛國! 難道幾十萬志愿軍戰(zhàn)士都是豬?他們不知道愛國嗎?你們到朝鮮前線去看看,戰(zhàn)士們住的什么,吃的什么,穿的什么? 這些可愛的戰(zhàn)士們在敵人飛機(jī)、坦克、大炮的輪番轟炸下,就趴在雪地里忍饑挨凍,抗擊敵人的猛烈進(jìn)攻,他們不是為了保家衛(wèi)國嗎? 在第一線的連隊(duì)缺糧、缺菜、缺衣現(xiàn)象相當(dāng)普遍,其艱苦程度甚至超過紅軍長征時期。 經(jīng)過幾個月的苦戰(zhàn),傷亡了那么多戰(zhàn)士,他們?yōu)檎l犧牲,為誰流血? 戰(zhàn)死的、負(fù)傷的、餓死的、凍死的這些都是青年娃娃呀!難道國內(nèi)就不能采取緊急措施嗎?

這是彭德懷1951年2月25日,軍委擴(kuò)大會議上罵出來的話。

當(dāng)時參會首長們跟他說,國內(nèi)不容易、交通有困難,沒辦法保證前線正在餓死凍死的志愿軍戰(zhàn)士,希望戰(zhàn)士們發(fā)揚(yáng)愛國主義克服困難。

彭德懷聞之大怒,當(dāng)場痛罵“就是你們知道愛國”!

他要后方這些首長,都去前線看看戰(zhàn)士在受什么罪,所謂愛國主義不能當(dāng)飯吃,挨餓受凍的戰(zhàn)士們就是最愛國的。

他們都做到如此地步,還能怎么樣讓他們進(jìn)一步“愛國”?

在場的首長有哪些?有時任總后勤部長楊立三、空軍司令員劉亞樓、財(cái)政部副部長戎子和,以及伍豪……

為了給挨餓的基層大眾討飯吃,去罵高干、去鬧最高級別的首長,彭早就做過了。

他的“造反人生”,就是從吃大戶要糧開始的。

一開始為討米不畏權(quán)貴,到老也初心不改,仍是為討糧不畏權(quán)貴。

但這是彭德懷怒的一面,大家看的夠多了,他悲的一面呢?

在1951年朝鮮戰(zhàn)場上,他為戰(zhàn)士們吃野草中毒、挨著餓撤退流過淚。

1953年停戰(zhàn)之時,彭德懷再回前線,到金城戰(zhàn)役的戰(zhàn)場上,看著烈士腐爛的尸體,也要親眼上去看一看。

隨行的醫(yī)生出于防疫,要彭戴上口罩,彭不接受,當(dāng)場斥責(zé)道“這是什么感情?”

扛下來的都是烈士遺體,他來就是看這些為國捐軀的烈士的,戴上口罩,好像烈士成了什么臟污一樣。

彭德懷在場默哀,眼中禁不住流淚,感嘆說:只差那么十幾個小時,這些年輕的戰(zhàn)士就沒有能夠看到最后的勝利,我們活著的人應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)懷念他們!

感時傷懷,為烈士落淚默哀,這是彭德懷少見的一面。

許多人沒流露過這種感情,工農(nóng)分子出身的老干部,大多不輕易流露軟弱一面,又或者早已拋棄,即使有,也不好表達(dá)。

畢竟工農(nóng)分子幼時大都被迫輟學(xué),早早出社會討生活,之后便放棄讀書,沒法像知識分子那樣,產(chǎn)生憂郁的長吁短嘆。

從此角度來講,彭是工農(nóng)出身軍人里的罕見例外。

他的少年時代,跟許多同階級的同齡人一樣,被迫輟學(xué)、無書可讀。

但彭德懷確實(shí)有幾分天才在,沒法讀私塾,彭便自己尋書來讀,自己認(rèn)字、自學(xué)成才,由此“好為人師”。

娶了童養(yǎng)媳,他不跟人困覺,只想拉著這個姐妹一起進(jìn)步。

媳婦原本只叫“細(xì)妹子”,彭得華親自給自己的妻取名,盼望妻子做女中模范:“男者為乾,女者為坤,你應(yīng)該做女中的模范,就叫坤模吧”。

這是劉坤模晚年,回憶自己和“得華哥哥”共同生活的經(jīng)歷。

而闖蕩軍旅的彭德懷,并不以此為自己的“進(jìn)步歷史”,在自述里從不提及妻兒之事,背后原因幾何,并不清楚,或許是不想“禍及家人”。

因?yàn)槲覍懥四欠庑?,把我打成右傾機(jī)會主義分子,對我個人倒無關(guān)緊要,但影響到成千上萬的人,也被打成右傾分子!使他們妻離子散,我實(shí)在對不起他們!


曾回憶彭總為志愿軍烈士落淚的秘書王焰,多年以后主持編纂彭年譜,將這句話也編進(jìn)了年譜里。

彭大將軍沒有提及的青年往事還有許多,還有一樁可能有點(diǎn)泛著桃色的,那就是年輕時“救風(fēng)塵”。

作為軍官被豪紳設(shè)宴款待,宴上彭注意到了一個“陪酒唱曲的少女”,卻不是看上其容顏,而是見其可憐,“甚為同情”。

之后,彭德懷籌款二百銀元,為這女子贖身,不挾恩圖報,只讓其回鄉(xiāng)去好好生活。

此后一概拒絕宴請,似是不想再見到這般淪落風(fēng)塵的苦命人。

“數(shù)日后,籌款二百銀元贖出這位少女,并送給盤纏幫其回鄉(xiāng)。此后,一概拒絕宴請?!?/p>


此事彭德懷在自述中從未提過,是后來去世后當(dāng)?shù)乩先朔答仯?/strong>這他可能也“青年軍人有所思”,萌發(fā)出更深的、懲惡揚(yáng)善的思想。

救人脫難,不求回報,也不為己功,不講與他人,彭德懷做這樣的事也不止一次。

出身三軍團(tuán)的開國大將黃克誠,也曾受了彭的恩:1931年時袁國平撤了黃克誠的職,要將其作為托陳取消派處死。

是彭德懷堅(jiān)決反對才作罷,讓黃克誠回到三師政委的職務(wù)上。

這件救命之恩,彭從未同黃克誠講過。

直到廬山那年,彭被迫“交代歷史問題”,要他寫明“彭黃集團(tuán)”的歷史。

彭才寫出自己曾從肅反委員會手下,擔(dān)保了黃克誠,使其免于一死。

彭在自述中說,“這件事,我從來未對任何同志講過,也未對黃本人提起過。”

黃克誠本人確認(rèn)屬實(shí),改開后提及此事還落淚。

“在廬山會議之前,我對肅反委員會由于彭老總的干預(yù),而將我釋放的情況根本不知道,別人沒有告訴過我,彭老總也從來沒有跟我談起過此事?!?/p>

黃克誠后來最大的安慰,便是自己沒有落井下石,沒有對不起彭的救命之恩,特別是自己當(dāng)時還不知道彭救過自己。

就是下去見他,我也坦坦蕩蕩,我不怕和老總見面,(我)被打倒后受了很多罪,但一想起這是為老總受的,就覺得暖洋洋!

說彭老總桀驁不馴、好犯上,那也只是在他認(rèn)為不對的時候。

他耿直,討厭捧場,建國后對歌功頌德看不慣。

看不慣就要說,而且說得很難聽,從不怕得罪人。

這樣的性格,如何能不遭疑忌?

彭并未因此稍增警惕,依然我行我素,想說就說。

他性格剛烈,遇事不能容忍,不大能適應(yīng)人類社會的復(fù)雜性。

水至清則無魚,人至察則無徒,所以不易和領(lǐng)導(dǎo)及周圍同志搞好關(guān)系。

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