歷史上有七大著名托孤重臣，他們里邊，有的無愧所托，有的所托非人。

究竟誰堪稱忠臣楷模，誰又因私利被歷史唾棄？

有一人幫助商湯建立了商朝，卻為何被后世稱作“行伊霍之事”的開山鼻祖呢？

商湯滅夏，四處求賢。

他找到伊尹，講到：“天下未定，寡人無以為繼?！?/strong>

伊尹點頭答應。商湯輸了性命，臨終前對伊尹說：“太子幼弱，國事付汝?！?/strong>

可太子很快就去世，伊尹只好輔佐孫子太甲。

太甲任性，常與伊尹對著干，伊尹并不是逞強，而是憂國。

于是他將太甲關(guān)進“小黑屋”，讓他每天看書，磨煉性子，每天他點燈閱讀，伊尹就在外策劃國事。

五年之后，太甲出關(guān)，已知治國之道，一代明君呼之欲出。

伊尹完成使命，才安心謝世。

伊尹從一個小吏成長為國之棟梁，他的升遷速度，簡直無人可比。

他“壓過皇帝”五載，成就商朝基業(yè)。

再看漢武帝身邊的另一人。

霍去病死后，朝中只剩下霍光。

漢武帝最后托孤，搖搖欲墜，國事與劉弗陵的命運，都交給了霍光。

有人勸他：“陛下駕崩，宜立傀儡以控權(quán)。”霍光卻厲聲喝止：“此非我意。”他不為私欲所動。

劉弗陵剛即位，就有人提議整肅朝臣，霍光再度拒絕：“天下皆為國家，不可自擅。”他甚至親手將那人斬首，以示忠心。

可見，他真在意的不是權(quán)力，而是漢室安危。

后來劉弗陵英年早逝，霍光傾盡心力尋覓繼承人，先后廢立，終為東漢奠定根基。

有人感嘆：霍光這種“行伊霍之事”的樣本，后世不多。

到了三國，最令人津津樂道的托孤，莫過于諸葛亮。

劉備白帝城臨終，將劉禪托付給他。

諸葛亮每天燈火通明，馬謖開錯路，他又痛斥手下：“此失可大，可容不得半點懈怠！”他北伐七次，誓死輔佐。

劉禪呢？他不用添亂，就已經(jīng)做得很好。

有人問：“諸葛亮可算完美忠臣嗎？”可北伐成效有限，他也留下爭議。

但忠心可鑒，一封《出師表》至今讓人淚目。

再往前推到西周，周武王駕崩，遺孤成王年幼。

四叔周公旦肩負重任。有人見成王日夜游樂，慫恿周公說：“可暫安朝綱，一切皆由宗室負責?！?/strong>

周公冷眼看了看成王，嘆道：“國無根基，安可談穩(wěn)定？”他垂簾六年，親御典章，排除三監(jiān)亂政，成全太平盛世。

這六年，為周朝贏得了六百年安定。

周公解夢，自去冠冕，以發(fā)覆面；他將一代霸業(yè)穩(wěn)穩(wěn)握在手中，卻不染半點私欲。

然而，并非人人忠心似海。

司馬懿表面淡泊，實則心懷篡逆。

曹叡臨終，將曹魏托付給他，卻沒看穿他內(nèi)里的野心。

司馬懿深藏不露，誰也不把他當一回事。

朝中政敵一有破綻，他便一躍而起，奪取軍權(quán)，最后廢魏立晉。

有人質(zhì)疑：曹叡的信任，是誤判還是失察？更有甚者說，他輔政十五年，卻坐收篡位惡名。

唐初，李世民將國家托孤給長孫無忌。

長孫無忌一度權(quán)傾朝野，他對李治言簡意賅：“君宜戒驕戒躁，勿沉湎后宮?！?/strong>

可李治一心依戀武則天，日漸美酒歌舞，長孫無忌屢次進諫，均被冷眼相待。

武則天步步為營，長孫無忌卻未能識破她的謀略。

結(jié)果，李治坐實皇位，長孫無忌被貶嶺南，孤身而死。

有人唏噓：忠心何在，智慧何在？

最后一位是萬歷朝的張居正。

萬歷帝昏庸，荒廢朝政。

張居正力推“一條鞭法”，整頓賦役，巡察奸吏，朝綱一度清明。

萬歷卻日益嬌縱，擅自修改奏折，終于在張居正卒后，立刻恢復舊制，罷黜改革。

張居正雖并非完人，他也有用人失察，可那一身正氣，無愧于托孤重臣的稱號。

只可惜，付出終化灰燼。

托孤，既是信任，也是一把雙刃劍。

伊尹、霍光、諸葛亮、周公旦，他們用忠誠鑄就了國之基業(yè)；司馬懿、長孫無忌、張居正，他們的結(jié)局各不相同：或遺臭萬年，或被時運吞沒。

歷史告訴我們，肩負托孤，不只是權(quán)力的延續(xù)，更是衡量忠義的試金石。