寫好一個(gè)故事很難，把多個(gè)優(yōu)秀的故事串聯(lián)在一起，更是難上加難，而金庸的野心就不僅僅只是寫好一個(gè)又一個(gè)獨(dú)立的故事，在新修版小說里，他就把各部作品之間的世界觀打通了。

比如《射雕英雄傳》中，那些武林后輩們就提到了天龍時(shí)代的前輩高人們的英雄事跡。

諸如蕭峰在雁門關(guān)平息宋遼紛爭(zhēng)，又如虛竹替蕭峰傳下丐幫的兩大神功。

如此一來，原本虛構(gòu)的武俠小說就多了幾分原本屬于歷史的史詩(shī)感。

（虛竹、洪七公劇照）

不過話說回來，金庸對(duì)于這些關(guān)聯(lián)多部作品的情節(jié)也只是 點(diǎn)到為止，以至于書中還是留下了一些讓人不解的地方。

比如依照書中的線索來看，虛竹能活過百歲也不成問題，可后來的他為何沒收個(gè)有志之士當(dāng)徒兒，比如洪七公。

一、后天龍時(shí)代的武林至尊

其實(shí)在筆者看來，固然《天龍八部》已經(jīng)是金庸所有作品中篇幅最長(zhǎng)的一部，但它依舊算不上完整。

因?yàn)楣适陆Y(jié)尾的宋遼大戰(zhàn)只能說是蕭峰這個(gè)角色故事的結(jié)局，蕭峰在平息宋遼紛爭(zhēng)后選擇自戕，他的故事就此畫上句號(hào)，那也合情合理。

可這不是屬于他一個(gè)人的故事啊，段譽(yù)與虛竹也是主角，盡管段譽(yù)后來做了大理皇帝，也向來是不愛習(xí)武的人士，他會(huì)淡出武林，也說得通。

那虛竹呢？他可是個(gè)江湖人士，無論是他座下的靈鷲宮門人，還是三十六洞、七十二島的人，乃至星宿派的殘黨，都需要他來掌控，他是沒法徹底退隱的。

（虛竹劇照）

如此看來，在天龍時(shí)代的群雄死得死，退隱的退隱之后，虛竹就應(yīng)該成為后天龍時(shí)代的武林至尊，甚至可以說他的地位是無人能夠動(dòng)搖的。

假以時(shí)日，待他的武功更精進(jìn)幾分，哪怕是超越掃地僧，也不是沒有可能的。

而那逍遙派的武功以修煉內(nèi)功為主，當(dāng)年他師父無崖子早已淪為殘疾，卻依舊能憑借深厚的內(nèi)力續(xù)命。

如今的他不僅擁有逍遙三老的內(nèi)力，更有逍遙派各種神功加持，他能活過百歲，又有什么稀奇？

甚至結(jié)合段譽(yù)的歷史原型是段和譽(yù)，那哥們活到公元1176年，而王重陽(yáng)的歷史原型只活到1170年來看。

那段譽(yù)和虛竹都完全有可能與后來的五絕產(chǎn)生交集。

如此一來，虛竹就可以收那洪七公為徒，傳他一身神功，助他斬妖除魔才是。

可他為什么沒這么做？

二、蕭峰的遺愿

當(dāng)然，有人可能要說了，要問為什么，不如先問憑什么。

是啊，憑什么虛竹有一身神功，就一定要傳功洪七公呢？

其實(shí)那是因?yàn)榻鹩乖谛滦薨嬖匈x予了虛竹一個(gè)任務(wù)，也可以說那是蕭峰的遺愿。

他是這么寫的：“卻聽蕭峰說道：‘丐幫如要推一位英雄出任幫主，一時(shí)之間未必便能找到合適人才，依照祖?zhèn)饕?guī)矩，丐幫幫主必須會(huì)得‘打狗棒法’和‘降龍二十八掌’兩門功夫。二弟，我想煩你先學(xué)會(huì)了，日后轉(zhuǎn)而傳給繼任的幫主。要學(xué)這兩門功夫，必須武功精熟，悟性極強(qiáng)。三弟不喜學(xué)武，環(huán)顧這里許多朋友，只有你最適合?！?/strong>”

后來虛竹也確實(shí)是只花了一夜的時(shí)間就掌握了這兩門神功。

（洪七公劇照）

接著金庸在《倚天屠龍記》中也回應(yīng)了這一點(diǎn)：“丐幫神功‘降龍十八掌’，在北宋年間本為二十八掌，當(dāng)時(shí)幫主蕭峰武功蓋世，卻因契丹人身份遭驅(qū)除出幫，他去繁就簡(jiǎn)，將二十八掌減了十掌，成為降龍十八掌，由義弟靈鷲宮虛竹子代傳，由此世代傳承。”

可以說虛竹與丐幫是有了極深的淵源。

不過熟悉原著小說的人可能也要說了，后來他已經(jīng)傳功給一位丐幫少年了，所以他也沒必要繼續(xù)插手丐幫之事了。

其實(shí)不然，虛竹作為后天龍時(shí)代的武林至尊，若后世武林又有魔頭橫行，且他還有能力做些什么，那就應(yīng)該挺身而出。

而洪七公無疑就是最值得他去傳功的對(duì)象。

不僅僅因?yàn)檫@小子天賦異稟，同時(shí)也因?yàn)楹槠吖_實(shí)是武林中最正氣的人，后來他甚至能一怒之下把那裘千仞罵得大徹大悟，可見他是一身正氣無人能比。

所以后來的虛竹為何沒這么做？

答案或許很簡(jiǎn)單，只因虛竹經(jīng)歷了一些變故，也因此踏上了另一條路。

三、墮入魔道的虛竹

洪七公固然是正派俠士，但他終歸是忠于大宋的，至少不會(huì)做出反宋之事。

而虛竹就不同了。

（明教劇照）

當(dāng)年雁門關(guān)大戰(zhàn)之后，明明是蕭峰帶領(lǐng)群雄擊退了遼軍，可在大宋皇帝看來，他們不過是“狗咬狗”罷了。

你且看蕭峰死后，大宋皇帝是什么態(tài)度：“幸陛下洪福齊天，朝中大臣指示機(jī)宜，眾將士用命，格斃遼國(guó)統(tǒng)軍元帥南院大王蕭峰，殺傷遼軍數(shù)千，遼主耶律洪基不逞而退。宋帝趙煦得表大喜，傳旨關(guān)邊，犒賞三軍，自宰相以至樞密使、指揮使以下，均各加官晉爵。趙煦自覺英明神武，遠(yuǎn)邁太祖、太宗，連日賜宴朝臣，宮中與后妃歡慶。歌功頌德之聲，洋洋盈耳，慶祝大捷之表，源源而來。”

蕭峰倒成了被“格斃”的惡賊了。

虛竹如何氣得過。

甚至都不用在意他是什么看法，因?yàn)榇笏位实蹠?huì)這么對(duì)蕭峰，就同樣會(huì)這么對(duì)待虛竹，如此強(qiáng)者，對(duì)于大宋而言，就是潛在的威脅，因此后來的宋哲宗與宋徽宗一定會(huì)派兵討伐靈鷲宮。

虛竹的手下死傷慘重，于是他只能帶著殘部另立門戶，搬去了更為偏遠(yuǎn)的昆侖山一脈。

（方臘劇照）

而在這里，他發(fā)現(xiàn)了一幫與他一樣痛恨大宋朝廷的人，他們正是被大宋打壓過的明教，恰好他們?nèi)币晃粡?qiáng)大的教主，于是虛竹便入主明教，成了新一代的教主。

直至他臨死前，才收了一位名為方臘的少年為徒，妄圖讓這弟子為自己報(bào)仇。

這或許就是虛竹余生的故事，如此一來，就解釋了為何后來的虛竹與洪七公毫無交集，同時(shí)也解釋了他掌控的靈鷲宮勢(shì)力為何會(huì)銷聲匿跡。