刷著手機(jī)，外賣剛送到門口，小李琢磨著周末游戲打到幾點(diǎn)合適。微信里老媽發(fā)來一張照片：照片上那個(gè)穿著工裝、肩扛著的幼年的小李、眼神篤定得像座山的青年，就是當(dāng)年才25歲的小李父親。

小李突然有點(diǎn)恍惚：自己都三十了，為啥還總覺得自己是個(gè)“超齡青少年”？而照片里那個(gè)年輕爸爸，卻早早就活成了人們心里“大人”該有的樣子？

這感覺不是個(gè)例，教育部數(shù)據(jù)顯示，2023年我國高等教育毛入學(xué)率已達(dá)59.6%，年輕人普遍在校園里待到22歲甚至更久。

國家統(tǒng)計(jì)局《中國統(tǒng)計(jì)年鑒》明確記載：1990年，我國男性平均初婚年齡是23.57歲，女性22.02歲；而到了2022年，這兩個(gè)數(shù)字已分別躍升至29.28歲和27.95歲。

我們踏入社會(huì)、組建家庭的門檻，實(shí)實(shí)在在地被推后了五六年。

這推遲的幾年，恰恰是塑造“成人感”的關(guān)鍵期，父輩們二十出頭就一腳踏進(jìn)社會(huì)熔爐，工作、養(yǎng)家、育兒幾副擔(dān)子同時(shí)壓上肩膀。

沒有緩沖，沒有“預(yù)備役”，生存的本能逼著他們快速硬朗起來。就像老話說的：是騾子是馬，拉出來遛遛。生活的鞭子抽下來，自然就“立事”了。

而今天的我們呢？漫長(zhǎng)的求學(xué)路像一條精心鋪設(shè)的緩沖帶。社會(huì)也織就了一張細(xì)密的安全網(wǎng)，人力資源和社會(huì)保障部發(fā)布的《2022年度人力資源和社會(huì)保障事業(yè)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)》顯示，全國基本養(yǎng)老保險(xiǎn)參保人數(shù)已達(dá)10.5億人。

養(yǎng)老、醫(yī)療、失業(yè)，這些曾經(jīng)需要家庭和個(gè)人硬扛的重?fù)?dān)，現(xiàn)在很大程度上被制度分擔(dān)了。責(zé)任被分?jǐn)偭?，“大人”這個(gè)角色的重量感自然就輕了。

父母那一代，養(yǎng)老送終是子女天經(jīng)地義的責(zé)任；如今，社會(huì)化的養(yǎng)老服務(wù)提供了另一種可能。過去帶孩子是全家齊上陣的“系統(tǒng)工程”，現(xiàn)在托育機(jī)構(gòu)、專業(yè)教育服務(wù)層出不窮。

當(dāng)壓力被多方分擔(dān)，“頂梁柱”的體驗(yàn)感也就稀釋了。

信息爆炸的時(shí)代，我們過早地、全方位地窺見了成人世界的復(fù)雜與狼狽。社交媒體上，中年人的疲憊、職場(chǎng)的不公、婚姻的一地雞毛，都赤裸裸攤在眼前。

美國心理學(xué)家杰弗里·阿內(nèi)特提出的“初顯成年期”理論指出，現(xiàn)代青年在18至29歲階段更傾向于探索各種可能，對(duì)自我身份和社會(huì)角色的認(rèn)同是流動(dòng)的、延后的。

我們知道了太多“大人”背后的窘迫與無奈，對(duì)“長(zhǎng)大成人”的想象，早就祛魅了。

父輩們對(duì)“大人”的認(rèn)知，往往來自身邊有限的、權(quán)威型的榜樣：他們嚴(yán)肅、持重、擁有不容置疑的話語權(quán)。

而今天的我們，在信息洪流中浸泡長(zhǎng)大，看遍了人生劇本的千百種寫法。有人四十歲重啟學(xué)業(yè)，有人選擇丁克逍遙，有人成為數(shù)字游民，有人旅居天涯。

當(dāng)“標(biāo)準(zhǔn)答案”消失，“長(zhǎng)大”的定義變得模糊而多元。沒有統(tǒng)一模板，也就無所謂“達(dá)標(biāo)”與否——三十歲還追動(dòng)漫、愛手辦？只要自己樂意，還有富余的錢，有何不可？

經(jīng)濟(jì)獨(dú)立的門檻也水漲船高，父輩年輕時(shí)，或許一份穩(wěn)定工作就能支撐一個(gè)家，單位分房曾是普遍福利。如今，動(dòng)輒百萬的房?jī)r(jià)與平均工資之間橫亙著巨大鴻溝。

國家統(tǒng)計(jì)局?jǐn)?shù)據(jù)顯示，2023年全國商品房平均銷售價(jià)格約為每平方米9814元。很多年輕人即使有了工作，經(jīng)濟(jì)上仍難以徹底“斷奶”，買房置業(yè)、結(jié)婚生子這些傳統(tǒng)“成人禮”的完成度大打折扣。

經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)懸而未決，“大人”的上層建筑難免搖搖晃晃。

成人并非一個(gè)固定的終點(diǎn)，更像一條隨時(shí)代蜿蜒的河流。每一代人都在各自的歷史河道里，摸索著屬于自己的“長(zhǎng)大”方式。

父輩的篤定，源于時(shí)代賦予他們的清晰路標(biāo)和不可推卸的重?fù)?dān)；我們的“延遲感”，則映照著選擇的多元、責(zé)任的分散與生存成本的陡增。

被父輩調(diào)侃“不像個(gè)大人”，可以笑著應(yīng)一句：“你們那會(huì)兒是摸著石頭過河，咱現(xiàn)在是趟著信息洪流找路，都不容易！”聊到這吧，下次接著聊。

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