如果興獻王在世，估計就沒有嘉靖什么事了，也不會有興獻王什么事。

明武宗死后無子，內閣首輔楊廷和為了掌控朝政才挑選的父親早亡且年僅十五歲的朱厚熜作為繼承人，這本來就不合體制。

按照正常的做法，應該從武宗的侄子中找一個過繼給他，承繼武宗的香火。楊廷和挑選朱厚熜繼承了明孝宗的香火，明武宗絕后了，而且興獻王只有一個兒子，理論上興獻王也絕后了。

如果興獻王朱祐杬還活著，他也適合繼承皇位，因為他畢竟是明孝宗朱佑樘的兄弟，但楊廷和絕對不會選他，興獻王已經(jīng)成年，楊廷和干啥要選一個不聽話的上來。

正史中，嘉靖帝登基后就給自己的爹興獻王爭名分，最后通過大禮議事件，把他爹追封為帝，還把他抬進了太廟。

嘉靖這么搞完全是人之常情，哪有不愛親生父母的孩子，嘉靖帝自然向著他親生爹媽，給他爹媽爭點名分無可厚非。

在嘉靖帝之前也有兩個帝王和嘉靖情況一樣，也是小宗繼承大宗，他們繼位后也為親生父母爭名分。

漢成帝無子，就把弟弟定陶王劉康的兒子劉欣過繼過來為子，漢哀帝劉欣繼位后，引發(fā)“尊親生父母為皇太帝/皇太后”的禮儀之爭。

宋仁宗無子，收養(yǎng)宗室子趙曙（濮王趙允讓之子）為皇子，宋英宗趙曙繼位后為了抬高父親的地位，引發(fā) 了“濮議之爭”，最終追封父親趙允讓為皇考。

嘉靖搞的大禮議只不過拾了漢哀帝和宋英宗的牙慧，漢哀帝、宋英宗、嘉靖帝這么干除了給自己爹媽爭名分外，另一個目的就是奪權，鞏固自己的帝位。

嘉靖通過大禮議斗倒了楊廷和，楊廷和搬起石頭砸自己的腳，他也沒想到年僅十五歲的嘉靖是個天才少年，天生擅長權力斗爭，他把控朝政的野心落空了。

在嘉靖之前，沒有小宗入繼大宗，父親還健在的情況，嘉靖沒有先例可以借鑒，興獻王還確實不好安排。

現(xiàn)成的例子不好找，那只能學劉邦定下的規(guī)矩，兒子是皇帝，父親當太上皇，兒子掌握實權，父親垂拱而已。

按照嘉靖的尿性，只能接受這個方案，如果興獻王想染指朝政，那很有可能觸碰嘉靖的逆鱗，到時父子反目都很有可能。

至尊之位只能有一個，嘉靖也不會和親生父親分享權力。

興獻王從一個王爺晉升為太上皇，地位和待遇也竄升了好幾個檔次，估計也不會奢望太多。

在嘉靖之后，還真出現(xiàn)了兒子入繼大統(tǒng)，父親還健在的情況，而且還出現(xiàn)了兩次。

一次就是清朝光緒帝繼位，同治帝死后無子，慈禧選中了咸豐皇帝的弟弟醇親王奕譞的兒子載湉繼承帝位，載湉繼位后，醇親王受到慈禧重用，但畢竟是慈禧掌權，醇親王的名分地位沒有提高多少，必須恪守君臣之禮。

另一次是清朝溥儀繼位，光緒死后無子，慈禧選中了光緒胞弟醇親王載灃的兒子溥儀繼承帝位，因為溥儀繼位后慈禧就去世，載灃得以以監(jiān)國攝政王的身份掌權，他也是唯一一個趕上了兒子繼位紅利的王爺。