在中國人的文化基因里，春節(jié)是刻在骨子里的團(tuán)圓與信仰，是辭舊迎新的儀式，是闔家歡聚的溫情。但鮮為人知的是，在近現(xiàn)代的百年風(fēng)雨中，這個(gè)延續(xù)千年的傳統(tǒng)節(jié)日，曾三次被官方試圖“取消”。每一次的禁令背后，是時(shí)代的變革與觀念的碰撞；而每一次的回歸，則印證了傳統(tǒng)文化強(qiáng)大的生命力。

第一次取消：民國初創(chuàng)，改歷廢年

1912年，辛亥革命推翻帝制，中華民國成立。為了與世界接軌，破除封建舊俗，當(dāng)時(shí)南京臨時(shí)政府頒布法令，宣布改用陽歷（公歷），廢除農(nóng)歷。官方規(guī)定，公歷1月1日為“新年”，而傳統(tǒng)的農(nóng)歷正月初一則被刻意淡化，不再作為法定節(jié)日。

這一舉措在當(dāng)時(shí)引發(fā)了巨大的民間抵觸。百姓早已習(xí)慣了農(nóng)歷的節(jié)氣與習(xí)俗，對(duì)公歷新年毫無感覺。盡管政府強(qiáng)力推行，但民間依舊按照舊歷過年，貼春聯(lián)、放鞭炮、走親訪友，熱鬧非凡。面對(duì)民意的不可違，1914年，袁世凱政府不得不妥協(xié)，正式將農(nóng)歷正月初一定名為“春節(jié)”，并列為法定假日。至此，春節(jié)不僅沒有被廢除，反而獲得了正式的官方命名，地位得以鞏固。

第二次取消：國民政府，強(qiáng)推新俗

1928年，南京國民政府再次發(fā)起“廢除舊歷，普及國歷”的運(yùn)動(dòng)。這次的力度遠(yuǎn)超以往，政府下令：從1929年起，嚴(yán)禁過舊歷年，春節(jié)期間不許放假，商鋪必須照常營業(yè)，禁止張貼春聯(lián)、燃放鞭炮，甚至禁止民間互相拜年，違者將受到處罰。

政府試圖將所有的年俗活動(dòng)強(qiáng)制轉(zhuǎn)移到公歷1月1日，試圖用行政手段割裂民眾與傳統(tǒng)的聯(lián)系。然而，文化的慣性遠(yuǎn)比政令強(qiáng)大。老百姓表面順從，私下里依舊偷偷過年，“陽奉陰違”成了當(dāng)時(shí)的常態(tài)。這場(chǎng)持續(xù)數(shù)年的“移風(fēng)易俗”運(yùn)動(dòng)，最終因脫離民眾、不得人心而宣告失敗。1934年，國民政府悄然停止了禁令，春節(jié)再次回到了人們的生活中。

第三次取消：特殊年代，革命化春節(jié)

進(jìn)入二十世紀(jì)六七十年代，春節(jié)迎來了第三次“取消”。1967年，國務(wù)院發(fā)出通知，宣布春節(jié)不再放假，提倡“過一個(gè)革命化、戰(zhàn)斗化的春節(jié)”。在那個(gè)特殊的時(shí)期，傳統(tǒng)的年俗被視為“四舊”，貼春聯(lián)、祭祖、守歲等活動(dòng)被禁止，取而代之的是節(jié)日期間堅(jiān)守崗位、參加集體勞動(dòng)和政治學(xué)習(xí)。

盡管沒有了假期和熱鬧的儀式，但中國人心中的“年”從未消失。人們?cè)谛牡讏?jiān)守著那份對(duì)新年的期盼，家庭內(nèi)部的溫情與祝福，以更內(nèi)斂的方式延續(xù)著。直到1980年，春節(jié)假期正式恢復(fù)，那些被壓抑已久的年俗迅速復(fù)蘇，貼春聯(lián)、放鞭炮、吃年夜飯、走親訪友，一切都回到了正軌。1999年，春節(jié)更是被延長(zhǎng)為七天長(zhǎng)假，成為中國人最重要的黃金周。

從民國初年的改歷，到國民政府的禁令，再到特殊時(shí)期的“革命化”，春節(jié)三次面臨被取消的命運(yùn)，卻始終屹立不倒。這背后，是中國人對(duì)團(tuán)圓的渴望，對(duì)家庭的重視，對(duì)根脈的認(rèn)同。

春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，它是中華民族的文化圖騰，是情感的紐帶，是無論時(shí)代如何變遷都無法被抹去的集體記憶。那些試圖取消它的力量，最終都敗給了深植于血脈中的文化傳統(tǒng)。如今，春節(jié)依舊是全球華人最隆重的節(jié)日，它以強(qiáng)大的生命力，跨越時(shí)空，溫暖著每一個(gè)中國人的心。