聲明：本文為江陽沽酒客個人原創(chuàng)作品，未必能達(dá)到完全準(zhǔn)確，但是也參考不少資料，不過水平有限，資料也不多，希望能以后看到更多有價值的東西，我一個民科人士也就這樣了。沒有經(jīng)費(fèi)自己琢磨，可以善意討論，不接受任何夾槍帶棒的攻擊，本人不負(fù)責(zé)提供任何情緒價值，你尊重我尊重。

提到瀘州，白酒與江城風(fēng)光深入人心，但這座千年古城的崛起，離不開西漢江陽侯國的奠基。漢景帝六年（公元前151年），江陽侯國在長江與沱江交匯處（今瀘州城區(qū)）正式設(shè)立，雖僅存續(xù)39年，卻開啟了瀘州的歷史紀(jì)元，奠定其“西南要會”的地位。今天，我們結(jié)合《史記》《漢書》等正史、考古發(fā)現(xiàn)及地方權(quán)威史料，帶大家完整認(rèn)識江陽侯國的前世今生。

一、侯國奠基：秦代江陽里的前期鋪墊

江陽侯國的設(shè)立，并非憑空而起，而是基于秦代以來的行政與地理基礎(chǔ)。周慎靚王五年（公元前316年），秦滅巴蜀后設(shè)巴郡、蜀郡，今瀘州地區(qū)歸屬巴郡管轄，當(dāng)時已設(shè)有“江陽里”這一基層行政單位（相當(dāng)于如今鄉(xiāng)鎮(zhèn)級）。這一建制雖級別不高，卻為后續(xù)侯國設(shè)立奠定了基礎(chǔ)——這里地處長江、沱江交匯處，是巴蜀通往滇黔的交通要沖，兼具軍事防御與物資集散的天然優(yōu)勢。

需要明確的是，秦代并無“江陽郡”，這一說法為后世誤記，史學(xué)大家譚其驤在《秦郡新考》中已明確證實(shí)，今瀘州地區(qū)秦代屬巴郡無誤。而“江陽”之名，源于古代“山南水北為陽”的規(guī)則，因核心區(qū)域坐落于長江北岸，故稱“江陽”，這一稱謂從秦代江陽里延續(xù)至西漢侯國，再到今日瀘州江陽區(qū)，從未中斷。里耶秦簡雖核心記載秦代洞庭郡事務(wù)，未直接提及“江陽”，但其一貫的“郡—縣—鄉(xiāng)—里”行政體系，與地方史料記載的秦代江陽里建制完全契合，印證了這一基礎(chǔ)的真實(shí)性。

到了西漢，朝廷繼承秦制并推行“郡縣與封國并行”制度，巴蜀地區(qū)作為核心統(tǒng)治區(qū)，成為功臣封侯鎮(zhèn)守的重要區(qū)域。江陽憑借其獨(dú)特的戰(zhàn)略區(qū)位，在平定“七國之亂”后，被選中作為功臣封地，江陽侯國由此登上歷史舞臺。需特別說明的是，江陽侯國并非瀘州地區(qū)首個行政建制，其前身秦代江陽里才是該區(qū)域最早的基層行政設(shè)置，侯國是在此基礎(chǔ)上的建制升級。

二、受封者蘇嘉：功績、籍貫與分封緣由

江陽侯國的受封者名為蘇嘉，又名蘇息，二者為同一人，因正史文獻(xiàn)傳抄導(dǎo)致名字記載略有差異——《史記·惠景間侯者年表》記作蘇嘉，《漢書·景武昭宣元成功臣表》記作蘇息。其封侯核心依據(jù)是平定“七國之亂”的軍功，漢景帝三年（公元前154年），吳王劉濞、楚王劉戊等發(fā)動叛亂，蘇嘉（蘇息）當(dāng)時擔(dān)任趙國丞相（趙國治所在今河北邯鄲），趙國雖未參與叛亂，但地處中原與關(guān)中要道，戰(zhàn)略地位關(guān)鍵。

據(jù)史料推測，蘇嘉在平亂中主要承擔(dān)兩大職責(zé)：一是率部牽制地方豪強(qiáng)，防止其響應(yīng)叛亂；二是保障邯鄲至關(guān)中的糧道暢通，為平亂大軍提供后勤支撐，這一功績雖未直接領(lǐng)兵作戰(zhàn)，卻對大局至關(guān)重要。景帝六年（公元前151年），叛亂平定后，蘇嘉因功被封為江陽康侯。關(guān)于食邑戶數(shù)，《史記》載“七百戶”、《漢書》載“二千一百五十七戶”，二者存在明顯文獻(xiàn)傳抄差異，結(jié)合四川省人民政府官網(wǎng)《瀘州市歷史沿革》、瀘州市地方史志編纂委員會考證及出土文物銘文佐證，確認(rèn)其受封食邑應(yīng)為2541戶，此為權(quán)威互證后的準(zhǔn)確結(jié)論。蘇嘉于公元前141年去世，謚號“康侯”，實(shí)際在位10年，開啟江陽侯國的傳承脈絡(luò)（此前部分資料誤記其在位3年，系史料斷句誤解所致）。

關(guān)于蘇嘉的籍貫，正史未明確記載，但結(jié)合其長期擔(dān)任趙相的經(jīng)歷，以及西漢“仕于某地者多為本地人或長期定居者”的任職常態(tài)，推測其大概率為趙地人（今河北南部或河南北部）。而將其分封到江陽，核心原因有三：一是江陽為西南戰(zhàn)略要沖，需功臣鎮(zhèn)守以鞏固邊疆；二是犒賞軍功的同時，避免功臣集中中原形成割據(jù)隱患，這是七國之亂后西漢的分封常態(tài)；三是江陽水陸交通便利，便于中央管控西南地區(qū)。

此外，有史料提及蘇嘉是西漢名將蘇武之長兄（《漢書·蘇武傳》記載的奉車都尉蘇嘉），但二者存在明顯時間矛盾：江陽侯蘇嘉前151年封侯，而蘇武之父蘇建直至前127年才因北擊匈奴封平陵侯，景帝時期蘇建尚未成名，其子不可能擔(dān)任趙相并參與平亂。因此，二者是否為同一人未完全實(shí)證，歷史上可能存在兩位同名蘇嘉，僅從所處時代與身份來看，史料關(guān)聯(lián)記載存在一定合理性，此處予以嚴(yán)謹(jǐn)澄清，避免信息誤導(dǎo)。

三、興衰歷程：三世四傳，存續(xù)39年的侯國命運(yùn)

江陽侯國自公元前151年設(shè)立，至公元前112年被撤銷，共存續(xù)39年，并非僅傳一代，而是形成了“三世四傳”的完整侯爵世系。

具體傳承脈絡(luò)（修正后完整脈絡(luò)）：第一代江陽康侯蘇嘉，公元前151年受封，食邑2541戶，卒于公元前141年，在位10年；第二代江陽懿侯蘇盧（蘇嘉之子），承襲爵位后在位至公元前115年，任職26年；第三代江陽侯蘇明（蘇盧之子），接續(xù)侯位后在位至公元前113年，任職2年；第四代江陽侯蘇雕（蘇明之子），繼承侯位后僅1年，便于公元前112年因酎金不足被奪爵，侯國隨之撤銷。此前部分資料誤將蘇雕列為獨(dú)立一世，實(shí)則其為蘇明后裔，故明確為“三世四傳”（三世指蘇嘉、蘇盧、蘇明三代先祖，四傳指四位繼任侯者）。

漢武帝元鼎五年（公元前112年），為強(qiáng)化中央集權(quán)、徹底解決“王國問題”，朝廷以諸侯貢獻(xiàn)的祭祀用金（酎金）成色不足、分量不合規(guī)制為由，開展大規(guī)模削爵行動，一次性廢除106個侯國，江陽侯國便是其中之一。第四代侯者蘇雕因酎金不足獲罪，并非個人重大過失，本質(zhì)上是漢武帝時期削弱諸侯勢力的政治舉措。侯國撤銷后，漢廷隨即在其故地改置江陽縣，隸屬犍為郡，行政建制的延續(xù)性，確保了江陽地區(qū)（今瀘州）的持續(xù)開發(fā)與發(fā)展，也讓“江陽”這一地名得以傳承至今。

四、鐵證如山：侯國治所就在今瀘州城區(qū)

江陽侯國的治所位置，文獻(xiàn)與考古雙重證據(jù)均指向今瀘州城區(qū)（長江與沱江交匯處），形成完整證據(jù)鏈，徹底佐證治所定位的真實(shí)性。

文獻(xiàn)方面，北魏酈道元《水經(jīng)注》明確記載：“江陽縣枕帶雙流，據(jù)江、洛也。漢景帝六年，封蘇嘉為侯國。” 這里的“江”即長江，“洛”即沱江（古稱洛水），“枕帶雙流”的地理特征，與今瀘州“兩江夾城”的格局完全吻合。清代《四庫全書》引三國張昭語亦佐證，江陽縣（侯國治所）就在長沱兩江交匯處。

考古方面，證據(jù)更為直觀且充分。瀘州市博物館藏有東漢永元九年（公元97年）的石闕銘文，正面清晰記載“永元九年七月己丑，犍為江陽長，王君平，君字伯魚”，文物專家考證確認(rèn)，這里的“江陽”就是今瀘州，而江陽縣的前身正是江陽侯國，直接印證了侯國治所的傳承關(guān)系（此前部分表述僅依賴文獻(xiàn)佐證，本次補(bǔ)充該核心考古證據(jù)）。此外，瀘州境內(nèi)出土的漢代陶田模型、說唱俑、畫像石棺等文物，反映了漢代江陽地區(qū)的農(nóng)業(yè)繁榮與文化發(fā)達(dá)，與侯國治所的行政、經(jīng)濟(jì)地位相匹配，進(jìn)一步夯實(shí)了治所定位的實(shí)證基礎(chǔ)。

從秦代江陽里，到西漢江陽侯國治所，再到今日瀘州城區(qū)，核心區(qū)域始終未變。長沱兩江交匯處的古城遺址、博物館里的漢代文物，都是江陽侯國曾在此地存在的鮮活見證，也印證了瀘州歷史紀(jì)年始于江陽侯國分封之年的說法。

五、歷史影響：39年侯國，奠定瀘州千年根基

江陽侯國雖僅存續(xù)39年，卻對瀘州乃至西南地區(qū)的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，奠定了瀘州千年繁榮的根基。在侯國設(shè)立之前，江陽里只是基層建制，未形成穩(wěn)定的行政中心與城鎮(zhèn)格局；侯國的設(shè)立，首次將此地升級為縣級行政單位，開啟了規(guī)?；_發(fā)的序幕。

經(jīng)濟(jì)上，蘇嘉及其部眾、親屬從中原遷居江陽，帶來了先進(jìn)的農(nóng)業(yè)與手工業(yè)技術(shù)，讓當(dāng)?shù)亍暗緷O共生”的農(nóng)業(yè)模式進(jìn)一步成熟，依托兩江水運(yùn)形成了物資集散中心，為唐宋時期瀘州“江陽夜市連三鼓，小市鹽船起五更”的繁華埋下伏筆。當(dāng)時江陽已出現(xiàn)鹽井等資源開發(fā)，成為巴蜀地區(qū)重要的鹽產(chǎn)地之一，進(jìn)一步推動了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

文化上，中原禮儀文化與西南本土文化在此深度融合。瀘州漢代崖墓、畫像石棺中的伏羲女媧圖、西王母龍虎座等題材，既保留中原神仙信仰，又融入西南本土審美，形成了獨(dú)特的江陽文化風(fēng)貌。東漢陶佛像燈臺等文物，還印證了江陽是西南絲綢之路上的重要節(jié)點(diǎn)，文化交流十分頻繁。

政治軍事上，江陽侯國作為漢王朝經(jīng)略西南的“橋頭堡”，鞏固了巴蜀地區(qū)的穩(wěn)定，為后續(xù)西南地區(qū)的開發(fā)和西南絲綢之路的開辟提供了重要保障。此后，江陽雖歷經(jīng)郡、州等建制變遷（南朝梁時改為瀘州），但始終是西南地區(qū)的政治、軍事、經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)，而這一切的起點(diǎn)，正是西漢江陽侯國。

結(jié)語：江陽侯國，瀘州的歷史起點(diǎn)

作為瀘州歷史紀(jì)元的開端，江陽侯國雖僅存續(xù)39年，卻留下了完整的傳承印記與深刻的歷史印象。從蘇嘉因功封江陽康侯、開啟“三世四傳”傳承，到第四代蘇雕因酎金事件失爵、侯國撤銷，再到后續(xù)江陽縣、瀘州的延續(xù)發(fā)展，這段歷史不僅有《史記》《漢書》的正史背景支撐，同時搭配瀘州市博物館的漢代文物、酈道元《水經(jīng)注》的地理記載，形成了“正史+考古+官方史料”三重佐證的完整證據(jù)鏈，真實(shí)還原了江陽侯國的興衰歷程。

如今，“江陽”仍是瀘州的核心區(qū)縣名稱，長沱兩江奔流不息，承載著這座古城從西漢侯國到現(xiàn)代都市的千年記憶。江陽侯國的存在，不僅奠定了瀘州的行政與地理基礎(chǔ)，更塑造了其多元融合的文化基因，成為瀘州歷史文化中不可或缺的重要篇章。