肯定要站隊(duì)

站在歷史正確的一邊

歐洲議會(huì)最近通過了一系列有關(guān)二戰(zhàn)的「修正主義決議」，將蘇聯(lián)和德國等量齊觀，稱兩個(gè)極權(quán)主義對(duì)發(fā)動(dòng)二戰(zhàn)負(fù)有同等責(zé)任。

這怎么行呢！

當(dāng)即遭到俄國發(fā)言人扎哈羅娃痛批，稱要堅(jiān)決抵制任何篡改歷史和歪曲二戰(zhàn)史實(shí)的行為。

拋開事實(shí)不談，我堅(jiān)決支持。

畢竟，雖然都是占領(lǐng)，但此占領(lǐng)非彼占領(lǐng)。就像現(xiàn)在的俄烏之爭，只能是特別軍事行動(dòng)而非侵略戰(zhàn)爭。

歐洲的決議，主要依據(jù)是1939年8月，蘇聯(lián)與納粹德國簽署的《蘇德互不侵犯條約》。

條約本身并不復(fù)雜，復(fù)雜的是它的附加條款：東歐被劃分為若干勢力范圍，像一張?zhí)崆爱嫼玫牡貓D。

根據(jù)這個(gè)協(xié)議，蘇德瓜分了波蘭。

而且，為了一勞永逸占領(lǐng)波蘭，蘇聯(lián)還制造了卡廷森林慘案，將波蘭的精英人物全部坑殺。

在二戰(zhàn)史上，歐洲戰(zhàn)場始于1939年，而非中國戰(zhàn)場的1937年，即劃分波蘭的戰(zhàn)爭。

緊接著，蘇聯(lián)以安全需要為由，在立陶宛、拉脫維亞、愛沙尼亞駐軍－舉行選舉投票－自愿加入蘇聯(lián)－滅國。

與現(xiàn)在烏東所做的一模一樣。

那么，對(duì)于波蘭和波羅的海三國而言，蘇聯(lián)是它后來自稱的「解放者」，還是侵略者、殖民者？

與卡遷森林慘案類似，1941年，僅立陶宛就有超過1.7萬名精英被強(qiáng)制遣送至西伯利亞。

對(duì)于這些國家而言，直到蘇東劇變后才復(fù)國，而滅國的蘇聯(lián)還以恩人自居，他們是何感受？

于是東歐敘事是：德國和蘇聯(lián) = 兩個(gè)帝國，無非一個(gè)穿棕色制服，一個(gè)穿紅色制服。

甚至連名稱都類似，納粹的名稱是德國 主義工人黨。

從邏輯上說，被德國的 主義者滅亡，與被蘇聯(lián)的 主義者滅亡，究竟有何不同？只因前綴定語不同，便分解放與侵略？

除了這些國家，芬蘭也被蘇軍進(jìn)攻了，不過是頭鐵，未能打下來。

反轉(zhuǎn)來自于1941年，德國進(jìn)攻蘇聯(lián)。

為了共同對(duì)抗德日意同盟，蘇聯(lián)被西方世界納入反法西斯陣營。

但對(duì)東歐國家而言，這個(gè)敘事既不符合事實(shí)，也缺乏道德基礎(chǔ)。對(duì)他們而言，后來的蘇德戰(zhàn)爭，不過是兩霸相爭罷了。

也許，蘇聯(lián)會(huì)說，反正遲早都被吞并，與其被德國吞并，不如被我吞并……

戰(zhàn)后，從波蘭到匈牙利，從捷克斯洛伐克到保加利亞，要么未能復(fù)國，要么接受蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)。

這一次，理由更加崇高了：為了防止法西斯復(fù)活，以及實(shí)現(xiàn)人類的偉大解放理想。

當(dāng)然，這不是用兵的結(jié)束。

1956年布達(dá)佩斯，1968年布拉格，都有蘇軍的身影。他們穩(wěn)定了文明陣營，免于被資本主義顛覆。

現(xiàn)在，歐洲的歷史虛無主義者們秋后算賬。

• 2008年的《布拉格宣言》，將納粹和斯?fàn)斨髁x并列為極權(quán)罪行；

• 2019年的歐洲議會(huì)決議，明確提出二戰(zhàn)的爆發(fā)直接源于納粹德國與蘇聯(lián)的條約。

歐洲議會(huì)決議雖無強(qiáng)制效力，但這畢竟是官方政治文件，不能不予理會(huì)。

況且，俄烏戰(zhàn)爭，又將這個(gè)問題重新推上臺(tái)面，因?yàn)槎砹_斯發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭的理由之一便是消滅烏克蘭境內(nèi)的「納粹」。

可以說，反法西斯不僅是俄國的歷史道德，更是「國本神話」。

在俄羅斯，偉大衛(wèi)國戰(zhàn)爭是國家合法性的精神錨點(diǎn)，是「我們?cè)?jīng)拯救世界」的集體記憶。

一旦這個(gè)結(jié)論被推翻，甚至被納入納粹敘事，俄羅斯不但不是解放者，而是另一個(gè)侵略者，那俄羅斯的國家敘事將不復(fù)存在。

在俄烏戰(zhàn)爭的現(xiàn)實(shí)層面，現(xiàn)在的問題很明顯。

• 俄方說，在「去納粹化」；

• 歐洲說，俄羅斯在「重復(fù)帝國侵略」。

如果蘇聯(lián) = 納粹的敘事成立，那今天的俄羅斯，只是換了旗幟的老帝國。

所以俄羅斯的恐懼不只是被罵，而是一旦被坐實(shí)為侵略者，則二戰(zhàn)的勝利成果，不管是地緣政治利益還是道義優(yōu)勢，不但不復(fù)存在，還會(huì)成為那只偷桃子的猴子。

也許，歷史敘事就是如此復(fù)雜。只不過隨著時(shí)日久遠(yuǎn)，我們更能接受不同的解釋而已。

就像孫中山與陳炯明的爭執(zhí)，很多人現(xiàn)在有了新的思考。

對(duì)于這場爭執(zhí)的后果，我雖然支撐國家和俄國，但不是很樂觀。

事實(shí)上，二戰(zhàn)秩序已經(jīng)崩潰?！丁?br/>

日本眾議院解散后選舉剛結(jié)束，高市早苗大勝，很可能推動(dòng)武裝化。

德國，早就是歐洲安全的支柱。

此時(shí)此刻，我不得不佩服王拉夫閣下這句話的高瞻遠(yuǎn)矚：只要 俄 兩個(gè)大國肩并肩站在一起、背靠背深化協(xié)作，國際秩序就亂不了，世界公理就倒不了，霸權(quán)主義就贏不了?。

記得2022年末，合肥有個(gè)人說，他們堅(jiān)決不開放，要為人類留個(gè)火種。

現(xiàn)在， 俄也對(duì)人類負(fù)有同樣的義務(wù)了。

為什么人人都是他自己的歷史學(xué)家？我們將向孩子怎樣講述家族來歷？

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