日前，本報(bào)《江南文脈》周刊刊登了南京大學(xué)教授杜駿飛的文章《南京，何時(shí)給李白一個(gè)紀(jì)念館》，蕩起漣漪。有讀者在社交媒體上回應(yīng)：“在玄武湖梁洲，已經(jīng)有一座金陵詩(shī)仙館了。”這座以李白在南京的足跡為核心的文化場(chǎng)館，恰如一份答卷，在六朝古都的山水之間，讓詩(shī)仙擁有了一處安放詩(shī)魂的空間。

金陵詩(shī)仙館，位于玄武湖梁洲，靜靜地坐落在湖畔。它由李白詩(shī)文系年、優(yōu)游金陵、京湖情結(jié)、金陵懷古、太白書(shū)屋、朗讀亭六個(gè)部分組成，以時(shí)間為軸，詩(shī)文為脈，既聚焦于玄武湖這一方水域，又將視野擴(kuò)展至整個(gè)南京城。這里不僅梳理與展示李白的金陵足跡，更是一處探究唐宋詩(shī)詞中“金陵懷古”誕生背景的學(xué)術(shù)空間，映射出玄武湖深厚的歷史文化底蘊(yùn)和南京作為“世界文學(xué)之都”的獨(dú)特地位。

優(yōu)游金陵：

八次到訪的深情

“昨日北湖梅，初開(kāi)未滿枝。今朝白門(mén)柳，夾道垂青絲?！币磺Ф嗄昵暗暮?，李白被風(fēng)雪所困滯留金陵，惦念著玄武湖的梅香，踏雪尋蹤至湖畔，將這份冬日雅趣凝于詩(shī)行，寫(xiě)下這首《新林浦阻風(fēng)寄友人》。玄武湖的梅花，也因詩(shī)仙的筆墨，跨越千年歲月流芳至今。時(shí)至冬日，梅香又漫玄武湖，江南時(shí)報(bào)記者循著詩(shī)仙足跡漫步至湖畔的金陵詩(shī)仙館，寒枝凝香處，仿佛與千年前的李白隔空相望，展開(kāi)一場(chǎng)跨越時(shí)空的詩(shī)意對(duì)話。

步入館內(nèi)，首先映入眼簾的是一面屏風(fēng)，上書(shū)：“金陵江山之勝，甲于東南；古來(lái)詩(shī)人游者，太白最著?！边@句出自清代陳文述《秣陵集》的評(píng)語(yǔ)，奠定了李白在金陵詩(shī)壇的崇高地位。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這位自稱(chēng)“家族本在金陵”的詩(shī)人，一生至少八次到訪南京，留下了近百首與這座城市相關(guān)的詩(shī)篇。

屏風(fēng)背面，陳列著《上陽(yáng)臺(tái)帖》復(fù)制品——這是李白現(xiàn)存唯一傳世的書(shū)法真跡?！吧礁咚L(zhǎng)，物象千萬(wàn)，非有老筆，清壯可窮?！绷攘葦?shù)字，詩(shī)仙筆墨間的豪邁氣度撲面而來(lái)。這份創(chuàng)作于唐天寶三年（744）的作品，見(jiàn)證了李白與杜甫、高適同游王屋山的雅集，如今在金陵詩(shī)仙館中，成為連接古今的珍貴紐帶。

館內(nèi)精心設(shè)計(jì)了一條時(shí)間軸，清晰標(biāo)注了李白每一次到訪金陵的年份及在此期間留下的經(jīng)典詩(shī)篇：第一次，開(kāi)元十三年（725）秋，25歲的李白“仗劍去國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”，抵達(dá)金陵，次年春離開(kāi)前往揚(yáng)州，留下了《金陵城西樓月下吟》《長(zhǎng)干行二首》等作品?！袄沈T竹馬來(lái)，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無(wú)嫌猜。”這流傳千年的“青梅竹馬”“兩小無(wú)猜”意象，便誕生于李白第一次金陵之行。

此后，天寶六年（747）春夏與冬春的兩次到訪，天寶八年（749）、天寶十三年（754）等多次游歷，每一次都有佳作問(wèn)世。《登金陵鳳凰臺(tái)》中的“吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘”被學(xué)者解讀為對(duì)玄武湖周邊歷史遺跡的描寫(xiě)；《哭晁卿衡》《贈(zèng)武十七諤》等詩(shī)篇?jiǎng)t記錄了詩(shī)人在金陵的情感波瀾。

玄武湖公園辦公室副主任、金陵詩(shī)仙館策展人胡凱介紹，李白對(duì)金陵有著特殊的情感。他自稱(chēng)家族本在金陵，這份“金陵情結(jié)”伴隨他一生。李白遍賞金陵名勝，而六朝時(shí)期的皇家園林湖泊玄武湖，尤其讓他沉醉流連。他或?qū)蠛?，或賞北湖梅，或訪郭璞墩，或泛后湖舟，留下了至少五首與玄武湖直接相關(guān)的詩(shī)篇。

“空余后湖月，波上對(duì)瀛洲?！?010年，玄武湖景區(qū)于環(huán)湖路建設(shè)了具有唐代建筑風(fēng)格的“后湖印月”景觀，旁邊李白的雕像基座上，鐫刻著出處《金陵三首（其二）》。今天，如果要為唐代的玄武湖尋找一位形象代言人，李白當(dāng)之無(wú)愧。

金陵懷古：

引領(lǐng)城市文學(xué)記憶

南京古代文化有三大區(qū)域：城東以鐘山、玄武湖為中心的帝王宮苑陵寢文化區(qū)；城南以秦淮河、長(zhǎng)干里為中心的士庶聚居冶游文化區(qū)；城西以烏龍?zhí)丁⑹^城為中心的名士隱逸唱酬文化區(qū)。李白在這三大區(qū)域都留下了足跡，而玄武湖在他心中有著特殊地位。

“昔聞?lì)伖獾?，攀龍宴京湖?！痹?shī)中的“京湖”是李白對(duì)玄武湖的美稱(chēng)，這一稱(chēng)呼高度概括了玄武湖在六朝都城建康的皇家屬性和特殊地位。今日，“京湖”二字被鐫刻在玄武湖梁洲玄武廣場(chǎng)旁的湖史館側(cè)門(mén)匾額上，成為跨越千年的文化印記。

更重要的是，李白在玄武湖畔揮筆寫(xiě)下《月夜金陵懷古》，讓“金陵懷古”這一詞語(yǔ)首次在文學(xué)史上亮相，為一座城市的文學(xué)記憶埋下了深刻伏筆。

在金陵詩(shī)仙館內(nèi)，“金陵懷古”這一文學(xué)母題的源流被清晰地梳理出來(lái)。館中并列展示著南朝、隋朝、唐朝三個(gè)時(shí)期的金陵城地圖，直觀地揭示了這座古城從“鐘山龍盤(pán)，石城虎踞”的鼎盛繁華，到隋代以后漸趨沉寂的歷史軌跡。

公元589年，隋朝軍隊(duì)攻陷建康，南朝陳滅亡，隋文帝下令毀城，六朝古都化為廢墟。這一歷史劇變，為后世文人提供了無(wú)盡的感慨素材。唐宋以來(lái)，金陵懷古題材詩(shī)文大量出現(xiàn)，在唐宋詩(shī)詞中占有重要地位，成為南京古代文學(xué)最富特色的題材。

胡凱介紹，張九齡的《經(jīng)江寧覽舊跡至玄武湖》奠定了唐代金陵懷古詩(shī)歌的創(chuàng)作范式，而李白的《月夜金陵懷古》則讓“金陵懷古”這一詞語(yǔ)流傳開(kāi)來(lái)。甚至在玄武湖南岸，還誕生了專(zhuān)屬詞牌名“臺(tái)城路”和“臺(tái)城游”。中國(guó)名湖、景區(qū)眾多，但如玄武湖這般擁有自己詞牌名的，實(shí)屬罕見(jiàn)。

以館為橋：

賦能世界文學(xué)之都

金陵詩(shī)仙館不僅是一處展示空間，更是一處互動(dòng)體驗(yàn)場(chǎng)所。胡凱介紹，館內(nèi)設(shè)立的“太白書(shū)屋”書(shū)架上，陳列著各種版本的李白詩(shī)集和相關(guān)的學(xué)術(shù)著作，游客可以在此靜心閱讀，深入理解詩(shī)仙的文學(xué)世界。

而館外的“朗讀亭”則提供了另一種體驗(yàn)方式：亭內(nèi)配備專(zhuān)業(yè)錄音設(shè)備，游客可以選擇李白的名篇，戴上耳機(jī)，跟隨提示朗讀，掃碼即可保存這份獨(dú)一無(wú)二的聲音記憶。這種設(shè)計(jì)，正如胡凱所言：“金陵詩(shī)仙館就是一個(gè)橋梁，連接古今，讓游客能夠跨越時(shí)空，與詩(shī)仙隔空對(duì)話?！?/p>

“南京從‘天下文樞’到‘世界文學(xué)之都’，其表現(xiàn)形式多樣，很多著作、詩(shī)詞寫(xiě)南京或與南京相關(guān)。這個(gè)館體現(xiàn)的是一個(gè)人，是大詩(shī)人李白與這座城、與玄武湖的深厚歷史淵源，李白的金陵游跡和金陵詩(shī)仙館彰顯了南京在世界文學(xué)及中國(guó)古詩(shī)詞方面的影響力。我們希望通過(guò)李白讓游客了解這座城市、了解玄武湖；也希望通過(guò)這個(gè)館，讓更多游客了解李白的一生、他的詩(shī)詞創(chuàng)作過(guò)程及其背景?！焙鷦P說(shuō)。

在玄武湖梁洲這座白墻棕瓦的金陵詩(shī)仙館中，一場(chǎng)跨越千年的詩(shī)意邂逅正在持續(xù)上演。詩(shī)仙已遠(yuǎn)，但他的詩(shī)句仍在湖畔回蕩；六朝已逝，但金陵的文脈從未中斷。

江南時(shí)報(bào)記者 張姣姣