如果你喜歡閱讀與欣賞，本人強(qiáng)烈推薦汪曾祺先生的這本《晚翠文談新編》。

首先需要說(shuō)明的是，這本汪曾祺的《晚翠文談新編》其實(shí)并非作者生前自編的文集，而是由其老友、著名的出版家范用先生在他去世5年后編選的，2002年7月由生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店出版，為“三聯(lián)精選”系列叢書(shū)之一，收錄汪先生的49篇文章，全書(shū)共352頁(yè)。

早在1988年，汪曾祺先生就在浙江文藝出版社出版了他生前自編的唯一一本文論集《晚翠文談》，作為浙江文藝出版社“小說(shuō)家談小說(shuō)”叢書(shū)的一種，共收錄汪先生的文論42篇。

文集名中的“晚翠”，是因?yàn)椤肚ё治摹防锩嬗小拌凌送泶洹钡牡涔?，大概汪曾祺覺(jué)得自己多少有些晚來(lái)俏，晚來(lái)紅，所以給文集命名為“晚翠文談”，算是自己的“夫子自道”吧。

該書(shū)在豆瓣讀書(shū)上的評(píng)分，目前為8.7分。

范用在這本《晚翠文談新編》書(shū)前的“小引”里面，除了表達(dá)對(duì)老友汪先生的懷念，還順便交代了這本文論集的體例：

一九八六年曾祺兄贈(zèng)我《晚翠文談》一書(shū)，他談文學(xué)的短文集?，F(xiàn)在我從《汪曾祺文集》中加以增補(bǔ)這方面的文字，編為新版《晚翠文談》。
新編大體上分為以下幾類編排：一、談文學(xué)與寫(xiě)作；二、關(guān)于文學(xué)語(yǔ)言；三、關(guān)于戲曲；四、關(guān)于沈從文；五、作品評(píng)論；六、自述和自序。
日子過(guò)得真快，轉(zhuǎn)眼曾祺兄辭世已經(jīng)五年，印這本書(shū)聊表懷念之情。

浙江文藝出版社的《晚翠文談》

談文學(xué)與寫(xiě)作：收錄《美在眾人反映中》《小說(shuō)筆談》《小說(shuō)的散文化》《談風(fēng)格》《我的創(chuàng)作生涯》《談讀雜書(shū)》《關(guān)于〈受戒〉》《〈大淖記事〉是怎樣寫(xiě)出來(lái)的》等，汪曾祺談自己的小說(shuō)《受戒》《大淖記事》的創(chuàng)作心得，強(qiáng)調(diào)“真實(shí)”“平淡”“含蓄”，反對(duì)概念化、公式化寫(xiě)作；

關(guān)于文學(xué)語(yǔ)言：收錄《思想·語(yǔ)言·結(jié)構(gòu)》《語(yǔ)文短簡(jiǎn)》等，汪曾祺主張語(yǔ)言是本體而非工具，講究口語(yǔ)化、生活化，兼具韻味與質(zhì)感；

關(guān)于戲曲：眾所周知汪曾祺長(zhǎng)期擔(dān)任北京京劇院的專業(yè)編劇，是著名的革命樣板戲《沙家浜》的主創(chuàng)，對(duì)戲曲多有研究與心得，本部分收錄有多篇談京劇改革、戲曲文學(xué)性的文字，如《中國(guó)戲曲和小說(shuō)的血緣關(guān)系》《京劇杞言》等；

沈從文專題：汪曾祺在西南聯(lián)大讀書(shū)期間師從著名的現(xiàn)代作家沈從文，是繼承了沈先生衣缽的得意弟子。沈從文對(duì)汪曾祺的小說(shuō)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)，本部分收錄有介紹沈先生生平事跡和對(duì)沈先生作品分析評(píng)價(jià)的若干篇文章，比如《一個(gè)愛(ài)國(guó)的作家》《沈從文的寂寞》《沈從文專業(yè)之謎》《沈從文和他的〈邊城〉》《又讀〈邊城〉》，寫(xiě)人情感真摯，點(diǎn)評(píng)一針見(jiàn)血；

汪曾祺與老師沈從文

作品評(píng)論：收錄有《萬(wàn)壽宮丁丁響》《人之所以為人》《阿索林是古怪的》，對(duì)中國(guó)作家廢名、阿城，外國(guó)作家阿索林的作品進(jìn)行了評(píng)價(jià)；

自述和自序：收錄有汪曾祺先生的多篇文章，如《我是一個(gè)中國(guó)人》《自報(bào)家門》《兩棲雜述》《〈汪曾祺自選集〉自序》《〈蒲橋集〉自序》《〈晚飯花集〉自序》等，對(duì)自己的經(jīng)歷和為人為文作了一個(gè)總結(jié)。

全書(shū)沒(méi)有任何艱深晦澀的理論術(shù)語(yǔ)，也沒(méi)有搬來(lái)一些高談闊論，絕對(duì)不會(huì)讓你有如墜五里霧中之感，更不會(huì)讓你看得昏昏欲睡。

全書(shū)一如汪曾祺的小說(shuō)風(fēng)格，全是看似信馬由韁的隨筆式的任意而談，文筆溫潤(rùn)，見(jiàn)識(shí)通透，但又兼具小說(shuō)家的感性與評(píng)論家的理性，令人愛(ài)不釋手，欲罷不能，可供時(shí)時(shí)捧讀，醒腦清肺。

摘錄幾段書(shū)中的精彩的評(píng)論：

聲音美是語(yǔ)言美的很重要的因素。
一個(gè)有文學(xué)修養(yǎng)的人，對(duì)文字訓(xùn)練有素的人，是會(huì)直接從字上“看”出它的聲音的。中國(guó)語(yǔ)言因?yàn)橛小罢{(diào)”，即“四聲”，所以特別富于音樂(lè)性。
一個(gè)搞文字的人，不能不講一點(diǎn)聲音之道。“前有浮聲，則后有切響”，沈約把語(yǔ)言聲音的規(guī)律概括得很扼要。簡(jiǎn)單地說(shuō)，就是平仄聲要交錯(cuò)使用。一句話都是平聲或都是仄聲，一順邊，是很難聽(tīng)的。
京劇《智取威虎山》里有一句唱詞，原來(lái)是“迎來(lái)春天換人間”，毛主席給改了一個(gè)字，把“天”字改成“色”字。
有一點(diǎn)舊詩(shī)詞訓(xùn)練的人都會(huì)知道，除了“色”字更具體之外，全句聲音上要好聽(tīng)得多。原來(lái)全句六個(gè)平聲字，聲音太飄，改一個(gè)聲音沉重的“色”字，一下子就扳過(guò)來(lái)了。
寫(xiě)小說(shuō)不比寫(xiě)詩(shī)詞，不能有那樣嚴(yán)的格律，但不能不追求語(yǔ)言的聲音美，要訓(xùn)練自己的耳朵。一個(gè)寫(xiě)小說(shuō)的人，如果學(xué)寫(xiě)一點(diǎn)舊詩(shī)、曲藝、戲曲的唱詞，是有好處的。

這是汪曾祺在《“揉面”——談?wù)Z音》一文中對(duì)于中國(guó)語(yǔ)言在“聲音美”方面的一個(gè)非常精彩論述，他提出即便是寫(xiě)小說(shuō)的人，也要在中國(guó)文字的平仄上下點(diǎn)功夫，用點(diǎn)心思，這樣對(duì)他的小說(shuō)創(chuàng)作是很有好處的。

汪曾祺建議寫(xiě)小說(shuō)的人要多向古人、前人學(xué)習(xí)一些寫(xiě)作上技巧，在《思想·語(yǔ)言·結(jié)構(gòu)》一文中他對(duì)青年作家有如下忠告：

奉勸青年作家，不要輕易下筆，要“慎始”。
其次，要“善終”，寫(xiě)好結(jié)尾。
往往有這種情況，小說(shuō)通篇寫(xiě)得不錯(cuò)，可是結(jié)尾平常，于是全功盡棄。結(jié)尾于“謀篇”時(shí)就要想好，至少大體想好。這樣整個(gè)小說(shuō)才有個(gè)走向，不至于寫(xiě)到哪里算哪里，成了沒(méi)有腦線的一風(fēng)箏。
有各式各樣的結(jié)尾。
湯顯祖評(píng)《董西廂》，說(shuō)董很善于每一出的結(jié)尾。
湯顯祖認(rèn)為《董西廂》的結(jié)尾有兩種，一種是“煞尾”，一種是“度尾”。
煞尾“如駿馬收韁，寸步不移”；度尾則“如畫(huà)舫笙歌，從遠(yuǎn)處來(lái)，過(guò)近處，又向遠(yuǎn)處去”。
湯顯祖不愧是大才子，他的評(píng)論很形象，很有詩(shī)意。
我覺(jué)得結(jié)尾雖有多種，但不外是“煞尾”和“度尾”。