看花窗，接福氣。

——今天的編輯 彭主任

文殊院的人氣，只有旺和旺旺。隨時(shí)隨地，人頭攢動(dòng)。臨近過年，更是不得了。墻外，超過50人專挑紅墻上的福字，排起長(zhǎng)隊(duì)，等待與之合影。

進(jìn)院內(nèi)，先念一遍、拍兩張三大士殿掛著的文殊院最有名的、殺死精神內(nèi)耗的對(duì)聯(lián)，再繼續(xù)到大雄寶殿旁邊排隊(duì)，摸另一個(gè)福字。

一個(gè)福字所傳遞的福氣最是直接，內(nèi)涵豐富的對(duì)聯(lián)頻頻出圈，也讓人特意找來品讀、跟風(fēng)打卡。如此一來，倒是很有可能會(huì)錯(cuò)過文殊院古建上美得不動(dòng)聲色、堪稱一絕的窗欞。

眼睛只要在盯住“見了便做 做了便放下 了了有何不了 / 慧生于覺 覺生于自在 生生還是無生”之后，稍微往左右兩側(cè)瞟上一眼，精美考究的窗欞紋樣定會(huì)讓人目不轉(zhuǎn)睛，關(guān)不住的吉祥如意似乎正從窗欞中流淌而出。

不限于一門一扇，文殊院窗欞的水平普遍很高，全成都范圍內(nèi)，應(yīng)當(dāng)是找不出比之更考究的窗欞。1939年國(guó)慶前后，營(yíng)造學(xué)社的梁思成等人在文殊院考察古建時(shí)，便對(duì)寺中的窗欞印象深刻。

寺內(nèi)窗欞式樣，頗富變化。

計(jì)有網(wǎng)文（“文”通“紋”）菱花，方格菱花，碼三箭，井口字文，及亞字，卍字，田字，八方菱花，四斜球文，如意文等合組之欞格多種。

藏經(jīng)樓前檐石柱甚修偉，征諸青羊?qū)m正殿，似為成都清建筑所常用，惟此樓另琢石獅，裝于柱之上部，以承抱頭梁之前端，則為他處所少有。

更為關(guān)鍵的是，營(yíng)造學(xué)社除了用文字重點(diǎn)記錄，還留下了多幅文殊院窗欞細(xì)節(jié)的影像。

在那個(gè)膠卷緊缺珍貴的時(shí)代，隨身所帶膠卷拍一張少一張，每張照片都需要深思熟慮，居然有部分快門專門為寺中的窗欞按下，這都說明，這批窗欞的含金量。

它并非只呈現(xiàn)一種精彩的風(fēng)格，文殊院現(xiàn)存的清代建筑，幾乎每座殿堂都有典型的窗欞。同一平面，中間和兩側(cè)的紋飾不同；同一大殿，前面和后面窗欞的紋飾也不同。穿越百年，依然是越看越耐看。

○三大士殿

三大士殿正面，窗欞的紋飾，圓中帶著方，層層等邊六邊形交錯(cuò)，像是蜘蛛網(wǎng)。每個(gè)六邊形中，又嵌套有圓形的圖案。配色上，紅色占主體，黃綠的點(diǎn)綴，整體透著和諧統(tǒng)一之美。

正面是六角形樣式欞花的變體，側(cè)面則是典型的直線條的套方格窗欞紋樣。由四個(gè)直角套在一個(gè)四方形，整體化繁為簡(jiǎn)，形正心正之中，蘊(yùn)含著正直、吉祥的意思。

三大士殿的背面，常被人忽視，回頭一看，又被驚艷到。

它不是一種紋飾，而是至少由三種紋飾形成的組合體。方格紋稍小，是點(diǎn)綴。八方菱花中，又嵌入一朵朵梅花紋。仔細(xì)一看，黃色的花邊中，竟然還有一朵呈現(xiàn)紅色。

不管是六邊形還是八方菱花，數(shù)字都很吉祥，它們也都可算進(jìn)菱形窗欞這個(gè)大家族。尤其是八方菱花，向外輻射連接形成更復(fù)雜的菱花圖案，常見于宮殿、廟宇等高等級(jí)建筑，歷來受到明清宮廷的喜愛。

總之，窗欞越是復(fù)雜精美，越有規(guī)格高的象征含義。

○大雄寶殿

接踵而至的大雄寶殿，窗欞的紋飾一點(diǎn)兒沒有要簡(jiǎn)化的意思。六邊形的層數(shù)更多，網(wǎng)格更密集，中間點(diǎn)綴一個(gè)實(shí)心的像某種花卉的圖案，或一層，或兩層，整個(gè)形態(tài)嚴(yán)謹(jǐn)又不失清新。

它有個(gè)比較專業(yè)的名字叫蛛網(wǎng)式重六方連瓣窗欞，詩詞中蛛網(wǎng)落花的意向在這組窗欞上具象化。

而木門上的窗欞，大量同尺寸的圓形相連，大小梅花密集地點(diǎn)綴其上。多個(gè)大大小小的三角形、菱形還隱于其中。眾多圖案，共同織出一張秩序井然的幾何密網(wǎng)。

大雄寶殿背面的窗欞，真正詮釋了什么是中國(guó)古建窗欞的變幻多端。單扇窗欞，呈現(xiàn)出精巧的對(duì)稱關(guān)系，組成耐看的幾何畫面。一排窗欞，紋飾不同，相互之間又形成更大的對(duì)稱。

怎么看都好看，頗有“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”的感覺。

○藏經(jīng)樓

看過變化無窮的窗欞，來到盡頭，藏經(jīng)樓齊整的方格窗欞，大氣簡(jiǎn)潔、一橫一豎，沒有任何的曲線，將大道至簡(jiǎn)的味道顯示得淋漓盡致。

方格紋這種耐看的基礎(chǔ)紋飾，從早期陶器上的裝飾圖案發(fā)展而來，民間的窗欞也常用，但文殊院的尺寸面積更大，因而更有凜然的氣勢(shì)。在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，各個(gè)方格，本身就有處處正直的含義。

○祖堂

文殊院中，絕美的窗欞遠(yuǎn)不止以上。從進(jìn)山門起，包括鐘鼓樓、天王殿、說法堂等在內(nèi)的古建，窗框里，橫豎交錯(cuò)的欞條在規(guī)律性的排列組合交錯(cuò)中，形成了千變?nèi)f化的幾何圖案。

一旁，較新的玉佛殿、祖堂等區(qū)域，窗欞上也大量繼承延續(xù)了文殊院窗欞的美好，看得出經(jīng)過精心選擇。其中，竟然還大量使用了三交六椀菱花這種中高等級(jí)的裝飾形式。

去過故宮等帝王宮殿的朋友，應(yīng)當(dāng)對(duì)三交六椀菱花不陌生，圖案是由三根直欞或斜欞相互交叉構(gòu)成等邊三角形骨架，相交節(jié)點(diǎn)形成六瓣菱花圖案，中央呈圓形孔洞，象征正統(tǒng)國(guó)家政權(quán)和天地相交而生萬物。用在大型寺廟、有皇帝加持的寺廟也并無不妥。

所以，過年去文殊院，別只是摸福，還可以隨窗欞，進(jìn)入這座立體的欞花世界，感知寓意豐厚的紋飾承載著的藝術(shù)審美和文化價(jià)值。

在這里，每一種紋樣都不是孤例，它們或嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱，或變幻組合，于同一建筑的不同立面奏響變奏曲。中國(guó)人所說的“一窗一世界，一窗一境界”，應(yīng)當(dāng)就是這樣吧。

今日編輯 | 彭主任

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青羊?qū)m混元殿的窗欞也很美