在浙中群山環(huán)抱的浦江深處，黃潮勇以“龍庭山人”自居，在柴門陋室中執(zhí)筆如犁，耕耘一片精神的沃土。他未入文壇，亦無學(xué)院背景，卻將山村的晨霧、古道的蹄印、父輩的奮斗，化為詩句中的筋骨與溫度。他說：“我寫《時(shí)代》，不是為了宏大敘事，而是想說——山里人也感受著時(shí)代的脈搏。”這份源于泥土又直指蒼穹的自覺，使其創(chuàng)作不尚空泛，而重實(shí)感；不逐辭藻，而貴真思——《時(shí)代》正是他向歷史與未來發(fā)出的雙重回響。
2026年2月，《時(shí)代》以其宏闊視野與深沉情感摘得扶搖閣特等獎(jiǎng)。開篇“茶馬古道吟蟬聲，酒文今夕唱和曲”，以千年古道接當(dāng)代文宴，時(shí)空流轉(zhuǎn)間文化血脈綿延不絕；繼而“冷暖世界嘯山林，人心向背紅旗渠”，將全球變局與民族精神并置，以紅旗渠這一象征人類奮斗意志的工程，錨定人心所向。全詩意象密集而邏輯清晰，語言簡(jiǎn)勁而情感磅礴。評(píng)委稱其“非小我抒懷，乃大我觀照——以山人之眼察世變，以赤子之心寫擔(dān)當(dāng)，是當(dāng)代舊體詩中罕見的現(xiàn)實(shí)主義力作”。
尤為可貴者，此作出自一位扎根山村的自由創(chuàng)作者之手。他不靠平臺(tái)立名，而憑字字推敲；不寫風(fēng)花雪月，而書家國(guó)大義。正因一生行走于鄉(xiāng)土與時(shí)代夾縫之中，他筆下的“時(shí)代”才如此有根——非抽象概念，而是茶馬古道上的塵土、紅旗渠畔的汗水、山林嘯聲中的憂思。評(píng)委評(píng)曰：“這不是參賽詩，而是一位龍庭山人用三十載山居觀察與萬千次深夜苦吟寫就的時(shí)代證詞。”
如今，黃潮勇先生，仍每日清晨巡山采茶、午后習(xí)字作詩、傍晚整理手稿。書案上常置三物：一方浦江本地青石硯、一卷手抄《紅旗渠志》、一支磨禿的狼毫筆。
那一首《時(shí)代》，
不是賽場(chǎng)的應(yīng)景之作，
而是一位山野赤子，
用半生古道聽蟬、
萬千次推敲平仄與一顆未改初心，
在稿紙上——
為這個(gè)奔騰年代
刻下的一道