廣東清遠(yuǎn)英德黃先生兄弟倆原姓丘，上世紀(jì)70年代由于其生父去世，之后母親改嫁，年僅三四歲的兄弟倆改隨繼父姓黃。2016年黃先生繼父去世。近段時(shí)間在生父的族人提議以及了解到家人實(shí)際意愿后，黃先生兄弟倆便有了將全家三代人改回原姓的想法。當(dāng)?shù)鼐皆谑盏近S先生一家10人改姓的訴求后，發(fā)現(xiàn)最大的難點(diǎn)便是證明黃先生與其去世生父的血緣關(guān)系，在公安部門的協(xié)助下，最終以采集其生父在世的親屬血液進(jìn)行比對并取得成功。民警多次到黃先生家族走訪，搜集相關(guān)證明材料。最終于近期，黃先生一家的改姓申請成功通過，其認(rèn)祖歸宗的心愿得以實(shí)現(xiàn)。

這就是滑天下之大稽的笑話了。人家養(yǎng)活了你家三代，你最后連繼父的根都刨掉了，直接全家轉(zhuǎn)戰(zhàn)回了老家。這是極其不道德，不明智，甚至違反中華民族傳統(tǒng)的。俗稱“缺德行為”。

在中國人的傳統(tǒng)觀念中，“養(yǎng)”恩是大于“生”恩的，誰養(yǎng)的你，你吃誰的飯活下來的，就應(yīng)該念誰的好，跟誰的姓。在這件事情上，改姓的一群人屬于忘恩負(fù)義。尤其這位養(yǎng)父是沒親生兒子的，費(fèi)盡心機(jī)把他們幾個(gè)孩子拉扯大，視若己出，結(jié)果這幾個(gè)全改回去了，還帶著他們的兒子和孫子集體改，三代之內(nèi)都沒給養(yǎng)父家留個(gè)苗！有點(diǎn)太狠了，于情于理都不合適。

這也再一次印證了網(wǎng)絡(luò)上那句話：不要替別人養(yǎng)兒子！

呂不韋替秦莊襄王異人養(yǎng)兒子。權(quán)勢滔天，異人的兒子叫他“假父”，異人的老婆和他有一腿。異人父子兩代的王位，都是呂不韋用身家性命、真金白銀砸出來的。可以說，呂不韋為了這父子可以說付出了所有。當(dāng)然，整個(gè)秦國也唯他命是從，在戰(zhàn)國后期好不瀟灑，可以說一人之下，萬人之上。整個(gè)六國的命運(yùn)握在呂不韋手上，這么說也不為過。可惜得是，這個(gè)兒子長大了就開始寫信罵呂不韋“你有什么功勞于國家？”逼得呂不韋只好離開咸陽，在外地找了地方服毒自盡了事。這個(gè)兒子叫做嬴政。

張居正替明穆宗養(yǎng)兒子。明穆宗是明朝歷史上一個(gè)存在感特別弱的皇帝，只當(dāng)了八年皇帝就下線了，而且任內(nèi)也沒做出什么成績，夾在嘉靖、萬歷這兩個(gè)在任時(shí)間最長的皇帝中間，可以說無感。隆慶六年（1572年），明穆宗朱載坖因中風(fēng)病危，臨終前召見內(nèi)閣大學(xué)士高拱、張居正、高儀三人為顧命大臣，命其輔佐年僅九歲的太子朱翊鈞（即萬歷帝）。穆宗在病榻上對高拱說“以全國使先生勞累”，并通過司禮監(jiān)太監(jiān)馮保宣讀遺詔，強(qiáng)調(diào)太子需“依三輔臣并司禮監(jiān)輔導(dǎo)，進(jìn)學(xué)修德，用賢使能”。

明穆宗去世后，內(nèi)閣首輔高拱因與馮保（司禮監(jiān)掌印太監(jiān)）及萬歷生母李太后矛盾激化，被指控“專政擅權(quán)”而遭罷免。張居正聯(lián)合馮保，通過政治運(yùn)作取代高拱成為首輔，實(shí)際掌握朝政大權(quán)。張居正與馮保形成“內(nèi)外聯(lián)合”的權(quán)力核心。從此以后，張居正成了萬歷的保護(hù)人。

張居正不僅為萬歷制定了嚴(yán)格的日講和經(jīng)筵制度，每日凌晨三點(diǎn)至五點(diǎn)起床，上午學(xué)習(xí)經(jīng)史典籍（如四書五經(jīng)、《資治通鑒》），下午處理奏章并練習(xí)書法。李太后和馮保全程監(jiān)督，稍有懈怠即罰跪或訓(xùn)斥。把一個(gè)小皇帝訓(xùn)得跟孫子似的。

張居正還以嚴(yán)格的儒家圣賢標(biāo)準(zhǔn)要求萬歷，禁止其發(fā)展個(gè)人愛好（如書法、收藏），甚至因抄寫錯(cuò)字罰其重抄十遍，導(dǎo)致萬歷長期心理壓抑。張居正執(zhí)政十年間獨(dú)攬大權(quán)，萬歷長期處于“虛君”狀態(tài)。張居正去世后，萬歷因缺乏實(shí)際理政經(jīng)驗(yàn)，加之對張居正嚴(yán)苛教育的逆反心理，逐漸怠政并清算張氏家族（抄家、削爵），導(dǎo)致改革成果付之東流。

多爾袞替別人養(yǎng)兒子。多爾袞跟順治的故事就更廣為人知，簡直凄慘到極點(diǎn)。1643年皇太極去世后，本來多爾袞有實(shí)力爭取皇位，但是遭到皇太極的長子豪格一派的阻擊。為了避免兩敗俱傷，同時(shí)確保自己權(quán)力最大化，多爾袞以退為進(jìn)，故意立年幼的福臨為帝，既阻攔了豪格稱帝之路，又讓自己成了攝政王。從此，多爾袞實(shí)際掌握滿清大權(quán)，并開始替死掉的哥哥皇太極養(yǎng)兒子。

多爾袞為了順治，與嫂子孝莊皇太后聯(lián)手治天下。他領(lǐng)軍入關(guān)，擊敗大順軍，收降中原，撲滅南明三個(gè)小皇帝，基本確立了滿清在神州大地的統(tǒng)治。對滿清貴族集團(tuán)來說，可以說居功甚偉。但是，1650年他一死，順治親政之后就把他的墳?zāi)菇o刨了，順便還鞭了尸，取消了叔叔的爵位，一直到乾隆時(shí)期才過繼了一個(gè)皇族子弟給他，續(xù)上了睿親王的傳承。

如此親力親為，把小皇帝扶上馬，沒有起過篡位的心思，最后竟然被鞭尸。多爾袞是世上混得最慘地替人養(yǎng)兒子的不幸案例，貽笑數(shù)百年。

范文正公、范仲淹，本來叫朱說。因?yàn)樗赣H范墉只是一個(gè)九品書記官，在他兩歲時(shí)就死了，他的母親謝氏沒得辦法，帶著他改嫁到朱文翰家。范墉死后歸葬蘇州天平山范氏祖塋，朱文翰對朱說很好，就當(dāng)親兒子養(yǎng)。朱說一直在朱家長到20歲都不知道自己身世。直到某天朱家的幾個(gè)兄弟爭奪財(cái)產(chǎn)，朱說在旁看不過去，說了幾句公道話。然后，朱家的兄弟們譏笑他：一個(gè)范家子，也來多管閑事？朱說大驚失色，尋到母親，問明真相后，深受刺激。從此以后，搬出朱家，立志讀書上進(jìn)、發(fā)達(dá)顯貴。

但是朱說同學(xué)二十多歲就中了進(jìn)士，也是以朱說的名字中進(jìn)士的。他一直到38歲，都已經(jīng)在北宋朝廷當(dāng)?shù)搅嗣亻w校理（負(fù)責(zé)典籍校勘），并開始參與中央政務(wù)，才向宋仁宗奏明，需要改姓回范家。皇帝同意了，范家不同意。范家說：范墉早就死了，他這一支早絕了，這個(gè)兒子不要也罷。范仲淹氣急敗壞，跑到蘇州范氏祠堂大鬧。范家才明說，擔(dān)心范仲淹來搶奪家產(chǎn)。范仲淹當(dāng)即明白表示，只想要個(gè)姓，不要家產(chǎn)。范氏才允許范仲淹入了家譜。

雖然，范仲淹步步高升后，也同時(shí)照顧了范氏、朱氏的后人。但是不可否認(rèn)的是，即使本家不想要他，男人拼著老命也想回歸祖宗祠堂的迫切心情，基本上沒有顧及繼父的想法。最后，在繼父尚在時(shí)，就把母親接走單獨(dú)生活，說是要回歸本姓，但讓父母兩地分居了。這，也未必有點(diǎn)不孝啊！

張謇從祖父姓改回本姓。清末名人、狀元、民族資產(chǎn)階級實(shí)業(yè)家張謇更厲害。他的祖籍是江蘇通州（今南通），其祖父張朝彥因賭博敗光家產(chǎn)，家族三代無人考取功名，被劃為“冷籍”。按清代科舉規(guī)定，冷籍子弟需由本地士紳聯(lián)合作保才能應(yīng)試，但張家無力支付高昂的“擔(dān)保費(fèi)”，也無法獲得鄉(xiāng)族支持。1868年，張謇16歲時(shí)，在老師宋璞齋的策劃下，冒用如皋縣張駒之孫“張育才”的身份參加科考，承諾考中后支付張家24萬文錢。此舉雖使張謇順利考中秀才，卻埋下禍根：如皋張家以身份為要挾，不斷勒索錢財(cái)，甚至誣告其“忤逆不孝”，要求革除功名。

如皋張家以“學(xué)官認(rèn)派保費(fèi)”等名義多次索賄，累計(jì)金額達(dá)千余兩白銀，導(dǎo)致張謇父子負(fù)債累累，甚至被債主圍堵家門。張謇曾憤懣寫道：“既想鯉魚跳龍門，還舍不得花錢，天下還有這等美事？”1871年，如皋張家勾結(jié)學(xué)官，以“冒籍欺君”罪名將張謇拘押，逼其簽署“悔過書”。張謇忍無可忍，選擇孤注一擲——向江蘇學(xué)政彭余久自首冒籍行為，請求革除功名以擺脫控制。彭余久與通州知州孫云錦同情張謇遭遇，要求其提供祖籍證明。張謇父親張彭年變賣家產(chǎn)，于1873年贖回西亭鎮(zhèn)祖宅，作為家族扎根通州的物證。

經(jīng)孫云錦上報(bào)禮部，張謇于1873年正式恢復(fù)通州原籍，改回本名“張謇”，結(jié)束了長達(dá)五年的冒籍糾紛。注意，這起案件表面上好像是張謇冒用了另一家張，都是一個(gè)字，沒變啊。其實(shí)，張謇以前姓吳！因?yàn)閺堝赖淖娓笍埑瘡┰瓰閰鞘マ竦馁樞?，按約定須“生子承祧吳氏”，但張朝彥拒絕讓子孫改姓，導(dǎo)致吳、張兩家決裂。決裂之后這個(gè)姓氏沒有地方落，總不能掛著一個(gè)“吳姓”到處飄吧？那時(shí)的人都得要祠堂接收的，類似家族的戶口本。

所以，張謇才想到冒用別家的“張”姓，實(shí)際上是想認(rèn)祖歸宗。張謇冒籍如皋張家實(shí)為權(quán)宜之計(jì)，其內(nèi)心深處始終以通州張氏為根。

看到?jīng)]有？姓氏這個(gè)根子非常重要，為了要尋根，一個(gè)家族可以為它欲癡欲狂。為了尋求到自己的本源姓氏，人們可以拋棄信仰，甚至有時(shí)候還要拋棄道德?？墒?，你把姓氏追回來又到底有多大意義呢？千年之后，誰還能去查你的DNA？一切都塵歸塵，土歸土罷了。

只是可憐那些替人養(yǎng)兒子，養(yǎng)大了的兒子開始作妖的時(shí)候，只擁有一個(gè)姓氏的繼父們，是死得最可憐的那一群……