二戰(zhàn)期間，意大利作為軸心國的成員，自然也是歐洲法西斯陣營當中的重要一員，但意大利并不是一開始就是屬于軸心國成員的，二戰(zhàn)之前，意大利國內也有零星的反抗力量，然而反抗力量本身并沒有掀起什么大的波瀾，最終，墨索里尼的法西斯政黨贏得了執(zhí)政權，而那些零星的反抗力量就此銷聲匿跡。為什么意大利一個以黑幫著稱的國家卻沒有敢于反抗的中堅力量呢？原因或許藏在本片當中。

今天推薦《龍頭之死》，本片講述的故事很簡單，一個意大利黑幫人物，最終的命運走向。影片通過插敘的方式為觀眾們呈現(xiàn)了這個黑幫大佬的一生，從反對政府，到反對當時的別的進步力量，他的一生就是為了反對而存在的，但是僅僅停留在表面的反對并不能動搖意大利的根深蒂固的政府力量。在二戰(zhàn)結束后，我們再去看這種反抗，有的并不是很深的感觸，而是對于這些人的惋惜，他們本可以去做一番事業(yè)的，然而卻走錯了方向。

《龍頭之死》用一種傳奇記述的方式為觀眾們展現(xiàn)了一個意大利黑手黨頭目的一生，然而他最終沒有發(fā)展成為可以改變意大利政治格局的人物的主要原因還是在于他本身的局限性。意大利給人展示的面目更多的是他們的黑幫文化，但這種黑幫文化在二戰(zhàn)期間有什么特殊的印記嗎？好像沒有。

黑幫文化，尤其是西西里的黑幫文化更多的展現(xiàn)給觀眾的是他們都是硬漢，都是可以保衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的人，然而這群人當中并沒有誰真正的站出來對抗意大利國內當時的法西斯統(tǒng)治，這個時候，硬漢哪里去了？我們不得不懷疑這些所謂的硬漢更多的是一種流氓文化的聚集，面對手無寸鐵的普通老百姓，他們展現(xiàn)出來的是鐵血文化，但是面對真正的暴力機構的力量的時候，他們卻一個比一個慫，這個時候，熱血就涼透了。

如同本片當中的黑幫大佬彼茲托，表面來看，他是一個傳奇人物，然而實際上，這種流寇的存活方式是以秩序為依托的，如果秩序沒有了之后，這種依托也就不復存在了。彼茲托之所以能在法庭上與當時的審判人員分庭抗禮，原因在于法庭需要走一個過程來宣判他們有罪。但他們表面上看，是可以將當時的法官嗆的說不出話來，實際上，他們依舊是在一種當時的法西斯政黨組成的政府框架中進行敘事的。

因為誰都可以看出來這個法庭存在的意義并不是代表普遍的公理，而是用一種近乎于合法的方式來宣判與自己對立的人的罪行。所以才有一場場的審判便成了嬉鬧的荒誕的場面，然而這一點，黑幫是看不清楚，自然也是理不明白的。我們作為旁觀者，自然可以看到，如果要公平正義，唯一的方式就是推翻法庭的存在，更要推翻法庭背后法西斯政府的存在，只有將舊有的只需推翻之后，才能迎來一個新的秩序，才能真正的去面對公平正義。

舊有的秩序本身并不存在公平正義，這一點旁觀者可以看的很清楚，但是當局者，黑幫和他的從眾們卻非常讓人困惑地沉溺于這種秩序當中，且以抨擊這種秩序為榮，他們就不愿意去真正的推翻它，這樣談何獲得別人的尊重。

這其實也有助于幫觀眾們理解意大利所謂的黑幫文化的核心，他們本質上并不是一幫硬漢，而是一幫流寇，且與很多國家的黑幫本質上沒有太大差異，沒有能力去勇敢的對抗不公平，更沒有能力去推翻不公平后面的政治制度，同時還沒有能力去聯(lián)合別的進步力量一起為意大利本身做一些什么。而是僅僅將自己的能力放逐于看似抵抗，實則消極對待但是的局勢，且為自己營造一種硬漢的形象，這種方式并不值得頌揚。

即便他們自認為自己具有傳奇性，即便后來人也會認為他們有著某種傳奇性，但這絲毫不影響他們真正的面目之下，究竟是屬于英雄還是狗熊。創(chuàng)作者面對著他們更多的是一種獵奇，因為創(chuàng)作者需要不斷的發(fā)掘新的故事，新的題材的故事來豐富自己的創(chuàng)作生涯。

有時候，創(chuàng)作者可能會提取他們當中的一種屬性或者說性格來為自己當前的創(chuàng)作來背書，然而當我們作為觀眾起底了這些人的全貌之后，自然不會被他們表象所迷惑。

“龍頭之死”本質上并沒有本片所描繪出來的那么偉大，因為這只不過是一種自然交替，一個看似叱詫風云一時的人物，如果沒有普遍的支撐自己強大力量的后盾，最終不過是曇花一現(xiàn)。盡管可能當時被稱為是英雄人物，然而在歷史的長河中，當后來人看的時候，只會因為當時的局勢之下，你的表現(xiàn)來做評分。盡管他做了一些事情，但是卻并沒有敢于跟深層次的與不公抵抗，所謂的抵抗更多的沒有后續(xù)力量，名噪一時的黑幫不過是另一種真正恐懼背后的緩沖區(qū)，他們自然是找不到屬于自己的定位。

你好，再見