1953年，板門店那個字一簽，全世界的下巴都驚掉了。

翻翻當年的外國報紙，字里行間就透著一股子勁兒：懵圈。

哪怕往前倒推個五十年，情況完全是另一個樣。

八國聯(lián)軍那是大搖大擺進了北京城，湊了不到兩萬人，就把擁兵幾十萬的清廷揍得找不著北。

那會兒咱們四億人，地盤也不小，可在那幫洋人眼里，這就是案板上的肉，想切哪塊切哪塊。

誰能想到，半個世紀一過，地還是那塊地，工業(yè)還是那點一窮二白的家底，面對美國領(lǐng)頭的十好幾個國家組成的“聯(lián)合陣營”，中國當兵的硬是沒退半步，愣是把他們從鴨綠江邊給懟回了三八線。

有的人非說這仗打了個平手。

可你得看怎么算，光看能不能把對手逼回到談判桌上簽字這一條，這就是實打?qū)嵉膭僬獭?/strong>

這事兒琢磨起來挺有意思：一樣是黃皮膚黑頭發(fā)，一樣是這片山河，甚至剛開打那會兒，手里的家伙什兒比前清也強不到哪去，怎么這一百年來，戰(zhàn)斗力就跟坐了火箭似的，差別能大上天？

理由能找出一大堆。

但要我說，撇開那些旁枝末節(jié)，根子就在一條線上。

有個叫杰弗里·帕克的英國搞歷史的學者，把話挑明了。

他說，西方人憑啥滿世界占地盤？

這話聽著挺玄乎，拆開了看，就是西方人做對了兩件事，而近代百年的中國，恰好這兩門課全是零分。

直到新中國成立，這本爛賬才算徹底翻篇。

咱們先扒一扒西方人這本賬是怎么算的。

大航海那會兒，他們的起家史真不咋光彩。

滿大街都是海盜、流浪漢、沒地的農(nóng)民，這幫人在哪兒都是把“雙刃劍”，搞不好就亂套。

可西方那幫管事的腦子轉(zhuǎn)得快：既然是禍害，那就把他們“攏”起來往外扔。

沒飯吃是吧？

去美洲搶啊。

當海盜的？

給你發(fā)個“私掠許可證”，奉旨搶劫西班牙商船去。

這種“物理上的扎堆”，硬是把家里的搗亂分子，變成了對外擴張的打手。

這就是帕克嘴里的“軍事革命”，說白了，就是換了個法子動員人。

光把人湊一塊還不夠，還得管住腦子。

畢竟殺人這事兒，尤其是跑大老遠去殺不想干的人，心里得過得去坎兒。

這會兒，西方人的第二招——“思想上的捆綁”就派上用場了。

有了這層窗戶紙糊著，殖民者下手那是真黑，心里還沒一點負擔。

先把人聚攏，再把心搞硬。

這就叫“有組織的暴力”，簡單粗暴，效率極高，還帶著股血腥味。

回過頭看咱們這邊，完全是兩碼事。

其實在漢唐那會兒，咱們組織人那是把好手。

漢朝憑軍功給爵位，唐朝兵農(nóng)合一，地在朝廷手里，兵就能聚起來。

當兵的要么為了保住那幾畝地，要么為了給老婆孩子掙個前程，上了戰(zhàn)場是真玩命。

那時候，咱們既有人頭上的湊齊，也有心頭上的認同。

可壞就壞在近代，特別是清朝，這根鏈子斷了。

清廷遇上個死結(jié)。

作為一個入關(guān)的少數(shù)派，清廷心里有兩根刺：一怕洋人打進來，二怕漢人造反。

很多時候，防家賊比防外鬼還上心。

愛新覺羅家這筆賬算得比誰都精：

要想跟洋人那套“有組織的暴力”硬剛，就得把四億漢人也給“組織”起來。

可問題來了，這幫人一旦有了組織，手里有了槍，腦子里有了想法，還能聽你滿清的話嗎？

在統(tǒng)治者眼里，洋人頂多要點銀子、要個碼頭；漢人真鬧起來，那是要革他們的命，扒他們的窩。

兩害相權(quán)取其輕。

所以咱們就看到個怪事：鴉片戰(zhàn)爭那幾場仗，朝廷寧愿割地賠錢，也不敢發(fā)動老百姓。

不是做不到，是不敢做。

這也就明白為啥大清國四億人，幾千個英國兵一來就稀里嘩啦。

因為這四億人就是一盤散沙，是看熱鬧的，甚至有的還給洋人搭梯子、送燒餅。

一個天天防著自家人的朝廷，哪來的“有組織的暴力”？

哪怕辛亥之后，這毛病也沒改，反倒更嚴重了。

軍閥占山為王，今天跟你拜把子，明天就捅刀子，跟明朝末年似的，凈搞內(nèi)耗，哪有心思一致對外？

直到抗戰(zhàn)那會兒，這局面才算變了變。

“抗日統(tǒng)一戰(zhàn)線”這一招，算是中國近代史上組織能力的一次大升級。

它頭一回把“中國人”這個招牌，掛在了所有黨派和軍閥的小算盤之上。

要沒這個，估計還得走明末的老路，被日本人各個擊破，最后連種都留不下。

可即便這樣，那會兒的組織度還是漏風。

看看那一堆漢奸就知道，咱們在身子和腦子的動員上，還不徹底。

真正的脫胎換骨，還是在新中國成立以后。

經(jīng)過解放戰(zhàn)爭那場大火的淬煉，中國社會算是徹底重組了一遍。

物理上，新政權(quán)一聲令下，千軍萬馬能動起來，指令能順著血管流到最末梢的連隊，甚至是單兵。

思想上這才是大殺器——當兵的終于弄明白“為誰扛槍”了。

不再是為了哪個大帥的小老婆，也不是為了皇上的賞賜，而是為了守住自家的地，守住剛到手的好日子。

這就是為啥在朝鮮戰(zhàn)場上，志愿軍能打出神跡。

論裝備，咱們跟美軍差了不是一星半點；論吃的，咱是炒面就雪，人家是火雞咖啡。

但要論“有組織的暴力”，咱們一點不虛，甚至精氣神更足。

這時候再品品毛主席那句話，分量那是真重：

“現(xiàn)在中國人民已經(jīng)組織起來了，是惹不得的。

如果惹翻了，是不好辦的！”

這不是吹牛，是血淚換來的教訓總結(jié)，也是當時中國對自身組織能力的底氣。

這種能力，在戰(zhàn)場上就是上甘嶺那些炸不斷的坑道；在建設(shè)上，就是大慶噴涌的油井、西北荒漠騰起的蘑菇云。

如今這個節(jié)骨眼上，再聊“組織能力”，其實有三層深意。

頭一個，思想上的“散”，是近代咱們吃虧的病根。

咱老祖宗講究，既有“忠臣不事二主”，也有“良禽擇木而棲”。

這種心思活泛，和平日子是包容，到了生死局就是軟肋。

西方那套一根筋的洗腦，雖然野蠻，但打起仗來是真管用。

現(xiàn)在面對西方的全方位圍堵，咱們思想上的“抱團”——不用非得千人一面，但分清誰是朋友誰是敵人，哪個是主要的哪個是次要的——比啥都重要。

再一個，統(tǒng)一戰(zhàn)線這法寶，被人看輕了。

這不光是個政治手腕，更是一種高維度的組織絕活。

能在人頭上最大程度湊數(shù)，在心頭上最大程度聚氣。

當年明朝末年要是能搞出個這玩意兒，歷史書估計得重寫。

最后一點，也是最實在的。

瞅瞅現(xiàn)在這亂糟糟的世界，只要咱們家里不亂，十幾億人還是擰成一股繩的，那就沒啥好怕的。

西方的優(yōu)勢，無非還是杰弗里·帕克說的那套“有組織的暴力”換了個馬甲——變成了有組織的金融搶劫、有組織的科技封鎖。

但歷史早就把劇本寫好了：當中國人民真正在身子和腦子上都組織起來的時候，管你是有組織的暴力，還是什么堅船利炮、貿(mào)易壁壘，到頭來統(tǒng)統(tǒng)都得被砸個稀碎。

信息來源：