那么問題來了，這四個國家為何要“去中國化”？

表面看是國際化，背后卻是母語使用空間被持續(xù)擠壓后的結(jié)果，這種變化并非自然發(fā)生，而是政策長期導向的產(chǎn)物。

上世紀80年代，新加坡在國家發(fā)展路徑上選擇了“以英語為核心”的教育與公共體系，1980年前后，南洋大學的停辦被不少人視為重要轉(zhuǎn)折點。

從統(tǒng)計數(shù)據(jù)不難發(fā)現(xiàn)，如今新加坡相當一部分華人家庭，日常交流首選英語，平時很少用到華語，導致會較流暢使用華語的比例明顯降低。

尤其是在華人社會內(nèi)部，代際溝通、身份認同與歸屬感會變得更緊張，這種矛盾在不少老一輩華僑的感受里尤其明顯。

他們看到后代更能在全球競爭，卻也更難用同一種語言講家族故事、談價值和記憶，正如一位老華僑所言：“我們贏得了世界的錢包，卻弄丟了自己的靈魂?！?/p>

有些國家在“去中國化”上走得很極端，韓國和越南的例子常被拿來討論，韓國那條路更多是主動選擇。

上世紀在民族主義情緒和現(xiàn)代化敘事推動下，政府逐步壓縮漢字使用空間，最終在教育與公共場景里大幅弱化漢字。

可韓語里大量詞匯來自漢字音，一旦不再配合漢字書寫，很多詞在紙面上會出現(xiàn)同音不同義的問題，閱讀和精確表達的成本反而上升。

越南的路徑又不同，更偏向殖民時期的外力改變，法國殖民時代推廣拉丁字母拼寫體系，逐步取代了過去的書寫傳統(tǒng)。

后來越南在掃盲和行政效率考慮下繼續(xù)使用這一體系，確實在短期提高了識字率，學習門檻也更低，但長期代價是，現(xiàn)代越南人越來越難直接閱讀古籍、碑刻、族譜等歷史材料。

無論是日本那種把傳統(tǒng)元素重新包裝成“本土風格”再對外輸出的做法，還是別處更激烈的切割方式，真正決定方向的往往不是情緒，而是貿(mào)易、就業(yè)和產(chǎn)業(yè)鏈。

中越貿(mào)易規(guī)模擺在那，企業(yè)要訂單、要供應鏈、要客戶，政府要增長、要就業(yè)、要稅收，很多“潔癖式”表達最后都得為現(xiàn)實讓步。

于是就出現(xiàn)了很有意思的反轉(zhuǎn)：一些曾經(jīng)淡化漢字的地方，企業(yè)招聘時又開始強調(diào)“懂漢字更吃香”；一些早年極力推英語的地區(qū)，后來又加大資源推廣華語學習，甚至把它當成競爭力的一部分。

而當傳統(tǒng)符號被削弱太久，帶來的往往是認同感下降、歷史理解變淺、公共討論容易陷入空轉(zhuǎn)，這些后遺癥并不容易修復。