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從“冷門”題材到“出圈”爆款 趙依芳談《太平年》情懷

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“國劇王炸,全網(wǎng)刷屏,歷史劇和長劇的榮光都在《太平年》里”“中國電視劇都按《太平年》的標(biāo)準(zhǔn)卷起來”……2026年開年,由華策集團(tuán)出品的史詩巨制《太平年》在央視一套黃金檔及愛奇藝、芒果TV、騰訊視頻熱播,迅速成為全民熱議的現(xiàn)象級作品。這部以五代十國時期,吳越國“納土歸宋”為題材的歷史劇,以其深邃的歷史洞察、頂級的制作水準(zhǔn)和激蕩人心的家國情懷,被業(yè)內(nèi)外譽(yù)為“值得反復(fù)品味的歷史劇細(xì)糠”“引領(lǐng)行業(yè)變革,載入中國電視劇史冊的世界級史詩”。

從0到1,從冷門題材到出圈爆款,作為出品人,華策集團(tuán)創(chuàng)始人、董事長趙依芳如何看待這部耗時十年、投資巨大的史詩巨制?一部《太平年》,千秋家國夢。她坦言,《太平年》不只是“十年磨一劍”的影視創(chuàng)作,更是一場關(guān)于文化尋根、企業(yè)使命與文明對話的深度實踐。



“納土歸宋”不是冷門,是中華文明留給今天的考題

“很多人問我,為什么選這么冷門的題材?我從來不覺得它冷門?!壁w依芳開門見山,“五代十國是中華文明底線的時代,也是從碎片中重生的時代。今天我們回頭看,那不是一個陌生的遠(yuǎn)方,而是我們來時的路?!?/p>

趙依芳坦言,對“納土歸宋”的情結(jié)始于二十多年前。她曾在浙江看過一部關(guān)于“納土歸宋”的老劇,十多集篇幅。“那時我就想,這個題材的魂還可以繼續(xù)挖掘?!{土’是形式,‘歸宋’是結(jié)果,它背后是什么?是一個人把王位、尊榮、家族利益,全都放在百姓安康之后的偉大選擇?!?/p>

后來,浙江省委宣傳部將這一題材正式交予華策。趙依芳接下任務(wù)時直言:“這個題材只有磨成精品,磨到觀眾真心喜愛,才有可能收回成本。”她請求主管部門給予時間。

這一磨,就是十年。十年不是堅持,是必須走完的路。

“很多人說我們‘堅持’了十年,我不太用這個詞?!壁w依芳說,“堅持意味著咬牙硬撐,但我們是越做越清晰,越做越覺得這條路非走不可?!?/p>

劇本前后換了好幾稿,每一稿修改不下二十次。研討會從北京開到浙江,歷史學(xué)家、影視專家、文學(xué)顧問,主管領(lǐng)導(dǎo)一任接著一任參與。“中國歷史研究院的葛煥禮教授,陪我們比任何一任編劇時間都長。他不是掛名顧問,是真的逐字逐句幫我們摳史料、摳邏輯?!?/p>

趙依芳特別提到編劇董哲的加入。“他跟我說,這是一段‘散裝的歷史’,沒有一條現(xiàn)成的主線。他用三個月時間把自己‘泡’進(jìn)吳越國的史料里,從歷史的碎片中拼接出兩代人的敘事框架,提煉出‘太平’這個主題。那一刻我知道,這個劇站住了。”

劇本定稿后,就是拍攝和制作。談及《太平年》的制作體系,趙依芳用四個字概括:死磕到底。“對制作、創(chuàng)作,我們是死磕到底。匠心文化,我就叫死磕到底,而且是全集團(tuán)聯(lián)動作戰(zhàn)、死磕到底。這是華策的企業(yè)文化。盡管經(jīng)歷了很多困難,但我們最終都迎來了日出?!?/p>

這一制作理念在《太平年》中得到系統(tǒng)性呈現(xiàn)。劇組為匹配8K超高清精度,精心制作8000套五代服飾,復(fù)原了唐代“草木染”工藝;主演頭套鉤織密度達(dá)每平方厘米120針;單套盔甲40余斤,一套戰(zhàn)甲由2800片甲片手工穿制。

在技術(shù)應(yīng)用層面,《太平年》采用RED 8K攝影系統(tǒng)、國產(chǎn)HDR Vivid與Audio Vivid音視頻技術(shù),首度應(yīng)用廣電總局最新技術(shù)標(biāo)準(zhǔn),打破好萊塢杜比標(biāo)準(zhǔn)壟斷。趙依芳認(rèn)為,這不僅實現(xiàn)了技術(shù)指標(biāo)的突破,更意味著中國影視工業(yè)開始從“技術(shù)應(yīng)用”走向“標(biāo)準(zhǔn)制定”的新階段?!霸谥С謬a(chǎn)技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)方面,《太平年》的實踐具有引領(lǐng)性的產(chǎn)業(yè)戰(zhàn)略意義?!?/p>

技術(shù)永遠(yuǎn)為內(nèi)容服務(wù)。“超高清技術(shù)從‘視覺奇觀’提升為‘歷史質(zhì)感再造’的路徑,通過考古級的服飾復(fù)原、建筑重建和器物復(fù)制,構(gòu)建出可信、可感、可沉浸的歷史時空?!边@種“技術(shù)為骨、文化為魂”的創(chuàng)作理念,為中國歷史題材影視樹立了新的美學(xué)標(biāo)桿。

觀眾為什么看一部歷史劇?不是看你投資有多大,技術(shù)有多先進(jìn),而是看創(chuàng)作者有沒有尊重那段歷史。趙依芳說:“只有我們先敬畏,觀眾才會相信;只有我們先被打動,屏幕前的人才會流淚?!短侥辍肥俏覀円跃次沸呐c匠心,交給歷史的一份答卷,也是我們感恩時代的一曲長歌?!?/p>



“利天下者必謀之”,這是錢氏家訓(xùn),也是華策的選擇

趙依芳特別喜歡《錢氏家訓(xùn)》中的一句話:“利在一身勿謀也,利在天下必謀之?!?/p>

“錢弘俶放棄王位、納土歸宋,不是軟弱,是把百姓安康放在一家一姓的尊榮之上。錢三強(qiáng)、錢學(xué)森、錢偉長,當(dāng)代科技巨匠,成就我們今天科技強(qiáng)國的基石,同樣是‘利天下’?!壁w依芳說,“我們做《太平年》,傳播中華民族的這種精神,本身就是利天下。”

這份價值取向,貫穿華策三十五年的創(chuàng)作軌跡。從《外交風(fēng)云》到《我們這十年》,從《我們的河山》到《太平年》,華策的主旋律創(chuàng)作始終聚焦人性光輝與時代共鳴。

“我們選題材看它的格局與深度。哪怕寫戰(zhàn)爭,也要寫人性的光芒;哪怕寫歷史,也要寫它對今天的照亮?!壁w依芳說,“《太平年》的核心不是權(quán)謀、不是征服,是‘守護(hù)與托付’——守護(hù)生民,托付未來?!?/p>

在她看來,這部劇的深層價值,與中華文明的五個突出特性高度契合:連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性。“錢弘俶的放下,是統(tǒng)一性與和平性的注腳;趙匡胤匡定天下的理想,是‘民為邦本’的連續(xù)性表達(dá)。我們希望通過這部劇,讓觀眾看到中華民族為什么歷經(jīng)磨難而不衰——因為‘人民’二字刻在文明的基因里?!?/p>



從“浙江文化名片”到“人類共同語言”

《太平年》不僅是華策作品,更是講好中國故事、傳播吳越文化、彰顯浙江辨識度的重大文化工程。

“吳越這段歷史,是浙江文脈中最集中的精神提煉。”趙依芳說,錢镠修西湖、治錢塘、善事中原、保境安民,這些不是遙遠(yuǎn)的帝王功業(yè),而是浙江人“顧全大局、以民為本、務(wù)實致遠(yuǎn)”的精神基因。

“我們常說‘一部劇帶火一座城’,但《太平年》不止于此?!壁w依芳表示,早在劇本創(chuàng)作階段,華策便與浙江省文旅部門深度對接,將吳越文化核心地標(biāo)納入敘事體系。后續(xù)又

前置策劃了“跟著《太平年》游浙江”“吳越風(fēng)華·千年浙江”等文旅融合項目,聯(lián)動營銷。

“我們希望《太平年》不只是一部劇,而是一個可體驗、可沉浸、可帶走的動態(tài)文化IP。讓歷史照進(jìn)現(xiàn)實,讓文化賦能生活,這是影視企業(yè)應(yīng)有的產(chǎn)業(yè)思維?!壁w依芳說。如今,《太平年》的熱播,為浙江文旅注入了強(qiáng)勁“影動力”?!案短侥辍酚魏贾荨背蔀樾履曜畛甭眯泄ヂ?。錢王祠、保俶塔、六和塔、雷峰塔、衣錦城遺址博物館等吳越文化地標(biāo),游人如織,熱度空前。文旅部門創(chuàng)新推出“符牒”集章打卡活動,串聯(lián)六大核心點位;錢王祠內(nèi)設(shè)置主題沉浸展,IN77商圈上演城市快閃,原創(chuàng)話劇《吳越長歌》同步上演……一系列深度聯(lián)動,讓觀眾從“追劇人”化身“尋跡者”,在實景中觸摸吳越千年文脈。這股影視文旅熱潮不僅限于浙江,更輻射至山西太原(古晉陽)等地,形成了全國性的五代十國文化探尋熱,充分證明了優(yōu)質(zhì)影視IP對地方文旅的強(qiáng)大賦能作用。

而在全球傳播層面,趙依芳的視野更加開闊?!短侥辍泛M獍l(fā)行覆蓋73個國家和地區(qū),以11種語言聯(lián)合12家以上國際平臺播出,泰國、越南、韓國已實現(xiàn)同步跟播。而華策的海外發(fā)行網(wǎng)絡(luò)覆蓋全球200多個國家和地區(qū),這張網(wǎng)已織了三十多年。

“以前我們講‘走出去’,更多是內(nèi)容輸出。現(xiàn)在我們要做的是‘走進(jìn)去’——讓全球觀眾不僅看到中國故事,更認(rèn)同中國價值。”趙依芳說。

她認(rèn)為,《太平年》的和平主題,具有超越民族、國家的普遍意義?!啊短侥辍纺芟褚磺Ф嗄昵澳莻€偉大的抉擇一樣,超越地域和時空。關(guān)于和平、安寧、美好生活的向往,是人類共通的語言。錢弘俶面對歷史抉擇,我們在生活中同樣也會遇到取舍問題;人民對太平的渴望,今天任何一個戰(zhàn)火中的民眾都能共鳴。”

華策接下來將進(jìn)一步升級國際傳播戰(zhàn)略,目前正在建立全球多版本制作體系,針對不同區(qū)域的文化語境進(jìn)行本地化包裝;同時探索與海外流媒體平臺的深度合作,從單純的內(nèi)容銷售轉(zhuǎn)向聯(lián)合制作、模式輸出。趙依芳堅信,隨著越來越多像《太平年》這樣兼具歷史厚度與人文溫度的作品走向世界,“中國故事”終將成為“世界語言”。





華策的使命:不做旁觀者,要做踐行者

談及華策在《太平年》項目中的角色,趙依芳沒有過多渲染艱辛,而是反復(fù)強(qiáng)調(diào)“責(zé)任”二字。她如此總結(jié)《太平年》十年創(chuàng)作歷程:“這十年對華策不僅僅是制作一部劇的時間,更是一次向歷史深處尋根,向文明源頭問道的精神之旅?!?/p>

“華策是中國電視劇第一股,創(chuàng)業(yè)三十五年,是國家文化出口重點企業(yè)。到了這個位置,不是用來炫耀的,是用來扛事的?!彼f,“我們做《太平年》,不是因為它難做,而是因為它該做、值得做。”

對此,她特別提到年輕團(tuán)隊的表現(xiàn)?!拔覀儓F(tuán)隊大多是80后、90后,北大清華畢業(yè),留學(xué)回來的也不少。他們不缺物質(zhì),不缺機(jī)會,但他們愿意用三五年時間撲在一個‘冷門歷史劇’上,為什么?因為他們在這段歷史里,找到了和錢弘俶一樣的命題——當(dāng)個人得失與天下蒼生擺在面前,你選什么?”

浩然正氣的愛國主義、天下為己任的士大夫精神、經(jīng)世致用的治學(xué)思想、義利并舉的浙商精神。這是吳風(fēng)宋韻,亦是華策情懷。從1992年創(chuàng)業(yè)至今,趙依芳帶領(lǐng)華策走過三十五年。從《紹興師爺》到《中國往事》,從《外交風(fēng)云》到《太平年》,她始終相信一件事:影視不僅是產(chǎn)業(yè),更是文明傳承的載體。

“歷史是最好的教科書,也是最嚴(yán)格的閱卷人。我們不敢懈怠,唯有敬畏?!边@不是一句口號。在《太平年》的每一個事件、每一幀畫面、每一句臺詞、每一件復(fù)原的服飾器物里,這份敬畏清晰可見。

利在天下必謀之。趙依芳深以為然,這也是華策感恩時代,以高度的文化自覺履行“為國家述史、為時代立傳、為人民抒懷”的文化使命,為國劇發(fā)展提供了一份具有引領(lǐng)性意義的“太平答卷”,“我們有幸活在太平年景,更有責(zé)任把這份太平從何而來,如何守護(hù),告訴后人,告訴世界!”

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