浮躁的年代，我們總是活得很累。

為了不被別人看不起，我們咬牙買名牌；為了融入圈子，我們賠笑說(shuō)違心的話；為了所謂的“面子”，我們哪怕心里已經(jīng)千瘡百孔，臉上還要裝作云淡風(fēng)輕。

我們拼命地想活成別人眼中的“成功人士”，卻唯獨(dú)忘了怎么做一個(gè)快樂(lè)的“普通人”。

直到讀了諾獎(jiǎng)得主莫言的一首詩(shī)，才覺得后背發(fā)涼，繼而如夢(mèng)初醒。

這首詩(shī)名叫《如果你能看穿》，全詩(shī)僅28字，卻像一把鋒利的手術(shù)刀，剖開了成年人世界里最虛偽的真相：

“如果不穿衣服，大家都是猴子；如果不吃大餐，大家都是餓鬼。”

雖然這可能不是莫言的親筆原作（流傳甚廣的語(yǔ)錄往往真假難辨），但這段話之所以能火遍全網(wǎng)，被無(wú)數(shù)人冠以“莫言之名”轉(zhuǎn)發(fā)，恰恰是因?yàn)樗鎸?shí)了。

它狠狠地撕開了生活的遮羞布：別裝了，大家其實(shí)都一樣。

01

剝?nèi)ス怩r，誰(shuí)不是一只猴子？

莫言在《晚熟的人》里寫道：“本性善良的人都晚熟，并且是被‘人催熟’的。后來(lái)雖然開竅了，但也仍然善良與赤誠(chéng)。”

很多時(shí)候，我們所謂的“成熟”，其實(shí)是學(xué)會(huì)了偽裝。

我們穿上西裝革履，坐在明亮的寫字樓里，談?wù)撝鴰装偃f(wàn)的生意，仿佛已經(jīng)脫離了低級(jí)趣味。

可是，剝?nèi)ミ@層名叫“社會(huì)地位”的衣服，剝?nèi)ツ菍用小柏?cái)富”的面具，我們和幾百年前在樹上摘果子的猴子有什么區(qū)別？

依然有七情六欲，依然會(huì)生老病死，依然在面對(duì)未知的命運(yùn)時(shí)，感到手足無(wú)措。

承認(rèn)自己是一只猴子，并不丟人。

丟人的是，明明是一只猴子，卻非要裝成老虎，去嚇唬別人，或者去討好老虎。

人到中年，最大的清醒，就是看山是山，看水是水。不再被身外之物所累，不再為了虛榮心去打腫臉充胖子。

當(dāng)你敢于直面自己赤裸的本心，你才真正開始做回了人。

02

填滿欲望，誰(shuí)不是一只餓鬼？

詩(shī)的后半句更扎心：“如果不吃大餐，大家都是餓鬼?！?/p>

莫言的作品，向來(lái)擅長(zhǎng)挖掘人性深處的欲望。

在《紅高粱家族》里，有對(duì)原始生命力的渴望；在《豐乳肥臀》里，有對(duì)生存和繁衍的執(zhí)著。

我們這一生，其實(shí)都在不停地“吃”。

小時(shí)候吃奶粉，長(zhǎng)大了吃文憑，工作了吃薪水，老了吃退休金。為了這口飯，我們不得不低頭哈腰，不得不爾虞我詐。

在飯桌上，推杯換盞，稱兄道弟，看似熱鬧非凡?？蛇@大餐散去之后，剩下的只有一桌狼藉，和更深的空虛。

如果一個(gè)人只被欲望牽著鼻子走，那他和餓鬼有什么區(qū)別？

永遠(yuǎn)在饑餓，永遠(yuǎn)在索取，永遠(yuǎn)得不到滿足。

真正的富足，不是吃得多好，穿得多貴，而是心有定力。

正如莫言所說(shuō)：“世界上的事情，最忌諱的就是個(gè)十全十美。”

凡事總有缺憾，接受這種不完美，控制自己的欲望，別讓貪婪吞噬了你的靈魂。

03

晚熟一點(diǎn)，也是一種福氣

莫言說(shuō)：“我羨慕那些晚熟的人，他們保持著一顆童心，在這個(gè)復(fù)雜的世道里，活得純真而快樂(lè)?！?/p>

現(xiàn)在的社會(huì)，逼著我們要“早熟”。要懂得人情世故，要懂得見人說(shuō)人話，見鬼說(shuō)鬼話。

但機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命。

那些活得最累的人，往往是那些“熟透了”的人。他們失去了天真，失去了信任別人的能力，活成了一個(gè)精致的利己主義者。

人生最好的狀態(tài)，或許是“知世故而不世故”。

看清了生活的真相，依然熱愛生活；

知道了人性的弱點(diǎn)，依然選擇善良；

明白了自己終究是凡胎肉體，依然努力發(fā)光。

就像莫言筆下的那些小人物，雖然卑微，雖然粗俗，但身上卻有著蓬勃的生命力。

莫言的文字，總是帶著一股泥土的腥味，卻又直擊人心。

他用最露骨的語(yǔ)言，告訴了我們一個(gè)最樸素的道理：

別裝了，活得真實(shí)一點(diǎn)吧。

別為了面子苦了自己，別為了欲望丟了自己。

在這個(gè)薄情的世界里，愿你深情地活著。

脫下偽裝，卸下包袱，做一只快樂(lè)的猴子，做一個(gè)知足的凡人。

畢竟，這輩子，除了你自己，誰(shuí)也演不好你的人生。