讀者朋友過(guò)年好！

很多讀者問(wèn)我為什么不更新了。沒(méi)有別的原因，就是要休息一下啦。

2025年是收獲的一年，年初定下的各項(xiàng)目標(biāo)均提前完成，所以這個(gè)假期我要好好休息，沉淀思路，為了馬年更好地發(fā)展明確方向，制定戰(zhàn)略。需要蓄力，才能持久向前。

此外，還有一個(gè)小通知：私域目前處于被處罰狀態(tài)，很多讀者問(wèn)我為什么搜不到也進(jìn)不去了？要等15天之后處罰期解除。

之前已經(jīng)進(jìn)入的讀者稍安勿躁，之后會(huì)繼續(xù)運(yùn)營(yíng)，也會(huì)考慮到大家的各種訴求，適時(shí)提供更具價(jià)值的內(nèi)容。我們的原則就是不讓花了錢(qián)的讀者吃虧，這點(diǎn)請(qǐng)大家放心哦，有了新動(dòng)態(tài)會(huì)及時(shí)告知大家的。

再然后就是我想再次推薦我曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)的一篇文章。是去年春節(jié)期間讀費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國(guó)》有感而發(fā)。

每年春節(jié)，中華大地上所有人都是既歡樂(lè)又厚重的心情，年輕一代更是有許多困惑。

幾代同堂，的確有團(tuán)聚的幸福，同時(shí)，因觀念差別、生活狀態(tài)差別而產(chǎn)生的芥蒂與紛爭(zhēng)也不少。

年輕人討厭沒(méi)完沒(méi)了的人情、禮數(shù)，而長(zhǎng)輩又看不順眼年輕人的冒失與不知輕重。

可以說(shuō)，人們大部分的困惑，都能在這本書(shū)里找到清晰的答案。

下面我貼上去年此時(shí)的文章，哪怕過(guò)了一年，仍舊不過(guò)時(shí)。甚至，哪怕再過(guò)一百年，它還是精華。

首先可以明確的是：春節(jié)是農(nóng)耕文化、鄉(xiāng)土文化的產(chǎn)物，而自從九十年代之后，中國(guó)快速進(jìn)入現(xiàn)代化社會(huì)，那些接受教育、在城市工作生活的年輕人則遵循工業(yè)化、現(xiàn)代化的價(jià)值觀。

這是兩個(gè)截然不同的體系。

在這本書(shū)里，讀者可以站在另一種視角去觀察你所處的家庭與社會(huì)。

第一，費(fèi)孝通提出一個(gè)概念叫“差序格局”，這意味著，人和人之間沒(méi)有清晰的界限，也沒(méi)有清晰的道德，更沒(méi)有清晰的責(zé)任和義務(wù)。

所以，我們從小就要學(xué)習(xí)一種高深莫測(cè)的課題，叫：關(guān)系，或者說(shuō)，倫理。

我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。 每個(gè)人都是他社會(huì)影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所動(dòng)用的圈子是不一定相同的。 我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗?，倫是什么呢？我的解釋就是從自己推出去的和自己發(fā)生社會(huì)關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。 在差序格局中，社會(huì)關(guān)系是從一個(gè)一個(gè)人推出去的，是私人聯(lián)系的增加，社會(huì)范圍是一根根私人聯(lián)系所構(gòu)成的網(wǎng)絡(luò)，因之，我們傳統(tǒng)社會(huì)里所有的社會(huì)道德也只在私人聯(lián)系中發(fā)生意義。

我的理解是，既然是差序格局，那么，有遠(yuǎn)的關(guān)系，也有近的關(guān)系，所有的關(guān)系都是相對(duì)的。

這里面過(guò)分微妙——對(duì)近的人有近的道德，對(duì)遠(yuǎn)的人有遠(yuǎn)的道德，初初看起來(lái)，這是很混亂的局面，實(shí)際上，它又清晰無(wú)比。而誰(shuí)最熟悉這種微妙的規(guī)則？只有生于斯、長(zhǎng)于斯的人。

如果一個(gè)人一輩子浸潤(rùn)在鄉(xiāng)土社會(huì)的差序格局里，他會(huì)非常輕易地辨別人倫的等級(jí)層次，如何對(duì)待近的人？如何對(duì)待遠(yuǎn)的人？他們都有清晰的思路。

“一個(gè)差序格局的社會(huì)，是由無(wú)數(shù)私人關(guān)系搭成的網(wǎng)絡(luò)。這網(wǎng)絡(luò)的每一個(gè)結(jié)都附著一種道德要素”；

中國(guó)人對(duì)世態(tài)炎涼特別有感觸，歸根到底就是由于這種差序格局。正因?yàn)槊總€(gè)人的社會(huì)圈子都會(huì)因?yàn)椤爸行膭?shì)力的變化而大小”，你在一些人心中是近的，在另一些人心中卻是遠(yuǎn)的。

所以費(fèi)孝通提出中國(guó)人很擅長(zhǎng)“雙標(biāo)”——普遍的標(biāo)準(zhǔn)并不發(fā)生作用，一定要問(wèn)清了，對(duì)象是誰(shuí)，和自己是什么關(guān)系之后，才能決定拿出什么標(biāo)準(zhǔn)來(lái)。

那么，矛盾就來(lái)了。

如果說(shuō)鄉(xiāng)土社會(huì)是“水面上的漣漪”這種關(guān)系模式，而新一代年輕人則奉行“一捆捆柴”的關(guān)系模式。

那些早早就出來(lái)受教育、進(jìn)入城市社會(huì)的年輕人，他們對(duì)于鄉(xiāng)土中國(guó)是一頭霧水的，他們接受的是“一捆捆柴”的關(guān)系模式：一個(gè)小范圍內(nèi)，有一個(gè)通用的規(guī)則，大家明確各自的權(quán)利和義務(wù)。

也就是說(shuō)，做人做事的準(zhǔn)繩，不看關(guān)系遠(yuǎn)近，而看通用的規(guī)則。

所以，當(dāng)這些年輕人回到“差序格局”里，就不知道該怎么辦了。

對(duì)誰(shuí)該包多少紅包才合適？給不同的親戚應(yīng)該送什么禮？是高檔煙酒還是水果零食？不知道一個(gè)桌子誰(shuí)坐在什么位置？該如何劃分人和人的等級(jí)與身份？這令他們一團(tuán)亂。

年輕人感到非常厭煩，可是習(xí)慣了差序格局的長(zhǎng)輩卻享受于此，因此他們斥責(zé)兒女不懂倫理，不懂禮數(shù)，“書(shū)都白讀了”，說(shuō)到底，兩代人遵循的是截然不同的社會(huì)運(yùn)行體系。

第二，費(fèi)孝通很尖銳地提出，鄉(xiāng)土社會(huì)，“軸是在父子之間，在婆媳之間，是縱的，不是橫的。夫婦成了配軸?！?/strong>

劃分一個(gè)家庭是大家庭和小家庭的標(biāo)準(zhǔn)，絕不是以人數(shù)為論，而是在結(jié)構(gòu)上。 一個(gè)有十多個(gè)孩子的家并不構(gòu)成“大家庭”的條件，一個(gè)只有公婆兒媳四個(gè)人的家卻不能稱之為“小家庭”。在數(shù)目上說(shuō)，前者比后者為多，但在結(jié)構(gòu)上說(shuō)，后者卻比前者為復(fù)雜，兩者所用的原則不同。

這個(gè)觀點(diǎn)十分精彩，也就是說(shuō)，夫妻倆哪怕生了10個(gè)孩子 ，也談不上“大家庭”；可是如果一個(gè)家庭里有夫妻，有孩子，有公婆，就足以算得上“大家庭”。

父子關(guān)系是重要的，夫妻關(guān)系是其次的，這就是鄉(xiāng)土社會(huì)的核心。

這會(huì)有一種很微妙的現(xiàn)象發(fā)生，那就是當(dāng)你們小夫妻回到老家的大家庭里，夫妻之間就不應(yīng)該有太親密的舉動(dòng)，那些甜蜜甚至有些上不了臺(tái)面，大家族并不希望你們夫妻太過(guò)默契和感情好，他們更希望你們表現(xiàn)出對(duì)父輩的絕對(duì)服從和尊重。

不但在大戶人家，書(shū)香門(mén)第，男女有著閫內(nèi)閫外的隔離，就是在鄉(xiāng)村里，夫婦之間感情的淡漠也是日常可見(jiàn)的現(xiàn)象。 我所知道的鄉(xiāng)下夫婦大多是“用不著多說(shuō)話的”，“實(shí)在沒(méi)有什么話可說(shuō)的”。一早起各人忙著各人的事，沒(méi)有工夫說(shuō)閑話。出了門(mén)，各做各的。婦人家如果不下田，留在家里帶孩子。工做完了，男子們也不常留在家里，男子漢如果守著老婆，沒(méi)出息。

之前有些讀者會(huì)跟我提到，做生意的大家族甚至不希望夫妻太同心，因?yàn)榉蚱尥臅?huì)讓這個(gè)小家庭聚集資源、原地起飛，就不能把資源分給娘家或婆家了。

這樣的結(jié)論雖然聽(tīng)起來(lái)挺可怕，但也并非沒(méi)有道理。

費(fèi)孝通說(shuō)，維系大家族運(yùn)轉(zhuǎn)的絕對(duì)不是感情，而是“不能分裂”，“家必須是綿續(xù)的，不因個(gè)人的長(zhǎng)成而分裂，不因個(gè)人的死亡而結(jié)束，于是家的性質(zhì)才變成了族。”

中國(guó)的家擴(kuò)大的路線是單系的，就是只包括父系這一方面； 除了少數(shù)例外，家并不能同時(shí)包括媳婦和女婿。在父系原則下女婿和結(jié)了婚的女兒都是外家人。在父系方面卻可以擴(kuò)大得很遠(yuǎn)，五世同堂的家，可以包括五代之內(nèi)所有父系方面的親屬。

甚至，他提出更尖銳的觀點(diǎn)：感情是具有破壞作用的。夫妻感情太濃烈的話，會(huì)讓男方或女方做出不合時(shí)宜的舉動(dòng)，改變?cè)瓉?lái)的穩(wěn)定格局。

因此，感情淡漠的夫妻組合才是鄉(xiāng)土社會(huì)最歡迎的：

從社會(huì)關(guān)系上說(shuō)感情是具有破壞和創(chuàng)造作用的。感情的激動(dòng)改變了原有的關(guān)系。這也就是說(shuō)，如果要維持固定的社會(huì)關(guān)系，就得避免感情的激動(dòng)。其實(shí)，感情的淡漠是穩(wěn)定的社會(huì)關(guān)系的一種表示。 男女只在行為上按著一定的規(guī)則經(jīng)營(yíng)分工合作的經(jīng)濟(jì)和生育的事業(yè)，他們不向?qū)Ψ较Ｍ睦砩系钠跚ⅰ?/blockquote>

這是不是可以解答你的疑惑呢？因?yàn)檫@套理論完全和我們所受的現(xiàn)代化價(jià)值觀相悖。

新一代年輕人所崇尚的格局是：夫妻關(guān)系是主軸，兩性之間的感情是凝合的力量，夫婦共同經(jīng)營(yíng)生育事務(wù)，子女在這團(tuán)體中是配角，他們長(zhǎng)成了就離開(kāi)這團(tuán)體。

所以，這又是兩個(gè)截然不同的運(yùn)行體系。

很多小夫妻一到春節(jié)就會(huì)爆發(fā)激烈爭(zhēng)吵，爭(zhēng)吵的核心往往和各自的原生家庭有關(guān)。

其實(shí)，并不是枕邊人不好，而是ta背后的家庭實(shí)在是插手太多，潛移默化的影響太大。這是中國(guó)社會(huì)的普遍現(xiàn)象。

第三，為什么我們的生活已經(jīng)普遍現(xiàn)代化，但是家庭成員之間的思想觀念還天差地別？有的人好像還活在清朝？

因?yàn)椋?strong>禮并不是靠一個(gè)外在的權(quán)力來(lái)推行的，而是從教化中養(yǎng)成了個(gè)人的敬畏之感，使人服膺。

說(shuō)白了，每個(gè)中國(guó)人心中都有一份自覺(jué)，那就是對(duì)“禮數(shù)”的敬畏。

觀念是最強(qiáng)大的力量，比刀槍炮都厲害。

往上數(shù)三代，我們的生活都帶著泥，大家都是鄉(xiāng)土社會(huì)里出來(lái)的。

相比起漫漫歷史長(zhǎng)河，中國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的時(shí)間實(shí)在太短暫，這導(dǎo)致禮教的力量太龐大了——我們的祖輩、父輩都是在這種規(guī)矩下長(zhǎng)大的，“在鄉(xiāng)土社會(huì)的禮治秩序中做人，如果不知道禮，就成了撒野，沒(méi)有規(guī)矩，簡(jiǎn)直是個(gè)道德問(wèn)題”。

所以，這是一個(gè)歷史遺留問(wèn)題，一朝一夕絕對(duì)不會(huì)改變。每一個(gè)孩子曾拼命地抵抗它，但最終明白自己是真的打不過(guò)。

費(fèi)孝通說(shuō)：

“孩子碰著的不是一個(gè)為他方便而設(shè)下的世界，而是一個(gè)為成人們方便所布置下的園地。他闖入進(jìn)來(lái)，并沒(méi)有帶著創(chuàng)立新秩序的力量，可是又沒(méi)有個(gè)服從舊秩序的心愿。”

更厲害的是，中國(guó)人的“長(zhǎng)幼之序”根深蒂固：每一個(gè)年長(zhǎng)的人都握有強(qiáng)制年幼的人的教化權(quán)力?！俺鰟t悌”，逢著年長(zhǎng)的人都得恭敬、順?lè)谶@種權(quán)力。

這就是很多年輕人在春節(jié)發(fā)瘋的原因，回到老家，到處都是長(zhǎng)輩，誰(shuí)都可以對(duì)你行使權(quán)力，可他們行使的權(quán)力在你看來(lái)是無(wú)理的，是陳舊的，可是你沒(méi)辦法講道理。

年輕人沒(méi)有破局之道，你可以挑戰(zhàn)中國(guó)幾千來(lái)形成的傳統(tǒng)文化嗎？別太高看自己了。

沖突一輪又一輪，年輕人只好逃離。

以上就是我的春節(jié)雜感和讀書(shū)心得。

說(shuō)了這么多，其實(shí)最想說(shuō)的是：不要去苛責(zé)你最親近的人，不要苛責(zé)父母，因?yàn)樗麄冊(cè)谧袷厮麄兊摹暗览怼保@本不是他們的錯(cuò)。

同樣的，身為父母，也請(qǐng)對(duì)子女寬容一點(diǎn)，理解孩子的思想和觀念，如果沒(méi)辦法理解，起碼要做到尊重。

因?yàn)?，你們兩代人的生活格局是截然不同的，而人的觀念之形成，絕不是一朝一夕，人永遠(yuǎn)無(wú)法改變別人的觀念，哪怕一絲一毫。

盡早明白這個(gè)道理，就會(huì)盡早擁有和諧的春節(jié)。

人生短短幾十載，這世界有太多的道理，可是太少的溫情。

今年春節(jié)，愿我們，不說(shuō)傷人的話，不做極端的事，不苛求別人完全按照自己的想法來(lái)，不給人生留下難堪的遺憾。

實(shí)在窒息，去逃離也沒(méi)錯(cuò)，逃離了就大大方方享受你的逃離，不要愧疚，不要自責(zé)，因?yàn)槟銢](méi)有做錯(cuò)什么，你是在為自己的人生負(fù)責(zé)。

人生要的是幸福，不是別人給你的追求。在足夠清醒的前提下，珍惜每一份家庭溫暖，并且堅(jiān)定不移地為自己的生活做主，讓我們一起過(guò)更好的 2026 年！

愿讀者：春節(jié)快樂(lè)，馬年大吉！

*題圖來(lái)自韓國(guó)畫(huà)家225

-THE END-

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本文作者：伊莎貝拉

編輯：伊莎貝拉

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