我翻遍了近30年的春晚小品清單，數(shù)到第158部時(shí)突然愣住了，明明現(xiàn)在的舞臺(tái)更精致、演員陣容更豪華，可網(wǎng)友的吐槽卻出奇一致：現(xiàn)在的春晚小品，越來(lái)越難看了。

打開(kāi)短視頻，老小品的片段被反復(fù)刷屏，隊(duì)長(zhǎng)別開(kāi)槍是我、宮廷玉液酒一百八一杯這些老梗，比當(dāng)下的新節(jié)目更有生命力。

為什么我們總在懷念過(guò)去，難道真的是口味變刁了，還是春晚小品丟了原本的魂，這份懷念的背后藏著的其實(shí)是幾代人對(duì)真實(shí)娛樂(lè)、真誠(chéng)表達(dá)的向往，也是對(duì)當(dāng)下小品創(chuàng)作困境的無(wú)聲吐槽。

158部小品里，藏著最真實(shí)的人間煙火

1984年陳佩斯和朱時(shí)茂的吃面條，直接定義了小品這一藝術(shù)形式，沒(méi)有華麗布景，沒(méi)有特效加持，全靠演員的肢體語(yǔ)言和真實(shí)反應(yīng)，把小人物為了謀生、假裝能吃多碗面條的尷尬與滑稽演得入木三分。

據(jù)說(shuō)為了演好這個(gè)角色，陳佩斯在后臺(tái)反復(fù)練習(xí)吞咽動(dòng)作，哪怕空腹排練也毫無(wú)怨言。

那時(shí)的小品，從不是為了搞笑而搞笑，而是扎根在生活里，藏著普通人的喜怒哀樂(lè)，每一個(gè)角色都有原型，每一個(gè)笑點(diǎn)都有溫度。

趙麗蓉奶奶的作品，更是把這種煙火氣發(fā)揮到極致，如此包裝里，她用唐山話解構(gòu)娛樂(lè)圈的過(guò)度包裝，春季里開(kāi)花十四五六的魔性唱跳，既好笑又戳中痛點(diǎn)；打工奇遇中，宮廷玉液酒，一百八一杯的臺(tái)詞，調(diào)侃商家亂定價(jià)的亂象，哪怕放到現(xiàn)在，依然有著強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。

趙本山的大忽悠系列，更是把東北市井小民的狡黠與善良演活了，賣(mài)拐里的心理博弈，心病里的自我救贖，每個(gè)角色都像是我們身邊的人，帶著缺點(diǎn)，卻無(wú)比真實(shí)。

那時(shí)的小品，還敢說(shuō)真話、敢諷刺。黃宏和宋丹丹的超生游擊隊(duì)，調(diào)侃重男輕女的封建思想，陳佩斯的主角與配角，解構(gòu)傳統(tǒng)影視劇的偉光正。

這些作品里的笑點(diǎn)，不是生硬的網(wǎng)絡(luò)梗，而是從生活里提煉的智慧，笑過(guò)之后，還能讓人回味良久，甚至引發(fā)對(duì)社會(huì)現(xiàn)象的思考，這也是老小品能跨越歲月、依舊被人銘記的核心原因。

今昔對(duì)比

同樣是小品，為什么現(xiàn)在的作品總讓人覺(jué)得尬，網(wǎng)友的評(píng)價(jià)一針見(jiàn)血：現(xiàn)在的小品，只剩套路，沒(méi)了靈魂。

曾經(jīng)的小品，是內(nèi)容為王，1993年春晚小品數(shù)量最多時(shí)達(dá)到9個(gè)，每一個(gè)都精心打磨，反復(fù)排練，笑點(diǎn)密集又有內(nèi)涵，哪怕過(guò)去幾十年再看，依然能讓人笑出聲。

而現(xiàn)在的小品，數(shù)量銳減，質(zhì)量更是一言難盡，陷入了公式化創(chuàng)作的困境，很多作品甚至是提前錄好備用，失去了直播的真實(shí)感與煙火氣。

最明顯的變化，是笑點(diǎn)的懸浮，以前的小品，笑點(diǎn)來(lái)自生活細(xì)節(jié)，趙麗蓉的一句方言、陳佩斯的一個(gè)表情、趙本山的一個(gè)眼神，都能讓人笑出聲，這種笑點(diǎn)自然又真實(shí)，不需要刻意堆砌。

現(xiàn)在的小品，要么堆砌過(guò)氣的網(wǎng)絡(luò)梗，要么靠夸張的肢體動(dòng)作硬煽情，要么用低俗的段子博眼球，笑點(diǎn)尷尬到讓人腳趾摳地，看完之后毫無(wú)回味。

更讓人無(wú)奈的是強(qiáng)行升華的套路，不管節(jié)目?jī)?nèi)容是什么，結(jié)尾總要扯到正能量，要么包餃子，要么講大道理，把一場(chǎng)喜劇變成了思政課，完全違背了觀眾對(duì)快樂(lè)的期待，也丟掉了小品的本質(zhì)。

創(chuàng)作的畏手畏腳，也讓現(xiàn)在的小品失去了鋒芒，曾經(jīng)的春晚小品，哪怕有爭(zhēng)議也敢大膽嘗試，宇宙牌香煙諷刺虛假宣傳，羊肉串調(diào)侃執(zhí)法漏洞，這些作品雖有爭(zhēng)議，卻因真實(shí)而經(jīng)典，也推動(dòng)著社會(huì)的反思。

可現(xiàn)在的小品，為了安全，不敢碰痛點(diǎn)、不敢談爭(zhēng)議，只能在家庭矛盾、催婚催生、鄰里和睦的狹窄題材里打轉(zhuǎn)，內(nèi)容脫離現(xiàn)實(shí)，離老百姓的生活越來(lái)越遠(yuǎn)，自然難以引發(fā)觀眾共鳴。

演員陣容的錯(cuò)位更是雪上加霜，曾經(jīng)的小品舞臺(tái)是專業(yè)喜劇人的天下，陳佩斯、朱時(shí)茂、趙麗蓉、趙本山，個(gè)個(gè)都是功底深厚的藝術(shù)家，他們深耕喜劇領(lǐng)域多年，懂角色、懂觀眾、懂生活。

而現(xiàn)在，越來(lái)越多的流量明星跨界演小品，既沒(méi)有喜劇功底，也不懂角色塑造，甚至連臺(tái)詞都念不流利，把小品變成了鍍金工具，只為刷曝光、博熱度，專業(yè)喜劇人被擠壓，草根創(chuàng)意沒(méi)了空間，這樣的作品，怎么可能好看？

我們懷念的，從來(lái)不止是小品

有人說(shuō)，是短視頻養(yǎng)刁了我們的笑點(diǎn)，6.8秒就能獲得的快樂(lè)，何必等春晚小品8分鐘的鋪墊，可真的只是這樣嗎？

其實(shí)，我們懷念的從來(lái)不止是老小品，更是那個(gè)簡(jiǎn)單、熱烈、充滿煙火氣的時(shí)代，以及小品背后的全民共鳴，是一家人圍坐在一起，不分年齡、不分圈層，共同歡笑的溫暖時(shí)光。

80、90年代，娛樂(lè)方式單一，春晚是除夕夜唯一的盛宴，一家人圍坐在電視機(jī)前，跟著小品笑，跟著歌曲唱，這種集體狂歡的場(chǎng)景，本身就充滿了溫暖與儀式感。

那時(shí)的社會(huì)結(jié)構(gòu)相對(duì)扁平，大家的生活軌跡高度重合，面臨的煩惱、追求的快樂(lè)也大致相同，小品里的一個(gè)段子、一句調(diào)侃、一個(gè)場(chǎng)景，全國(guó)人民都能秒懂很容易找到共同話題，形成集體共鳴。

可現(xiàn)在，社會(huì)分成了無(wú)數(shù)個(gè)圈層，每個(gè)人的興趣、痛點(diǎn)、審美都不一樣，想做一個(gè)讓14億人都滿意的小品，本身就是難如登天。

更重要的是，春晚小品的引領(lǐng)者身份，早已被逆轉(zhuǎn)，曾經(jīng)的春晚，是流行的制造機(jī)，一個(gè)小品梗能火遍全國(guó)，趙麗蓉的穿搭、趙本山的臺(tái)詞、陳佩斯的動(dòng)作，都能成為全民模仿的對(duì)象，甚至影響一代人的審美與表達(dá)。

可現(xiàn)在，互聯(lián)網(wǎng)成了流行的發(fā)源地，各種熱梗、段子、潮流，先在互聯(lián)網(wǎng)上爆發(fā)，火了幾個(gè)月后，才會(huì)被春晚小品借鑒、呈現(xiàn)，這種滯后性，徹底消解了小品的魅力，也讓春晚失去了引領(lǐng)流行的能力。

但這并不意味著，小品只能走向套路化，扶不扶、兒子來(lái)了等作品，依然用真實(shí)的題材和真誠(chéng)的表達(dá)，贏得了觀眾的認(rèn)可。

這說(shuō)明，觀眾從來(lái)不是拒絕正能量，而是拒絕生硬的說(shuō)教，不是討厭創(chuàng)新，而是討厭脫離現(xiàn)實(shí)的懸浮；不是口味變刁了，而是再也看不到那些扎根生活、真誠(chéng)動(dòng)人的作品。

我們懷念老小品，不是因?yàn)樗昝?，而是因?yàn)樗鎸?shí)、敢說(shuō)、有煙火氣，是因?yàn)樗休d了我們對(duì)除夕夜的美好回憶，承載了我們對(duì)真誠(chéng)娛樂(lè)的向往。

現(xiàn)在的春晚小品，或許需要慢下來(lái)，放下流量執(zhí)念，拋開(kāi)套路束縛，少一些炫技，多一些生活，少一些生硬說(shuō)教，多一些真誠(chéng)表達(dá)；少一些資本干預(yù)，多一些草根創(chuàng)意。

畢竟，觀眾想要的，從來(lái)都不是一場(chǎng)精致的表演，而是一份能讓人笑、讓人回味、讓人感受到溫暖的年夜飯硬菜。

如果有一天，春晚小品能重新找回那份人間煙火氣，能重新扎根生活、敢說(shuō)真話、真誠(chéng)表達(dá)，或許網(wǎng)友的評(píng)價(jià)，會(huì)從太難看變成爺青回。

而這，才是春晚小品真正該有的樣子，才是它能跨越歲月、繼續(xù)陪伴我們度過(guò)每一個(gè)除夕夜的底氣。