如果美國(guó)移民及海關(guān)執(zhí)法局（下稱“移民執(zhí)法局”）在明尼阿波利斯等地的極度軍事化部署讓你感覺恍若置身戰(zhàn)區(qū)——比如伊拉克——你的直覺恐怕并未偏離事實(shí)。一種被稱為“帝國(guó)回旋鏢”的理論正在網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)越來越多的討論。該理論描述了一個(gè)超級(jí)大國(guó)如何在殖民地建立起暴力的控制與監(jiān)視體系，隨后又將同樣的策略調(diào)轉(zhuǎn)矛頭，對(duì)準(zhǔn)本國(guó)公民。

來自馬提尼克島的重要反殖民思想家艾梅·塞澤爾曾首次使用了這一概念，用以闡釋帝國(guó)的暴行最終如何以法西斯主義的形式“回旋”至歐洲。

塞澤爾認(rèn)為，希特勒對(duì)他國(guó)領(lǐng)土的侵略與統(tǒng)治，在很大程度上是歐洲列強(qiáng)在加勒比海、亞洲和非洲所作所為的重演——只不過這一次，對(duì)象變成了歐洲人自己。長(zhǎng)期用于殖民統(tǒng)治的大規(guī)模監(jiān)視、強(qiáng)迫勞動(dòng)和種族滅絕，悄然潛入并成為了歐洲內(nèi)部的常態(tài)。

類似的動(dòng)態(tài)如今也在美國(guó)政府于本土部署移民執(zhí)法局特工及其監(jiān)視策略中顯現(xiàn)。在明尼阿波利斯、芝加哥和洛杉磯等城市，特工們?cè)谂c抗議者的對(duì)峙初期便使用了化學(xué)刺激劑，向抗議者發(fā)射所謂的“低致死性”彈藥（部分抗議者因此致盲），并利用面部識(shí)別應(yīng)用、數(shù)據(jù)庫、手機(jī)追蹤器和無人機(jī)來追蹤移民及抗議者。（同樣的情況也曾在2020年鎮(zhèn)壓“黑人的命也是命”抗議活動(dòng)中出現(xiàn)。）

《赫芬頓郵報(bào)》近期專訪了朱利安·高，探討了他這本切中時(shí)弊的著作、“帝國(guó)回旋鏢”背后的種族化歷史，以及那些在海外領(lǐng)土研發(fā)的工具與戰(zhàn)術(shù)，是如何被用來對(duì)付像明尼阿波利斯這樣的本土城市抗議者的。

赫芬頓郵報(bào)：首先，您如何定義“帝國(guó)回旋鏢”，或者也被稱為“殖民回旋鏢”？

朱利安·高：“帝國(guó)回旋鏢”這一概念，指的是海外帝國(guó)主義最終回歸本土并沖擊帝國(guó)主義者自身的過程。

這些帝國(guó)的工具與戰(zhàn)術(shù)最初是在帝國(guó)的邊緣地帶——即殖民地、帝國(guó)邊境、越南或伊拉克等暴力征服與戰(zhàn)爭(zhēng)區(qū)域——被創(chuàng)新和完善的。其主要針對(duì)的是被種族化為非白人、并被視為天生危險(xiǎn)、暴力且野蠻的人群。這正是殖民控制和征服戰(zhàn)爭(zhēng)最初得以正當(dāng)化的理由：人們認(rèn)為“那些人”只聽得懂暴力，因此這種邏輯從一開始就是種族化的。

赫芬頓郵報(bào)：我們?cè)诿髂岚⒉ɡ箍吹降囊泼駡?zhí)法局和美國(guó)邊境巡邏隊(duì)的行動(dòng)又是怎么回事？這些機(jī)構(gòu)與平民的互動(dòng)也是帝國(guó)回旋鏢的副產(chǎn)品嗎？

朱利安·高：我們?cè)诰焐砩献钅芸吹降蹏?guó)回旋鏢的影子。雖然美國(guó)邊境巡邏隊(duì)和移民執(zhí)法局獨(dú)立于地方警察部門，但它們同樣可以被視為受到了帝國(guó)回旋鏢的影響。邊境巡邏隊(duì)最早出現(xiàn)于19世紀(jì)末20世紀(jì)初，主要部署在美墨邊境，他們借鑒了美國(guó)向西軍事征服的戰(zhàn)術(shù)與工具。例如，早期的許多邊境巡邏隊(duì)特工都出身于德克薩斯騎警司。

移民執(zhí)法局成立于2002年，歷史相對(duì)較短，但我們依然能看到回旋鏢效應(yīng)在起作用。國(guó)際猶太人和平組織的調(diào)研顯示，移民執(zhí)法局特工曾與多名美國(guó)警務(wù)官員一同前往以色列，學(xué)習(xí)以色列警察和軍隊(duì)如何應(yīng)對(duì)巴勒斯坦人。

或者看看前移民執(zhí)法局洛杉磯、芝加哥和明尼阿波利斯行動(dòng)負(fù)責(zé)人格雷格·波維諾。在美國(guó)國(guó)土安全部部長(zhǎng)克里斯蒂·諾姆任命他擔(dān)任該職并啟動(dòng)那些行動(dòng)之前，波維諾曾被派往洪都拉斯、埃及和非洲執(zhí)行海外任務(wù)。他還在美國(guó)西南部和加利福尼亞州的邊境巡邏隊(duì)積累了經(jīng)驗(yàn)，在那里，軍事化的邊境巡邏隊(duì)開發(fā)并部署了粗暴甚至暴力的手段（據(jù)報(bào)道還包括非法手段）來定位和圍捕邊境地區(qū)的無證移民。如今，我們?cè)诓ňS諾于洛杉磯、芝加哥和明尼阿波利斯發(fā)起的行動(dòng)中看到了同樣的手段，而這些城市戰(zhàn)區(qū)與最初實(shí)施這些手段的邊境地帶截然不同。

從這個(gè)意義上說，移民執(zhí)法局在芝加哥或明尼阿波利斯等城市的行動(dòng)正是帝國(guó)回旋鏢的效應(yīng)：在美帝國(guó)邊緣——即邊境——用于圍捕移民的激進(jìn)戰(zhàn)術(shù)，正被使用在美國(guó)城市中心區(qū)的街道上。美國(guó)城市被視作殖民征服區(qū)和帝國(guó)邊境，因?yàn)檫@正是移民執(zhí)法局唯一熟知的模式。如果你手里只有一把錘子，那么看什么都像釘子。

赫芬頓郵報(bào)：正如您所提到的，美國(guó)警務(wù)日益軍事化的性質(zhì)是帝國(guó)回旋鏢的直接結(jié)果。您是如何追溯這一過程的？

朱利安·高：英國(guó)的第一個(gè)警察部門——倫敦警察廳建立于1829年，其靈感源自愛爾蘭的殖民警務(wù)和英屬加勒比海地區(qū)的奴隸巡邏隊(duì)。19世紀(jì)美國(guó)的早期警察部門在模仿倫敦警察廳的同時(shí)，也從美國(guó)自身向西擴(kuò)張的殖民歷史中汲取了靈感。20世紀(jì)初，現(xiàn)代警察部門引進(jìn)了美國(guó)在菲律賓殖民征服戰(zhàn)爭(zhēng)中的工具與戰(zhàn)術(shù)。諸如針式地圖（其現(xiàn)代高科技版本被稱為“熱點(diǎn)地圖”或“預(yù)測(cè)性警務(wù)”）或騎警等警務(wù)戰(zhàn)術(shù)與技術(shù)，皆受啟發(fā)于美軍對(duì)菲律賓的殘酷殖民。

在越南戰(zhàn)爭(zhēng)期間及戰(zhàn)后，美國(guó)警方引進(jìn)了在越南使用的反叛亂手段甚至酷刑手段。特種武器和戰(zhàn)術(shù)部隊(duì)的靈感直接源自東南亞戰(zhàn)區(qū)的軍事單位。越戰(zhàn)退伍軍人進(jìn)入警察部門服役，協(xié)助將這些戰(zhàn)術(shù)和工具帶回國(guó)內(nèi)。到了1970年代初，英國(guó)和美國(guó)警方又引進(jìn)了北愛爾蘭的控制人群手段。

如今，警察部門正在使用所謂“反恐戰(zhàn)爭(zhēng)”期間在中東開發(fā)和使用的戰(zhàn)術(shù)與監(jiān)控技術(shù)。美國(guó)許多城市警方使用的所謂“幫派數(shù)據(jù)庫”，源自帕蘭提爾公司為美國(guó)陸軍開發(fā)的技術(shù)。警官們前往以色列受訓(xùn)，研習(xí)以色列管理所謂恐怖主義的方法，隨后將從這些殖民征服和戰(zhàn)爭(zhēng)區(qū)域?qū)W到的教訓(xùn)帶回國(guó)內(nèi)。

赫芬頓郵報(bào)：您在書中寫道，我們經(jīng)?？吹健暗蹏?guó)回旋鏢”是作為對(duì)少數(shù)族裔和移民群體感知到的種族化威脅的回應(yīng)而發(fā)揮作用的。請(qǐng)解釋一下。

朱利安·高：無論歷史上還是現(xiàn)在，當(dāng)警方察覺到來自非白人群體的犯罪浪潮或?qū)ι鐣?huì)秩序的緊迫威脅時(shí)，往往會(huì)從邊緣地帶引進(jìn)工具、戰(zhàn)術(shù)和技術(shù)用于國(guó)內(nèi)。想想20世紀(jì)初加利福尼亞州的華人黑幫及其鴉片館，1960年代城市中心的美國(guó)黑人，或是“9·11”后美國(guó)的穆斯林群體。警方隨后主要針對(duì)這些非白人群體使用引進(jìn)的暴力手段和控制形式，并基于種族理由為其正名，將目標(biāo)非白人群體構(gòu)建為天生的罪犯或?qū)ι鐣?huì)的某種激進(jìn)威脅。

雖然關(guān)于法律與秩序受威脅的種族主義認(rèn)知往往是引回回旋鏢的動(dòng)因，雖然引進(jìn)的警務(wù)工具與戰(zhàn)術(shù)主要部署在非白人群體身上，但這些工具與戰(zhàn)術(shù)依然可用于任何人群。即便最初是為非白人或非公民準(zhǔn)備的，它們也可以隨時(shí)部署在白人公民身上，且事實(shí)確已如此。種族主義一直是軍事化警務(wù)潛入美國(guó)的特洛伊木馬，而最終它的矛頭可能指向任何人。

赫芬頓郵報(bào)：種族顯然是這些大規(guī)模驅(qū)逐行動(dòng)的一個(gè)因素；移民執(zhí)法局繼續(xù)不成比例地針對(duì)拉丁裔社區(qū)，包括墨西哥裔美國(guó)人和墨西哥國(guó)民。

朱利安·高：是的，正如回旋鏢效應(yīng)的其他案例一樣，整個(gè)移民執(zhí)法局的行動(dòng)都建立在一種種族化的威脅之上，這種威脅即便不是完全虛構(gòu)，也是被極度夸大的。

特朗普和美國(guó)國(guó)土安全部為移民執(zhí)法局的行動(dòng)及其手段辯護(hù)，理由是無證移民都是暴力的罪犯，對(duì)法律和秩序構(gòu)成威脅，美國(guó)的藍(lán)州城市就像邊境地區(qū)或殖民沖突地帶一樣，是混亂和暴力的空間。除了從帝國(guó)邊緣地帶引入的最軍事化、最暴力的手段外，不考慮任何其他方法。根據(jù)我對(duì)警務(wù)和回旋鏢效應(yīng)的研究，這些為移民執(zhí)法局正名的、對(duì)假想罪犯移民的種族主義狂熱恐懼，一切都太容易預(yù)測(cè)了。

同樣可以預(yù)測(cè)的是，移民執(zhí)法局的戰(zhàn)術(shù)也已經(jīng)影響到了普通公民。正如過去的回旋鏢效應(yīng)一樣，引進(jìn)的戰(zhàn)術(shù)和工具正指向所有人群。移民執(zhí)法局殺害蕾妮·古德和亞歷克斯·普雷蒂的事件就是例證。

赫芬頓郵報(bào)：您認(rèn)為普通美國(guó)人有什么有效的方式來遏制這種邊境和移民基礎(chǔ)設(shè)施日益軍事化的趨勢(shì)嗎？

朱利安·高：我認(rèn)為明尼蘇達(dá)州的抗議活動(dòng)已經(jīng)表明了這一點(diǎn)：公民可以游行并表達(dá)他們的反對(duì)意見。這很重要：明尼阿波利斯局勢(shì)中唯一令人振奮的一點(diǎn)是，它表明回旋鏢至少可以在一定程度上被阻滯。從歷史角度看，在以往的回旋鏢案例中，公民對(duì)警察軍事化的反對(duì)意見——如果真的出現(xiàn)過的話——往往是在為時(shí)已晚之后才出現(xiàn)的，也就是在回旋鏢已經(jīng)飛回之后。

在明尼阿波利斯的街頭，催淚瓦斯的煙霧終會(huì)散去，但那種刺鼻的氣味或許會(huì)比預(yù)想中停留得更久。當(dāng)原本用于遙遠(yuǎn)異域的控制技術(shù)，被安裝在自家社區(qū)的街角；當(dāng)“敵人”的定義權(quán)被無限擴(kuò)大，“公民”的安全邊界便隨之收縮。這不再僅僅關(guān)乎某個(gè)特定群體的命運(yùn)，而是一場(chǎng)關(guān)于社會(huì)底線的無聲博弈。每一個(gè)在此時(shí)選擇沉默或發(fā)聲的人，其實(shí)都在共同書寫那個(gè)最終的答案。