據(jù)作家呂諍的微博，2月14日，莫言出席了2026年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)。恰好讀到2012年12月8日的一篇文章《愛護(hù)莫言，愛護(hù)中國形象》，在當(dāng)年的海量文章中，此文很獨(dú)特。

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文章說：

莫言的榮譽(yù)究竟是國家的還是他個(gè)人的，圍繞這個(gè)話題，輿論存在爭議。莫言12月6日在瑞典斯德哥爾摩舉行的新聞發(fā)布會(huì)上說：“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是頒給個(gè)人而非國家的?！边@話說得其實(shí)很中肯，可不料還是引來眾多網(wǎng)友批評(píng)。長期的集體主義思維定式，讓不少人覺得，個(gè)人成績屬于國家。莫言的回答被一些人認(rèn)為傷害了國人感情，這并不難理解。

回過頭來看，這段話指出了事實(shí)，講清了道理，不過此文發(fā)表時(shí)，也許并不了解莫言為什么要這樣說。

莫言到達(dá)斯德哥爾摩后，立即出席了記者招待會(huì)，莫言在《盛典·諾獎(jiǎng)之行》中寫道：

好像只有文學(xué)獎(jiǎng)得主才有這樣一場記者招待會(huì)。很多記者會(huì)承認(rèn)自己不懂物理或化學(xué)，但好像沒有一個(gè)記者承認(rèn)自己不懂文學(xué)。更何況，大多數(shù)采訪過我的西方記者，幾乎沒有人問過我文學(xué)的問題。他們關(guān)心的是政治，他們也許認(rèn)為文學(xué)與政治應(yīng)該畫等號(hào)。盡管對(duì)此我很失望，但也習(xí)以為常。

這就是莫言回答問題的背景，所有西方記者都想問一些脫離文學(xué)的問題。第二個(gè)問題是中國記者問的：

“十八大”提出“扎實(shí)推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)”，從您這次獲獎(jiǎng)，對(duì)于文化強(qiáng)國的推進(jìn)您有一些什么感受？

莫言回答說：

獲獎(jiǎng)是我個(gè)人的事。諾貝爾獎(jiǎng)從來都是頒給一個(gè)作家，而不是頒給國家。但我相信我的獲獎(jiǎng)會(huì)引起中國讀者關(guān)注文學(xué)。我也希望我的獲獎(jiǎng)能對(duì)中國文學(xué)的發(fā)展起到積極的推動(dòng)作用。

很清晰，莫言當(dāng)然知道自己的獲獎(jiǎng)對(duì)文化強(qiáng)國建設(shè)有著積極的推動(dòng)作用，同時(shí)他第一時(shí)間表明，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)是文學(xué)獎(jiǎng)。這個(gè)回答從一開始就告訴西方記者，請(qǐng)大家問文學(xué)話題，文學(xué)超越國界，溝通文明。

諾貝爾獎(jiǎng)是超越國界的，諾貝爾死后，他的遺愿一公布，瑞典輿論大嘩，瑞典人認(rèn)為這個(gè)大獎(jiǎng)，應(yīng)該由瑞典人享有，為什么要頒給外國人？但瑞典政府尊重了諾貝爾的愿望，讓他成為一個(gè)世界性獎(jiǎng)項(xiàng)。

莫言講清楚這個(gè)事實(shí)，是在重復(fù)一個(gè)古老話題：3000年以前的中國人就懂得文學(xué)具有獨(dú)立性，這與諾貝爾的遺愿是一致的；莫言是在告訴某些西方記者，把獎(jiǎng)給個(gè)人的文學(xué)獎(jiǎng)與國家政治生硬地畫等號(hào)，是荒唐的。

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文章說：

世界只有一個(gè)莫言，莫言屬于中國。不論如何爭議，莫言首先是他個(gè)人，其次才屬于中國，屬于世界。應(yīng)承認(rèn)莫言獲獎(jiǎng)讓中國形象更加豐滿，更有價(jià)值。

一個(gè)國家在世界上所受的尊重度，同樣決定于該國國民的成就。世界對(duì)中國的了解，多以中國各個(gè)領(lǐng)域的精英為切入點(diǎn)。

莫言今天的殊榮，的確首先屬于他個(gè)人。……在國際上，有些人想將莫言的獲獎(jiǎng)?wù)位?，由此把?fù)雜政治環(huán)境的壓力壓在莫言身上，并不合適。

相比中國作協(xié)的賀信，這篇文章寫得更具體更形象。

莫言收藏了獲獎(jiǎng)當(dāng)天天安門廣場升降的國旗，他豈能不知自己的獲獎(jiǎng)與國家實(shí)力提升的關(guān)系？只不過莫言從來沒有說這件事，那國旗靜靜地躺在山東高密莫言文學(xué)藝術(shù)館中。

2023年11月，高密莫言文學(xué)開館，中國作協(xié)黨組書記張宏森揭牌，著名作家馮驥才先生出席并講話。幾乎同時(shí)，毛星火代表15億人起訴莫言，這件事大家都知道，而前一件事，只有一條不被注意的新聞。

哪些人不屑炒作，一目了然。

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文章說：

國家的概念相當(dāng)抽象。抽象的東西，必須轉(zhuǎn)化為具體的人、物、事，才可以被形象地解讀。

愛護(hù)莫言，愛護(hù)所有為中國形象增色的人，就是對(duì)中國形象最好的呵護(hù)。畢竟，中國形象需要更多像莫言這樣的個(gè)人成就來塑造和展示。

歸根到底，國家形象是由國人來決定的。當(dāng)年林語堂先生說中國人有極高的幽默感，但是他舉的例子都是外國人不了解的古人，待姚明、李娜站在國際舞臺(tái)，外國人才發(fā)現(xiàn)原來中國人如此風(fēng)趣。

莫言2024年出席國慶招待會(huì)，這次又出席2026年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)，國家從2012年起，對(duì)莫言的評(píng)價(jià)從來沒有改變。

如今有一種怪現(xiàn)象，就是在互聯(lián)網(wǎng)上群嘲自己的杰出人物。本來么，誰都不是圣人，在網(wǎng)上所有人都平等討論，可惜不少人并不是在討論問題，而是拼命嘲笑內(nèi)行。六耳獼猴冒充孫悟空，他畢竟有些本事，可毛星火說胡適幫助袁世凱稱帝，分不清譚嗣同和梁啟超，他也能評(píng)論文學(xué)；唐小林沒看懂《史記》，也能妄評(píng)《我們的荊軻》；又有人大罵魯迅等人“一百年賤”；又有人大罵易中天。假如把這些人物全都趕出互聯(lián)網(wǎng)，那么網(wǎng)絡(luò)會(huì)是什么樣子？

2012 年這篇文章的話值得記?。簮圩o(hù)所有為中國形象增色的人，就是對(duì)中國形象最好的呵護(hù)。

硯邊翮影：