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“貴州村T”亮相央視春晚,這些民族服飾,一定能驚艷到你

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2月16日

在2026馬年央視春晚舞臺上

貴州籍歌手周深

攜手貴州省黔東南州“貴州村T”表演隊

共同演繹國風曲目《吉量》



來自“貴州村T”表演隊的12名孩子

身著苗繡、侗布

蠟染、銀飾等民族服飾

邁著自信的步伐

在春晚的舞臺上

向全國觀眾展示自我



貴州素有“文化千島”的美譽

18個世居民族

在這片土地耕耘繁衍

留下豐富多彩的民族文化瑰寶



其中,民族服飾作為民族文化

最直觀的外在呈現

宛如一部部流動的史書

在時光長河中熠熠生輝



貴州民族服飾

造型多變、色彩艷麗

不僅是視覺上的極致享受

更蘊含著豐富的文化內涵

苗族服飾



在貴州,不同地區(qū)的苗族服飾也存在差異,苗族支系與支系、縣與縣,寨與寨之間在服飾上都有嚴格區(qū)別,其服裝的主要色調亦不盡一致,所謂“白苗”“黑苗”“花苗”等,就是依據所著服色,或服飾而來的自稱或他稱,也有根據婦女的裙樣,稱為“長裙苗”“中裙苗”“短裙苗”等。







苗族服飾超過200種樣式,銀飾、苗繡、蠟染特色是它的主要特色。信奉“萬物有靈”的苗族,將自然崇拜融入刺繡與蠟染中,山川河流、日月星辰、人與自然都在一方圖案上娓娓道來。







苗族服飾不僅是民族藝術,更蘊藏深厚的民族文化。苗族沒有自己的文字,苗族人民以針線為筆,以布帛為紙,將歷史、信仰、審美熔鑄于一衣一飾,既是民族身份的象征,更是中華文化多元一體的生動見證。

侗族服飾



侗族服飾,歷史悠遠,可追溯至漢唐,以精巧技藝聞名。唐代《北史僚傳》有“僚人能為細布,色致鮮凈”,明清時期更盛,侗錦構圖對稱,色彩淡雅,工藝卓越,受世人贊譽。清代,貴州黎平侗錦尤為出眾,品質卓越,譽為“不敗于水,不污于油”。





侗族服飾主要分為盛裝與生活裝,盛裝通常在婚禮、節(jié)日等重要時刻穿,華麗而莊重,生活裝則更注重實用與舒適。









侗族婦女身著色彩各異的侗衣,上衣多為對襟無領或矮領大襟,衣襟、袖口等處繡著精美的圖案,如同繁星點點,璀璨奪目。下裝則配以細百褶短裙或長褲,內穿緊身及膝短褲,小腿上套著布筒或扎著裹腿,既實用又美觀。

水族服飾



貴州三都,全國唯一水族自治縣,其先民屬古代“百越”族系。水族歷史深植農耕,紡織染布見長,服飾崇黑青,極具民族風情。







貴州黔南水族服飾,盛裝華美,青藍為主,白為點綴。女服尤具特色,水家布制,無領大襟,長衫過膝。水族色彩觀獨特,偏好冷調,與自然和諧,求安定平和。禁忌紅黃,崇尚藍白青,樸素大方為美。





水族馬尾繡,國家級非物質文化遺產,千年傳承。成品古樸華美,被譽為刺繡“活化石”,背帶、花鞋等物,皆是水族文化瑰寶。

仡佬族服飾



仡佬族服飾承載著深厚的歷史底蘊和獨特的民族特色,以其精致的工藝、鮮明的色彩和富有象征意義的圖案而著稱。





仡佬族支系繁多,仡佬族的服飾多姿多彩,紅仡佬,白仡佬,青仡佬,花仡佬,披袍仡佬,剪發(fā)仡佬,鍋圈仡佬等支系,就是因為不同的服飾款式,色彩及頭飾形成的,從總體和傳統(tǒng)上講,仡佬服飾以桶裙和貫首、八塊金龍(鞋)為傳統(tǒng),以前短后長為特征,以椎結為發(fā)飾。



黔北仡佬族民族服飾制作技藝廣泛流傳于遵義市務川自治縣,是基于當地仡佬族生產生活方式而產生的,傳遞著仡佬族的民族信仰與族群崇拜,極具民族特色。

瑤族服飾



瑤族支系中的白褲瑤是一個歷史悠久的古老民族,主要聚居在廣西南丹縣和貴州省荔波縣。因其民族文化保存最完整而被聯合國科教文組織稱為“人類文明的活化石”。白褲瑤族的服飾非常特別,可以說是既開放又前衛(wèi)。







白褲瑤婦女夏天的服飾,上衣一前一后兩塊布,隨意的搭在肩上,中間幾乎沒有連接和縫制,外界稱此“兩片瑤”。人們驚訝于這樣大膽的裁剪風格,殊不知,這樣的服飾是對母性和生殖上的無上崇拜。而這樣一種“裸露”,則體現了瑤族人不拘一格,親近自然的淳樸心靈和性格。







瑤族女子心靈手巧、精于紡織,白褲瑤服飾雖以簡潔為風格,但工序并不簡單。一套衣服的制作工藝包括制作麻布,上蠟印染、刺繡,縫制成衣等步驟,且每步缺一不可。而由于這些工序受季節(jié)的限制,一般一套達到標準的瑤族服飾,得耗費一年的時間。

畬族服飾



因畬族將鳳凰視為給畬族人民帶來幸福的吉祥物,在服飾上多以鳳凰作為銀飾和刺繡圖案,故謂之為“鳳凰裝”,鳳凰裝分為:上衣、下裝、頭式、銀飾。鳳凰裝,是畬族婦女最主要的裝束,也是畬族服飾的精華,蘊涵著豐富的畬族文化內涵。





鳳凰裝體現了畬族古代的圖騰崇拜,承載了畬族許多歷史文化信息和原始記憶,寓合了畬族人民的精神信仰、價值取向,畬族人有語言無文字,歷史變遷除口傳身授之外,鳳凰裝成了傳承畬族歷史文化的重要載體。

彝族服飾



彝族歷史悠遠,服飾文化璀璨奪目,乃我國民族服飾之瑰寶。其服飾斑斕多彩,風格迥異,形態(tài)繁多,地域特色鮮明。貴州的畢節(jié)、六盤水常見的是烏蒙山型彝族服飾。







彝族婦女身著繡花大襟右衽,黑包頭、耳環(huán)點綴其間,衣襟袖口繡滿精美花邊,圍腰刺繡尤為耀眼,每一環(huán)節(jié)皆蘊含彝人的智慧與匠心。

布依族服飾



布依族是一個鐘愛藍色的民族,布依族服飾離不開藍靛染技藝,這抹藍不僅承載著千年的歷史與文化,更是一代又一代人的創(chuàng)作源泉。





作為古越人后裔,布依服飾深植農耕文化,植物如魚骨、桂花、梅花紋,動物如魚蝦龍紋,栩栩如生。更有抽象紋樣如三角、菱形、八角等,和諧有韻,裝飾價值極高,共同織就布依服飾獨特的藝術華章。

毛南族服飾



平塘縣卡蒲毛南族鄉(xiāng)南部的甲壩村是貴州毛南族的發(fā)祥地之一。毛南族的繡品因做工精細、圖案精美、色彩鮮艷而受游客青睞,極具收藏價值。







毛南族的服飾制作離不開刺繡工藝,特別是女裝,自古毛南婦女從小就學會挑花刺繡等技藝。繡品圍繞日常生活必需而制作,諸如背帶、童帽、圍腰等,其圖案多為花、鳥、蟲、魚等,還有 “百年長壽”“長命富貴”等文字圖案;工藝有割絨、十字繡、繡花、貼花、插花等,花樣繁多。每件繡品都體現了毛南族婦女的聰慧與靈巧,尤其是圍腰,作為婦女服飾最重要的裝飾,制作更是獨具匠心、手法多樣、圖案豐富。

白族服飾



白族人崇尚白色,服飾款式各地略有不同,以白色衣服為尊貴。

清代起,屬漢羅苴者著漢裝,屬彝羅苴者著彝服。今偶見威寧白族姑娘穿著云南大理白族服裝,即頭包圍巾,上身著白衣,再套無袖紅色褂。

土家族服飾

土家族在貴州省主要分布于黔東北的沿河、印江、思南、江口、德江等縣。銅仁市沿河土家族服飾的圖案主要采用“挑花”法,即在布上用針刺繡連貫的“小十字”線條或方塊基本圖形,再以之組合成花鳥魚蟲等各式各色的圖案。

服飾包括從頭到腳的服裝飾物與內套如腳帕、鞋墊等男女各式;常見的有衣裙、頭巾、青白、純色帕子、帽子、圍腰、鞋與鞋墊、花帕子、花背帶、小花被等。

布料顏色以灰、青、藍、白、黑、紅等為主,或以其一為主,其他色布相間拼成,或各種色布綴鑲成斑斕。在彩繡花紋圖案中還有紅黃及混色裝飾。

趁著春節(jié)假期

來貴州

走進苗寨、侗鄉(xiāng)

親手挑選一件心儀的民族服飾

開啟一場民族文化的探索之旅

部分資料來源:務川文旅、貴州省民族博物館、貴州畫報、百姓關注、安順新聞網、暢游凱里、荔波宣傳、黔南文旅、麻江縣融媒體中心、安順日報融媒體中心、畢節(jié)文旅、天眼之城平塘、貴州省文化和旅游廳、微七星關、貴州非物質文化遺產等

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