“翩若驚鴻，婉若游龍?！?/p>

當(dāng)遼寧省博物館的鎮(zhèn)館之寶——《洛神賦圖》在春晚舞臺(tái)上緩緩展開(kāi)，畫中神女“走出”絹帛，踏月而來(lái)。那一刻，億萬(wàn)觀眾仿佛穿越了時(shí)空，真切觸摸到了這份獨(dú)屬于中華民族的極致浪漫。

這不僅僅是一支舞，更是一場(chǎng)跨越千年的“文化回響”。

緣起：千年文脈的“四度回響”

這個(gè)節(jié)目的誕生，是一次從文學(xué)到繪畫，再到舞蹈與電視藝術(shù)的完美蛻變。

第一度，是文。1800年前，曹植在洛水之畔寫下千古名篇《洛神賦》，留下了關(guān)于東方美的極致想象。

第二度，是畫。東晉畫家顧愷之讀賦生情，將文字化為線條?，F(xiàn)藏于遼博的《宋人摹顧愷之洛神賦圖》，用連綿不斷的筆觸，留住了洛神的絕世風(fēng)姿。

第三度，是舞。作為《國(guó)寶遼寧》的首個(gè)精品舞蹈項(xiàng)目，遼寧歌舞團(tuán)集結(jié)21位優(yōu)秀舞者，歷時(shí)一年精心打磨，推出了舞蹈作品《月洛驚鴻》（后定名為《洛神賦圖》）。早在春晚之前，它就曾在遼博大廳以“快閃”形式驚艷亮相，讓無(wú)數(shù)游客嘆為觀止。

第四度，是“視界”。《2026遼寧春晚》利用現(xiàn)代電視技術(shù)與AI視效，為舞蹈注入了光影靈魂，完成了最后一步“點(diǎn)睛”，讓國(guó)寶真正“活”了起來(lái)。

呈現(xiàn)：畫師用筆，舞者用骨

怎么讓靜態(tài)的畫“動(dòng)”起來(lái)？秘密就藏在“畫師用筆，舞者用骨”的藝術(shù)通感中。

顧愷之的畫，講究“春蠶吐絲”，線條細(xì)勁連綿、不頓不折。而在舞臺(tái)上，遼寧歌舞團(tuán)的舞者們以身體為筆，以骨骼為墨。她們發(fā)髻高聳，身著取自原畫的“石青”與“朱紅”舞裙，每一個(gè)抬手、每一個(gè)回眸，甚至每一次呼吸的起伏，都精準(zhǔn)復(fù)刻了畫中線條的走勢(shì)。

電視技術(shù)的介入，則讓這種“復(fù)刻”變成了“穿越”。舞臺(tái)中央的巨型屏幕化作流動(dòng)的畫卷，隨著光影流轉(zhuǎn)，舞者們仿佛從紙面上一躍而下。特別是“洛神”凌空飄落、足尖點(diǎn)地的那一瞬，虛實(shí)界限被徹底打破。觀眾不再是看畫的人，而是成為了畫中人，真切感受到了“人從畫中來(lái)”的視覺(jué)震撼。

歸旨：以文化“軟實(shí)力”硬核賦能

為保護(hù)文物，遼博館藏的《洛神賦圖》真跡常年處于恒溫恒濕的展柜中，觀眾難得一見(jiàn)。但《2026遼寧春晚》卻用藝術(shù)與科技的手段，打破了玻璃展柜的阻隔，把國(guó)寶“送”進(jìn)了千家萬(wàn)戶。

這正是遼寧對(duì)待文化的態(tài)度——不讓文物沉睡，要讓文明發(fā)光。

作為“共和國(guó)長(zhǎng)子”，遼寧不僅有工業(yè)的鋼鐵脊梁，更有深厚的文化血脈。從紅山玉龍的曙光到《洛神賦圖》的雅韻，這些文化瑰寶是遼寧最硬核的底氣。晚會(huì)用短短幾分鐘，讓流逝的時(shí)光重聚，讓傳統(tǒng)的審美回歸，這不僅是給全國(guó)觀眾的一份新春厚禮，更是遼寧以“文化自信”激揚(yáng)“全面振興”蓬勃力量的生動(dòng)注腳。

舞臺(tái)上的光影終會(huì)散去，但那份“一眼千年”的感動(dòng)將留存心間。不妨走進(jìn)遼寧省博物館，去看看那卷傳世名畫的原本模樣，去感受這片土地上生生不息的文化脈動(dòng)。