也許這樣的聯(lián)想并不合適，也許這樣的對(duì)比并不恰當(dāng)。

當(dāng)我在看完這部有著相當(dāng)大程度寫(xiě)實(shí)性質(zhì)的電視劇后，在我在大結(jié)局中看到了孟耀輝和林培生二人口中多杰真正的結(jié)局后，雖然我同樣被《生命樹(shù)》所感動(dòng)，同樣因多杰、白菊等人而觸動(dòng)，但卻讓我在構(gòu)思這篇解讀時(shí)不自覺(jué)想起了“無(wú)厘頭巔峰”之作中的經(jīng)典臺(tái)詞，想起了本該是解讀愛(ài)情的一臺(tái)究極臺(tái)詞。

“我的意中人是個(gè)蓋世英雄，有一天他會(huì)踩著七色的云彩來(lái)娶我，我猜中了開(kāi)頭，可是我猜不著這結(jié)局。”

這是一段時(shí)至今日依舊被無(wú)數(shù)年輕男女傳頌的臺(tái)詞，這是一段紫霞仙子為救至尊寶而犧牲時(shí)所說(shuō)臺(tái)詞，雖然這段臺(tái)詞道盡了那份愛(ài)而不得，也讓我們從中品味到了命運(yùn)弄人無(wú)盡悲涼與遺憾，同時(shí)也成就了這部電影最令人心碎的一幕。

也許在多杰身上并沒(méi)有體現(xiàn)出像紫霞仙子與至尊寶那樣的愛(ài)情，也許從多杰與才仁這對(duì)夫妻身上同樣可以感受到像紫霞仙子與至尊寶那樣的愛(ài)情。

相比起多杰與才仁之間的夫妻感情，在夜深人靜的小院中，多杰與白菊這一對(duì)形同父女般的男女并肩而坐時(shí)，那種不是愛(ài)情卻勝似愛(ài)情的鏡頭感，傳遞出了遠(yuǎn)比愛(ài)情更加讓人心碎的痛苦。

從筆者的視角來(lái)看，《生命樹(shù)》這部源自真實(shí)故事與人物的電視劇，已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了環(huán)境保護(hù)這個(gè)宏大主題本身。

就像至尊寶與紫霞仙子的愛(ài)情故事，當(dāng)那些經(jīng)典的臺(tái)詞與鏡頭被填進(jìn)一個(gè)每一秒都充斥著無(wú)厘頭的故事后，“我猜中了開(kāi)頭，可是我猜不著這結(jié)局”便成為了這個(gè)由“愛(ài)情”與“無(wú)厘頭”組成故事的點(diǎn)睛之筆，成為了遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越愛(ài)情本身的某種人生哲理。

當(dāng)故事從十七年之后重新展開(kāi)后，當(dāng)追尋多杰失蹤真相成為后半段故事的主軸后，或許正如紫霞仙子對(duì)至尊寶的愛(ài)情想象那般，也許我猜到了某種可能，也默認(rèn)這種可能就是多杰的最終結(jié)局。

但我卻沒(méi)有猜到會(huì)有這樣一個(gè)結(jié)局，一個(gè)并沒(méi)有讓林培生與孟耀輝徹底“黑化”的結(jié)局，一個(gè)像馮克青這種大反派最終都沒(méi)有鏡頭的結(jié)局。

多杰幾乎將他有限的生命全部都獻(xiàn)給了這片草原、獻(xiàn)給了奔跑在這片草原上的藏羚羊。

也許多杰對(duì)才仁的愛(ài)，沒(méi)有紫霞仙子對(duì)至尊寶的愛(ài)那般讓人心碎，但多杰對(duì)草原和藏羚羊的愛(ài)，或許遠(yuǎn)比紫霞仙子對(duì)至尊寶的愛(ài)更讓人心碎，即便他的心中充滿了對(duì)女兒、對(duì)兒子、對(duì)妻子的無(wú)限愧疚，即便在他生命最后時(shí)刻所說(shuō)之話都是在勸林培生迷途知返。

或許年輕時(shí)的我，會(huì)對(duì)紫霞仙子與至尊寶之間的愛(ài)情充滿了向往和迷戀，可當(dāng)我逐漸成熟，逐漸被現(xiàn)實(shí)不停的教育和敲打之后，卻漸漸對(duì)紫霞仙子的犧牲產(chǎn)生了某種意義上的“鄙夷”甚至是“瞧不起”。

也許我能理解為愛(ài)人犧牲的決絕，但我也認(rèn)同為了愛(ài)情的一時(shí)熱血并不值得，即便之后的紫霞仙子有機(jī)會(huì)重新復(fù)生，即便之后的至尊寶有機(jī)會(huì)重新遇到紫霞仙子。

紫霞仙子猜中了開(kāi)頭，我猜中了多杰的已經(jīng)犧牲；紫霞仙子猜不著這結(jié)局，我猜不著會(huì)為林培生和孟耀輝安排這樣的“贖罪之旅”。

也許對(duì)我來(lái)說(shuō)，即便為多杰安排一場(chǎng)“爽文小說(shuō)”式的重生之旅，都遠(yuǎn)比用孟耀輝“放過(guò)”多杰用同伴當(dāng)替罪羊、林培生營(yíng)救多杰失敗怕事情敗露選擇荒野埋尸這種劇情更能讓我接受。

正如今天的我可以接受紫霞仙子與至尊因?yàn)槟撤N原因愛(ài)而不得，最終讓這樣一對(duì)天作之合無(wú)疾而終，但我卻無(wú)法接受紫霞仙子因?yàn)橐欢尾粫?huì)有結(jié)果的愛(ài)情選擇犧牲自己。

更讓人難以接受的是，為了讓這段愛(ài)情看起來(lái)有始有終，至尊寶被描繪成一個(gè)有著某種大道或信仰的“猴子”，一個(gè)放棄紫霞仙子并非他所愿的“猴子”，一個(gè)會(huì)因?yàn)樽约哼x擇造成后果后悔的“猴子”。

可作為像至尊寶這種“猴子”的同類(lèi)和“后來(lái)猴”，會(huì)因?yàn)槿绱巳タ此墓适聠幔繒?huì)因?yàn)槿绱巳ヮA(yù)防這種事情發(fā)生嗎？會(huì)因?yàn)槿绱嗽诿媾R選擇時(shí)選擇“愛(ài)情”嗎？

也許會(huì)，也許不會(huì)，也許從來(lái)都不會(huì)有“猴子”會(huì)將前輩的故事放在心上，也許從來(lái)都會(huì)有“猴子”在面對(duì)巨大的誘惑時(shí)選擇“愛(ài)情”放棄“大道”，到頭來(lái)讓我對(duì)紫霞仙子的選擇越來(lái)越不認(rèn)可。

關(guān)于《生命樹(shù)》的解讀暫時(shí)先寫(xiě)到這里，更多精彩解讀且聽(tīng)下回分解。

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